中國怎樣才能贏

      “你怎麽把毛澤東給掛到客廳了？”剛一抬頭，我就驚訝地叫起來。

    Jeff從書房走出來，問我：“你不喜歡毛澤東？要不，我取下來好了。”

    我趕忙製止：“這也是你的家，你當然有這個自由，我不能那麽獨斷專行，如果不能尊重主權，求同存異，咱倆這日子一天也過不下去。我隻是好奇，你為什麽那樣做？難道你也信仰共產主義？”

    他聳聳肩：“我不知道，但我痛恨美國的大公司淪為賺錢機器，尤其是零售業巨頭沃爾瑪，將自己的利潤建立在剝削的基礎上，你知道嗎？有個城市的沃爾瑪高層威脅員工，說如果執意建立工會，就幹脆關門，讓所有的員工都失業。但掛毛澤東像不是說明我的政治主張，我隻是覺得這個掛件很漂亮，可以用來裝飾咱們的客廳，尤其是上麵那個中國結。而且，對很多西方人來說，毛澤東一直都很神秘。”

    可能正是這種神秘感，他大熱的天，跟在一群解放軍後麵，去爬延安寶塔山，又去棗園推窯洞前的石磨，買了兩個毛澤東掛件和一本又髒又舊的紅寶書。那麽小的一本書，全是漢語，他一個字都不認識，可他絲毫沒有還價，就給了那個頭裹白毛巾的陝北老漢50元。

    現在那本紅寶書還在書架上，他從來不去讀-----壓根就沒法讀，他對紅寶書裏麵究竟寫了些什麽也不感興趣，所以也從來沒有叫我給他翻譯裏麵的內容。

但他願意花高價買，可能是千萬個紅衛兵在天安門前揮舞紅寶書的場景讓他震撼。紅寶書，畢竟是中國一段無法抹去的曆史。

向他這樣對毛澤東、共產黨好奇的美國人，並不是很多。相反，有相當多的美國人對共產主義無比憎恨。在議員舉行的選民大會上，有些美國人聲淚俱下，控訴奧巴馬的全民醫療改革將毀掉美國的建國基礎，讓共產主義毀滅美國。有個女的大叫：“我是美國人！我不想當俄國人！”還有個電台主持人用一種驚訝和鄙視的語氣這樣形容中國： “ That godless  communist China（那個沒有上帝的共產主義中國）！”

他們對中國、對共產主義的震驚震驚了我：“天哪！共產主義有那麽可怕嗎？中國如果真那麽糟糕，為什麽還成了美國的第一大債主？”

美國的這種“反共”情緒，一方麵當然是曆史遺產-----“反共”曾一度成為美國的“國教”。但1954年參議院通過譴責麥卡錫的決議，早就結束了“麥卡錫主義時代”的美國全國性反共 “十字軍運動”。當年那些“反共”人士很多都已不在人世，為什麽現在依然有那麽多美國人堅持冷戰思維？

   我們先看看美國的這幾個紅色敵人：一、古巴。古巴自1991年起開始設立手機服務，但僅限於在古巴的外國人、外企古巴雇員和政府高官等人使用，直到2008年3 月28日才宣布一項新政令，批準古巴普通民眾擁有和使用手機。這讓很多手機不離身的中國人大吃一驚：古巴人需要批準後才能使用手機？而古巴新任領導人勞爾·卡斯特羅則表示，古巴政府的優先目標是滿足人民的基本需求。

   二、朝鮮。美國很多媒體一提到金正日，並不怎麽用“朝鮮領導人”，直接就是“朝鮮獨裁者金正日”。“美帝國主義”可能有些歪曲我們的共產主義鄰邦，但你看看媒體中很多朝鮮人都很瘦（包括朝鮮軍人），而金正日卻“一枝獨秀”地胖-----雖然現在因為生病瘦了很多。我一個學生是東北朝鮮族人，她有很多親戚在朝鮮，說那些親戚經常餓肚子，隻有等到國家最高領袖生日那天，才能吃到一頓豆腐！這個消息把我嚇了一跳，因為不怎麽吃肉的我全靠豆腐獲取蛋白質，沒有豆腐，我可怎麽活？

