2012-3-5
在網上看到,國內又開會了,嚴防死打,自焚、脫衣、上訪,很熱鬧,但我卻很心痛,報道上淨是驢頭不對馬嘴的事,很怪異,‘怪異’隻是表象,表象之下是本質,是邏輯。
題外話。
有一次,我很恍惚地進了市場,看到一個賣赤縣土雞蛋的,我很好奇的問‘這裏的王八蛋怎比雞蛋還多呀?’,這個老土告訴我‘王八蛋金貴!我把王八蛋都放到上麵了!’,我明白了,原來,‘王八蛋都在上麵!’,所以,我一掃過去,看到的都是王八蛋。
言歸正傳
我盡量心平氣和地講,畢竟那已是萬裏之外桃源之閑事。
1、毛新宇:毛主席後代一個做官經商的也找不到
http://history.huanqiu.com/people/2012-03/2498043.html
毛新宇說,在與腐敗的鬥爭中,毛澤東的廉潔自律、以身作則是一個重要因素,“主席對自己的子女要求非常嚴格,他自己也十分清廉。你看我們這個家族,在主席這些後代裏,你能找出一個做官的、經商的嗎?一個也找不到!為什麽?就是老人家的垂範作用”。
http://baike.baidu.com/view/513195.htm
孔東梅,現任北京東潤菊書香屋有限公司董事長。作為毛澤東主席的外孫女,現在走向民間獨立創業。母親是毛澤東與賀子珍的女兒李敏。
山裏人之見:古有‘白馬非馬’,今有‘少將不是官,董事長不經商’---真他媽的胡攪蠻纏!不過我們也應換位思考一下,能理解‘白馬非馬’的人至少要能達到高一的水平,所以,我們應寬以待之。
2、李小琳表示,“我覺得應該給每個公民建立一份道德檔案,以此來約束大家,每個人都要‘知恥’”。
山裏人之見:你知恥嗎?
3、宋祖英等委員兩會提案:不要用英語卡掉人才
山裏人之見:不會英語卻是人才,‘恰似你的溫柔’。
4、倪萍,第二個提案:兒童不能留守。
許多留守兒童不愁吃不愁穿,但心靈的問題留下來了。過去說,哪怕父母打一巴掌都是成長,現在連打的人都沒有了。孩子將來走向社會,不僅需要生存技能,還有心智的成熟。很多農村的孩子,表麵上看是不懂規矩、不講禮貌、不知道好歹,但這真的不能怪孩子。父母雙方必須要有一個人留下來,不是掙錢就能養育。
山裏人之見:真是飽娘們不知道餓漢子饑,‘不是掙錢就能養育’,但是‘不掙錢,是一定不能養育的’,生存是第一位的,是誰把他們置於如此之困境?!
5、李肇星:‘有些地方交通不便,一律實行直接選舉還有困難。’
我突然想起來一句希伯來的古代諺語,那就是人類一思考,上帝就發笑。我覺得我們應該讓上帝多笑一笑了,我們要多思考思考。
有些地方交通不便,一律實行直接選舉還有困難。因此,我國選舉製度采取以直接選舉為基礎,直接選舉和間接選舉相結合的辦法,這符合我們國家的國情。
山裏人之見:我曾住在皇城根,離天子不足400米,交通足夠方便的了吧?但自82年起,見過任何一次的直選,選票被盜用。
6、陳光標建議“在人民幣和商品上印孔子、老子的名言,印上中華民族的文化精髓”。
山裏人之見:陳光標一思考,上帝就傻
7、申紀蘭的提案是:“文化改革也要政治掛帥。”
申紀蘭自1954年當選第一屆全國人大代表後,一直連任至今;是中國唯一一位連任一至十一屆全國人大代表。已經是黨的老花瓶了,古董,不懂現代之事。
2010年,申紀蘭表示:“我非常擁護共產黨。當代表就是要聽黨的話,我從來沒有投過反對票。”
1954年以來我們經曆了,大躍進、反右、文革、改革、、‘6、4’、、、她都支持,她有腦子嗎?姑息養奸,中國就是被這幫人寵壞的。
山裏人之見:“文化改革也要政治掛帥。”?‘政治掛帥’是一種文化,卻不是文明,文化更重要的特征是文明,文明是人類最大的組織結構。---這些對她及他們而言太過深奧了。