記下的曆史

在沒有文字以前，曆史是由人祖祖輩輩口耳相傳下來的。有了文字以後，這些耳朵裏聽來的便記錄在紙上成了遠古的傳說。人們為了把自己眼見的曆史留給後人，用不著再憑嘴巴說，有意無意記錄下來就有了文字的曆史。

曆史是人類的根，自古以來從君王到士人都極為重視修史，有專門記錄整理曆史的史官，甚至於成為祖傳的職業。朝代更替天下粗安後要做的一件大事就是為前朝寫曆史，於是幾千年下來，中國成為唯一有完整曆史的文明古國。

這些冠冕堂皇寫在紙上的曆史是否真的如實反映了飛逝去的時光嗎？有多少真實被這樣那樣的堂堂正正的理由刪除修改？縱然在無意之中，人們聽到的、眼見的、寫下的經過這個那個腦子的過濾重組，究竟有幾分真實？即使是寫史的鼻祖司馬遷也被後人議論為太史公好大言，他老人家的徒子徒孫們的筆下難道都能一絲不苟？

曆史有兩種，學者們的曆史和平民百姓的曆史。大儒們寫出的無一字無出處的是陽春白雪的曆史，老百姓隨口講述條理不清的是下裏巴人的曆史，但兩者都是曆史。書生們爭論不休的天下興亡、謀國之路、宮廷風雲是曆史；藤椅上張大媽講的什刹海發大水滿街跳蛤蟆、槐樹下李大爺講的關東軍的萬人坑、門洞裏板爺趙二哥侃的他祖上乾清門行走這些也是曆史。

曆史曾經是道德的準則，是退一步萬劫不複的繩索。然而需要以身效古人時，有滿腹經綸的因水涼而不願投河，也有忠義兩字都認不全的毅然舉家赴國難。曆史是中國人的財富，也是中國人精神自由的鎖鏈。幾千年曆史鑄成的道德標準有時不一定勝過一腔熱血，和瞬間的豪情。

在物欲橫流的今天，曆史在現實生活中越發沒落，在網上則經久不衰。互聯網為中國人提供了暢所欲言的機會，在曆史方麵不應該是少數人侃侃而談、多數人洗耳恭聽。曆史不應該成為禁區，不應該成為少數人的金字塔。曆史不屬於帝王將相，不屬於風流人物，不屬於才子佳人，曆史屬於他所有的子孫。

學者的曆史是用來從興廢中發現曆史前進的指針，還曆史本來麵目，讓曆史為今天做鏡為鑒。百姓的曆史是用來從中吸取人生的真諦，領會生活的本質。在曆史麵前，每個人都會有所啟發、有所收獲、有所感歎、有所升華。不管讀過多少本書，看過多少條資料，每個人都有權力有能力從曆史中記下對自己有益的東西，都有權力有能力對曆史暢所欲言。

           
                                      溫家寶被問及六四

我們記下的曆史不是為了考古，不是為了正本清源，是為了留給我們自己、或者與別人分享的痛心疾首、熱血沸騰和慷慨悲歌。

我們記下的曆史不是為了炫耀博學，不是為了沽名釣譽。是為了每天早上起來有我們做人的原則、在需要的時候有知其不可而為之的勇氣。

我們記下的曆史不是要進行普史宣傳，不是想千百年後作為教科書，而是讓我們在走過的日子裏，和剩下的歲月中，永遠不忘生為一個中國人的自豪，義務和責任。

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