    三、前蘇聯。之所以不講俄羅斯，是因為我不知道俄羅斯現在到底是什麽體製。而當年在冷戰中和美國唱對台戲的前蘇聯，卻是美國人至今憎恨共產主義的重要原因。1945年的雅爾塔會議上，“三巨頭”對著記者微笑，卻在談判桌上陷入了巨大分歧：美國要把德國還給德國人民，還要幫助歐洲恢複經濟。斯大林覺得美國人腦子有問題：既然德國戰敗了，戰勝國想怎麽樣就怎麽樣，我們千辛萬苦地贏了，自然要分割敵人的土地，強奸敵人的女人----------正是斯大林的舊式戰爭思維，導致被稱為反法西斯英雄的蘇聯軍人在東德對二百多萬名德國婦女掀起強奸狂潮。

   結果呢？資本主義占領的西德迅速發展，被蘇聯占領的東德和東歐各國依然落後，而蘇聯自己，也玩火自焚，在1991年解體。

   美蘇爭霸幾十年，為什麽美國贏了？因為美國的軍事力量？

   不是，因為在冷戰期間，武器並沒有投入使用，隻是用來威懾對方。

   在我看來，是美國的價值觀贏了。

   建立在法製基礎上的美國價值觀相對具有優越性，從日本政府“想要愛國就賣淫”的曆史就能看出。

   二戰剛一結束，日本政府就給美軍當老鴇。 日本全國冒出了幾十家妓院，專為美國大兵服務。女性進入這些妓院的原因有許多，大多數人是為饑餓所迫，另一些人隻是出於好奇，完全不知道自己的工作內容。政府出麵支持的招募活動傳達了一個很簡單的信息：日本女性必須盡愛國的義務，現在就是她們獻身的好時機。

日本官員們之所以認為有必要組織本國女性“慰安”美國大兵，多少受了“鏡像思維”的影響。眾所周知，在對中國部分地區的占領期間，日軍士兵對當地女性實施了長時間、大規模的性侵害。二戰戰敗之後，日本按照自家的經驗，自認為明白占領軍會怎樣對待戰敗國的女性。他們推斷美軍士兵會和日軍士兵一樣如狼似虎，因此，設立“特殊慰安施設協會”也是為了讓大多數日本女性免遭毒手。日本政府相信，美國大兵若是總能在需要的時候找到妓女，日本整個國家的榮譽就不會遭到玷汙，所以日本政府鼓勵賣淫為保國家榮譽 。

如果日本政府從未設立“特殊慰安施設協會”會怎樣呢？美國大兵會像在南京的日本獸兵那樣，犯下瘋狂的大規模性侵害罪行嗎？

對比歐洲的情況，就會發現：在西德的美國占領區，強奸事件確有發生，但數量遠少於東德的蘇聯占領區。不過，美國占領區的賣淫率卻比蘇聯占領區高。所以，比起強奸，美國士兵可能更願意選擇金錢換來的性生活。 

  由此可以看出，美國士兵更尊重女性的人權----最起碼他給錢，來換取一場公平交易。

  我在中國和不同國家的老外工作了很多年，從美國同事嘴裏聽到最多的一句就是：“這不公平！”

  如果這還無法充分說明美國人的規矩意識，有個象笑話的搶劫案就會讓人感覺到，規矩已經滲透到美國人的骨髓：一個青年人用槍頂著收銀員，拿到所有的錢後，一瓶酒引起了他的興趣，他示意店主把酒也裝進袋子。

