中國儒生遇到美帝歐巴馬

美國人認為中國目前是儒教資本主義與集權統治的結合體。作為中國人，包括海外的高級知識分子，大都理解什麽是資本主義，什麽是集權統治，但對我們自己祖傳下來的所謂儒教並不十分清楚。

儒家思想的哲學精髓是中庸。 中庸是對行事和言語尺度及分寸掌握的研究，中國曆史上所謂的大儒，個個都是浩然脫俗，接人待物，恰到好處。按照中庸的原則，儒家更對君子有特定的規範，就是所謂的溫廉恭儉讓。它對理想的政府政體也有其模式，一叫德政，聖人出世，百姓安居樂業，實現大同社會，德政下的政府是全心全意為人民服務的政府。儒家認為施行德政不太現實，提出了另一種模式，叫做人仁政，仁政講求恕道，給人們充分發展的機會。

顯然，現代競爭社會中，按溫廉恭儉讓的君子標準行事，容易被人認為是傻瓜，在西方社會，至少會被看成是缺乏自信的人。即使在兩千年前的古代，人們就提出儒家的行為標準是可變的，與時俱進的，所謂的三代不同禮而王，五霸不同法而霸。但無論如何變化，儒家的中庸原則強調不走極端，強調和諧。

許多人將中庸誤解為和稀泥，和事佬，醬缸文化，等等。這相當於將一幅精致的油畫同隨意塗抹的一幅塗鴉畫相混同。

儒家文化的傳承對我們當代人之所以有用，不是因為他為我們提供了現成的精神答案，是因為它為我們建立自己的精神家園提供了豐富的參照物。這類似李時珍編輯了《本草綱目》，後人如何配方，如何對某種植物的藥性有進一步的認識，是我們後人自己的事。那種拿著一盒祖傳牛黃上清丸包治百病的人，隻會害人害己。

另外，中國有諸子百家，各家各有自己的本事，其中儒家和道家是一對欒生兄弟。中國人的治國方略往往是奇正相依，儒生主正，道徒主奇。在對外交往上及對外戰爭中，政府啟用的多是道家一族的人，這是一夥專門搞陰謀詭計的人。在對外領域，那些規規矩矩，嚴謹而無創造力，口若懸河而無實踐經驗的儒生們是沒有地位的，中國人極端警惕所謂的儒生誤國。