zt :徐亮：反對曆史歌曲的修正主義

——和諧版《我的祖國》重現　　

2009.10.1　　

老子說，上下相形。孫子也告訴我們：兵力的強弱，是可以用“示形”之法偽裝的。《百戰奇略》“弱戰”雲：“弱戰凡與敵戰，若敵眾我寡，敵強我弱，須多設旌旗，倍增火灶，示強於敵，使彼莫能測我眾寡、強弱之勢，則敵必不輕與我戰，我可速去，則全軍遠害。法曰：‘強弱，形也’”。　　

“我們矮人不說大話”，如果病人病了，不但一提到病字就蹙眉，諱疾忌醫，而且頑強地以試圖掩蓋病情，拍著胸脯證明自己有多麽強大。一個國家的軍隊如何地強大，絕對不是依靠一兩件新式的武器，或者說有多麽地和平和富裕，而是依靠的是內心的理想的信念，尤其是依靠毛澤東的思想。萬國牌的武器戰勝了世界第一的美軍，現在中國擁有了更多的物質財富和新式武器，和美國之間的軍事、經濟差距在縮小，但是卻更膽怯、更懦弱了，甚至了失去了信仰和方向。手中的槍炮，隻用來發射盛大的煙火；威武的士兵，隻用於奧運會的表演了。　　

說實話，隻是因為閱兵式出現了毛澤東思想方陣，而且由敬愛的胡總書記母校學生組成，具備國父式的象征意義，我才堅持看完閱兵式的。值得注意的是，胡總書記的講話中沒有出現“特別是”三個字。儀式像一場表演，完全充滿了盛世的夢幻。如果生活在夢裏，不接觸社會，就容易被這慶典所俘虜，成了時代的奴隸。思想上當了奴才還很歡喜。　　

盛大的閱兵更多地出現了新式的武器，據說國產達90%，連群眾遊行也具有表演的氣息，完全是張藝謀的風格。　　

新加坡《聯合早報》2009年1月7日刊出中國國際問題學者龐中英的文章說，最近三十年，中國似乎一直在“示弱”，尤其是最近20年 “韜光養晦”。在新的情況下，傳統的“示弱”在策略上價值不大。中國需要適當地展示大國實力。歸根到底，“示弱”和“示強”，不過是策略而已。在接下來的外交中，中國不應堅守世人皆知的“韜光養晦”教條，也不能鋒芒畢露，而要利用“示弱”和“示強”的好處，克服“示弱”和“示強”的局限。 最近幾年，中國國內不少人覺得，中國在外交上應該展示一下實力了。也就是說，不能在對外關係上表現得太過軟弱，而應該“亮劍”。到網絡上看看，這種聲音不絕於耳。應該說，這些聲音不是“淺薄的”，而是有相當的道理的。中國真正的智慧深藏在民間。毛澤東說過，人民創造曆史。中國繼續僅僅“示弱”，確實不利於有力、有效地保護國家主權、領土完整，以及不斷增大在國際上的利益，而且，長期以來的“示弱”，一些外部勢力，即使是一些中小國家，真以為中國軟弱可欺。比如，在中國市場拿到巨大好處時，得寸進尺。 歸根到底，“示弱”和“示強”，不過是策略而已。這些策略，不能長期使用，也不能固定化，而要調整。認為“韜光養晦”是“鄧小平理論”而在政治上不敢越雷池，認為“亮劍”會刺激“中國威脅”論，都是作繭自縛，畫地為牢。 如果別人已經知道你的“韜光養晦”意圖，“韜光養晦”的意義就不大了；如果別人覺得你的“示弱”，與實際上的軟弱差不多，“示弱”將可能是國家悲劇的根源。對中國來說，要很好地總結為什麽在“韜光養晦”策略下世界發展出“中國威脅”，為什麽“韜光養晦”成了不敢“示強”的障礙。同時，“示強”就是“毫不示弱”，是尊嚴的展示，是保護，是抗爭，是為了威懾，要避免成為“逞強”，“外強中幹”到頭來，也是得不償失。　　

魯迅說，一個國家倘若是大象或獅子，還好，但如果是一頭大肥豬就慘了。國慶的閱兵更像是向世界示強。防衛性的示強固然可以使弱者望而生畏，知難而退。但是如果本身就是弱者，試圖冒充強者，到處示強，很容易就被敵人看穿了伎倆，不僅成為世界軌道的笑柄，還會登上笑林廣記，溜達在民眾的段子裏，被嘲笑億萬次。我們國家需要向黔之驢吸取教訓；　　

