浮生飄絮（186：“ 永動機”遐想）

（山靜）


一 自然篇 *

嘔心瀝血，冥思苦想
多少代青春到白發蒼蒼
失敗與希望的無數次循環
不曾造出一部成功的永動機

人們總想找到一條捷徑
在黑暗的長廊裏謹小慎微
艱難探索的癖思靈火
也曾創造發明了
“永動一瞬”的奇跡

讓火車在正弦波道上行駛
動能與勢能頻頻交互更替
不料微量摩擦的不斷積累
最終讓軀體死在深穀裏

在車輪的分格裏一邊放進圓球
靠它的重力驅使車輪滾動
又沒料到摩擦對動能的吞噬
讓車輪最終耗盡了活力

不用雞蛋能付出小雞嗎
七十年代好像還不可能
既不補充能量，又要機器永動
在過去曾經是妄想癡心

隻有無限的宇宙才具有無限的屬性
大宇宙才是一部萬象包羅的永動機
它的軌跡遵循著鐵的自然規律
隻要消失與補給的能量之和還維持常數
引與斥，動與靜，生與死，。。。
就會不息地在大宇宙裏平衡共存

*74 年曾讀“宇宙之謎，”印象深刻

二 社會篇

自由競爭，利潤最大化
私有財富的無限積累
這是資本主義的三大原則
利用人性中的貪婪驅駛
帶來物質世界的進步繁榮
可它能使社會良性“永動 ” 嗎？

公有製，無私奉獻，平均分配
是社會主義的三大法寶
旨在把人們引向純真的境界
可為什麽會在千百萬殉道者的身後夭折
蔓延的惡之花正在無情地嘲笑
一代代烈士們撒的熱血？

或許，社資兩種機製的結合
是曆史運行的必然?
冰與火的婚姻
需全民的理性與公正維持和諧

既要遏製人自身的貪婪
也得控製社會寄生蟲的繁衍
讓人類社會能在
大自然的家園常度蜜月

在冰與火之間
找到一種生生不息的平衡
借用愛因斯坦的語言
姑且稱之為“社會相對論”
在這種模式下， 讓
人與人，人與社會，人與自然
建立起一種永動機的良性循環

2011 4 27