約櫃不靈了嗎？

周末教會的信息是撒母耳記上第四章

以色列人和菲利士人征戰，戰敗以後，跑回去拿神的約櫃，結果不僅沒有保佑他們，反而約櫃也被擄的故事。

幾點心得：

罪令神不喜悅， 我們要自省--“為什麽在50裏以外的神，降了災禍給我們， 把他搬到50裏近，就會祝福我們呢？” 這是牧師模仿被指令去搬約櫃的小兵問官長的話。 --以色列人，特別是祭司以利和他的兩個兒子犯罪，是神不喜悅以色列人的原因，但是以色列人在征戰的時候，缺乏起碼的自省意識 “lack interest of self searching  " ， 卻急功近利，指望神為他們服務，是神不幫他們的原因。


神的愛是深沉的： 經常聽到有父母對子女說：“隻要你開心就好。”這樣的愛是淺薄的。神下定決心要告訴我們真理，關於我們自己是什麽樣的人的真理。並希望我們走上正確的路。 魯益思在《痛苦的奧秘》一書中也指出， 如果是真正的愛，就不會說：“你開心就好，哪怕你變成惡棍。” 在這裏，神下定決心告訴以色列人一個真理，而不是跑到戰場上幫助他們贏。

神寧願受辱： 神的約櫃被擄，是神忍受屈辱的標誌。這到了新約時代，就是主耶穌“本有神的樣式，卻不以自己與神同等為強奪得，反倒虛己，取了奴仆的形狀，成為人的樣式。即成為人的樣式，就存心順服，以致於死，且死在十字架上。”

若我們的注意力，放在我們有沒有過討神喜悅的敬虔生活，而不是關心一件事情有沒有按自己的心意，按自己定義的得失成敗來成就，我們大概就明白自己行在神的旨意之中，對於任何事情，就會有：“萬事互相效力，叫愛神的人得益處”的安心和踏實，也不會慌慌張張去抬約櫃的事情了。


2009年11月24 日