  店主卻指著收款機旁邊“你超過21歲了嗎”的指示牌說：“如果商店被發現第一次賣酒給未滿21周歲的顧客，商店將會被巨額罰款和關門整頓，如果商店被發現第二次賣酒給未滿21周歲的顧客，商店的主人就會麵臨罰款，監禁，關門和民事訴訟等、、、、、、”

    搶劫犯不耐煩地說：“誰說我沒滿21歲？你看好了，這是我的駕照！”

    店主迅速記下了駕照上的名字，搶劫犯還沒走多遠，店主就迅速報警，被知根知底的搶劫犯當然很快就被抓住了。

   這就是“執法必嚴”的美國。店主腦門上被槍頂著，居然還記著賣酒給青少年所麵臨的嚴厲懲罰；而搶劫犯在犯下搶劫罪的同時，竟然也還遵守買酒時出示身份證的法律規定。

    如果美國離中國太遙遠，那一個讓所有中國人都關注的問題該讓我們明白完善製度、遵守製度的重要性。

   這就是台灣問題。

   “所有的生離死別，都發生在某一個碼頭，上了船，就是一生”！

  1949年，是改變了全球華人命運的年代，兩岸數以百萬計的人心中藏著不同的“記憶黑盒子”，從未對彼此打開過。

   醞釀10年、行走萬裏、閉關400天、跨越五大洲，尋訪1949年親曆國共內戰無名人物的親身經曆，台港著名女作家龍應台新書《大江大海一九四九》正式出版，新書顛覆了60年來兩岸以軍事史、政治史、國家領袖為核心的敘述角度，是敘述“你所不知道的1949”。

    對大陸正舉國動員熱烈慶祝建政60年，龍應台別有所感地說，“戰爭，有所謂的勝利者嗎？”她希望所有死在戰場上的人都能入土為安，要由前人的悲慘曆史中深切認知戰爭的悲痛，這不是解放軍與國軍的勝敗，是“國家的悲劇”，她以身為“失敗者的下一代為榮”，因為軍事上的“失敗者”卻在往後的60年中，在台灣建立起新的價值觀，她也希望國家主席胡錦濤在建政60周年慶典上說的第一句是“對不起”，要有對土地的疼愛，而不是隻有慶祝的典禮。
    龍應台說，寫作的動機是想用文學的方式，對她父母親這一整代人做一個致敬跟告別，“向所有被時代踐踏、侮辱、傷害的人致敬”，因為所有的傷痛一定要有溫柔治療，即使60年也不晚。

   共產黨為什麽能在1949年贏了國民黨？沒有親曆過那段曆史的我沒有發言權，但親身經曆的一件小事卻能說明些原因。

   十幾年前的一個春節，我在老家看到一個小腳老太太（從裹足這點能看出老人家至少見證了中國七八十年的曆史）正在對著牆上一幅毛主席像燒香、作揖。

   我奇怪地問她：“很多人都在給菩薩、關帝等神明燒香？你怎麽給毛主席這個人燒香？他不是神啊。”

   她給毛主席像把貢品放好後，轉過身對我說：“沒有毛主席，這個世界上恐怕沒有你。”

   我更驚奇了：“我是我爸媽生的，跟毛主席有什麽關係？我出生的時候，他已經躺在北京的毛主席紀念館裏了。”

   “毛主席當年號召興修水利後，我們這裏從此旱澇保收，你爸媽吃飽了，才有餘糧養活你。”

    這位連正式名字都沒有的農村老太太，一個字都不識，根本就不知道共產黨和國民黨得執政綱領分別是什麽，也聽不懂共產主義與資本主義的區別，她的邏輯很簡單：誰能幫我對抗旱災,讓我種了一年地,能有糧食吃,讓我過上好日子, 我就把誰當神供著。

   所以，不論是對內部的人民，還是對國外的敵人，中國要想贏，就得象龍應台所說的，“要有對土地的疼愛”，用法製與仁政，建立讓自己和世人都感到幸福和自豪的價值觀。