唐8226;柳宗元《三戒8226;黔之驢》：“虎因喜，計之曰：\'技止此耳！\'因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。” 相傳過去貴州(黔)這個地方沒有驢。有個多事的人用船運來了一頭驢，運來後卻沒有什麼用處，就把驢放到山腳下。一隻老虎看見了驢，以為這個軀體高大的家夥一定很神奇，就躲在樹林裏偷偷觀察著，後來又悄悄走出來，小心翼翼地接近驢，不知道驢子的底細。有一天，驢叫了一聲，大虎大吃一驚，遠遠躲開，以為驢要咬自己了，非常恐懼。然而，老虎反複觀察以後，覺得驢並沒有什麼特殊本領，而且越來越熟悉驢的叫聲了。老虎開始走到驢的前後，轉來轉去，還不敢上去攻擊驢。以後，老虎慢慢逼近驢，越來越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不斷冒犯它。驢非常惱怒，就用蹄子去踢老虎。老虎心裏盤算著：“你的本事也不過如此罷了！”非常高興。於是老虎騰空撲去，大吼一聲，咬斷了驢的喉管，啃完了驢的肉，才離去了。唉！那驢的軀體高大，好像有德行；聲音洪亮，好像有本事。假如不顯出那有限的本事，老虎雖然凶猛，也會存有疑慮畏懼的心理，終究不敢攻擊它。現在落得如此下場，不是很可悲嗎？比喻有限的一點本領也已經用完了。　　

我是怎麽知道國家正在處於虛弱之中的呢？是從《歌唱祖國》版本重現開始的。2008年奧運會中，《歌唱祖國》被刪節，“毛澤東”、“侵犯”等詞語消失了蹤跡，隻剩下和諧的內容，比如“繁榮富強”、“團結友愛”充斥了全過程。這種對曆史歌曲的篡改隱含了對自身的不自信，也說明了其智力隻剩下了對古典歌曲的修訂上。他們的全部聰明才智都放在如何使過去的曆史聽起來、看起來更加符合現代人的需要上了。“一切曆史都是當代史”在這裏絲毫不掩飾它的無恥本相。　　

我本以為，和諧版《歌唱祖國》隻不特例，不料10月1日晚間的開頭歌曲，讓我突然發現，這不是孤立的現象。《我的祖國》“朋友來了有好酒，若是那豺狼來了，迎接它的有獵槍”一句消失了，隻剩下“和平”、“強大”這些麻醉的字眼。　　

隻有虛弱者才依靠篡改或貶低別人來達到目的。在這個號稱文化鼎盛的時代，連一首能夠取代《歌唱祖國》、《我的祖國》的偉大的歌曲都在事實上不存在，那些充滿靡靡之音的“走進新時”、“春天的故”讓人類聽不到剛強偉大的祖國的呼吸。　　

號稱最和諧的時代，恰恰是最無法和諧的。隻有各種矛盾達到了一個無法解決的關鍵點，才會出現對和諧的求救。　　

刪除《我的祖國》“朋友來了有好酒，若是那豺狼來了，迎接它的有獵槍”使我們再也聽不到盛世迷夢裏的危言，聽不到了任何警惕的鍾聲。隻有一個走向滅亡的民族才會隻有華麗的舞蹈和歌曲。　　

當年在新中國建立前夕，人民政協開會商討國歌。著名畫家徐悲鴻和著名建築學家梁思成委員力薦以《義勇軍進行曲》作為國歌。毛澤東、周恩來當即表示支持他們的意見。但有人認為新中國就要成立了，而此歌的歌詞中“中華民族到了最危險的時候”已經過時了，主張改詞。周恩來發言，提醒大家要居安思危，安不忘危，留下這句話，讓我們耳邊警鍾長鳴，得到了毛澤東等多數人的支持。　1949年9月27日　，全國政協第一屆全體會議通過決議，在中華人民共和國國歌未正式製定前，以《義勇軍進行曲》為國歌。1978年，又有人提議《義勇軍進行曲》改詞。在特殊的曆史背景下，同年3月，第五屆全國人民代表大會第一次會議通過了《義勇軍進行曲》新詞。之後，各方麵對此一直有不同意見，要求恢複國歌原來歌詞的呼聲日高。1982年12月，第五屆全國人民代表大會第五次會議通過關於中華人民共和國國歌的決議，撤銷1978年3月全國人民代表大會通過的歌詞，恢複田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進行曲》為中華人民共和國國歌。“《義勇軍進行曲》是我會唱的第一首歌，也是我孩子會唱的第一首歌。時代會變，但浸透了國歌詞曲的那種中國人特有的精神不會變。對我而言，《義勇軍進行曲》是心中永遠惟一、永遠不變的國歌。”全國政協委員張傑庭說。　　

因此，尊重歌詞本身，乃是尊重曆史的表現，也是尊重傳統的表現。曆史歌曲的修正主義，無視中國目前社會和國際政治、經濟生態的劇烈變化，掩耳盜鈴，其結果必然是慘淡了局，空笑殘風。隻剩下和平、強大的空談，不過是內心極其虛弱的表現。