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zt節錄:《文革簡論》第三篇第三章第四節華北會議

(2009-08-31 13:14:43) 下一個
zt節錄:《文革簡論》第三篇第三章第四節華北會議

作者:水陸洲    文章發於更新時間:2009-8-31  
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第三篇 粉碎林彪反革命陰謀集團 

第三章 開展批陳整風 

第三節 召開華北會議 

   

一九七0年九月七日晚上,黃永勝給鄭維山親自打了電話說:“傳達陳伯達問題時,除了陳伯達的名字可以講外,其他人不要涉及”。 

 

一九七0年九月八日,鄭維山召集駐北京附近幾個單位的軍常委以上的同誌,傳達九屆二中全會精神, 

鄭維山說“要從這次會議開始,養成一個良好的保密的風氣”。還說:“誰泄露出去,是黨員的開除黨籍,是中央委員的要考慮他的委員”。 

鄭維山在傳達時,大講林彪的講話,而在講到陳伯達的問題時,隻講陳伯達在某小組跳出來,製造謠言。 

 

一九七○年十一月八日,北京軍區黨委決定召開全委會,揭發陳伯達的罪行。 

鄭維山說,“工作這麽忙,還開會嗎?” 

在其他常委同誌們的堅持下,他才勉強同意開會, 

在會上,鄭維山說“有話則長,無話則短,沒有揭發的,表個態就行了,可以單獨表,也可以集體表”,“要防止有人利用揭發陳伯達的問題來破壞華北的大好形勢”。 


在這次全委會上,三十八軍的領導同誌,對陳伯達的反革命罪行,進行了嚴肅的揭發批判,並提出了要“團結起來,共同對敵”。 

三十八軍的重要檢舉揭發材料,鄭維山不讓專題上報。 

會後,起草了一個報告,鄭在審查這個報告時,特意刪掉陳伯達提出的“華北搞經濟協作,要輪流坐莊,北京軍區作後盾”等話。 

 

一九七0年十一月十三日,毛澤東對黃永勝說:廬山會議發難,你黃永勝是頭,你們辦事組一統天下,我要打破你們的一統天下,我現在要謝富治、紀登奎參加你們辦事組。 

 

一九七0年十一月二十四日,毛澤東在北京衛戍區關於部隊戰備野營拉練總結報告上的批語 

林彪同誌: 

此件可閱,我看很好。請你和黃永勝同誌商量一下,全軍是否利用冬季實行長途野營訓練一次,每個軍可分兩批(或不分批),每批兩個月,實行官兵團結、軍民團結。三支、兩軍者不在內。但大、中、小學(高年級)學生是否利用寒假也可以實行野營訓練一個月。工廠是否可以抽少數工人(例如四分之一,但生產不能減少)進行野營練習。請與中央各同誌一商。 

如不這樣訓練,就會變成老爺兵。 

 

一九七0年十二月十日,中共中央關於全國野營拉練的通知 

 19701124 ,毛澤東作出提倡野營拉練的批示。他在北京衛戍區《關於部隊進行千裏野營拉練的總結報告》上批道:“林彪同誌:此件可閱,我看很好。請你和黃永勝同誌商量一下,全軍是否利用冬季實行長途野營訓練一次,每個軍可分兩批(或不分批),每批兩個月,實行官兵團結、軍民團結。三支、兩軍者不在內,但大、中、小學(高年級)學生是否利用寒假也可以實行野營訓練一個月,工廠是否可以抽少數工人(例如四分之一,但生產不能減少)進行野營練習
。請與中央各同誌一商。在報告的最後一頁,毛澤東批示:“如不這樣訓練,就會變成老爺兵。”
 








 126 ,中共中央軍委發出《通知》,要求全軍迅速掀起冬季長途野營訓練的熱潮,從12月到次年3月,普遍拉練兩個月。按照這一部署,拉練的第一階段側重進行階級教育、光榮傳統教育和演練行軍宿營、偵察警戒、生活管理、做群眾工作等;第二階段可搞一些急行軍、夜行軍,側重練指揮、練通信聯絡、練戰鬥技術、練諸兵種的協同動作和後勤保障。《通知》要求擔任機動作戰任務、守備任務、施工基建和生產任務的部隊及海、空軍地麵部隊,軍隊院校和大軍區以上機關都要根據各自情況組織拉練。此後至19719月,解放軍540個師以上機關,43所院校,90%以上的野戰部隊都進行了野營訓練。通過訓練,練思想,練作風,練指揮,練戰術技術,練走練打,全麵鍛煉了部隊;同時開展擁政愛民活動,密切了軍民關係。野營訓練也暴露出軍隊受“文化大革命”影響不搞軍事訓練而造成的許多問題。
 





 1210 ,中共中央發出《通知》要求:“大、中城市(包括省、地直屬市)學校的野營拉練,可在寒假或暑假期間分期分批進行,大學每批一個月,中學和小學五、六年級學生,每批20天到30天。”此後的三四年內,全國大、中城市的學校都按照這一指示,師生每年分期分批進行野營訓練一二次。 

 

一九七0年十二月十六日,毛澤東在三十八軍檢舉陳伯達反黨罪行報告上的批語 

林、周、康及中央、軍委各同誌: 

此件請你們討論一次,建議北京軍區黨委開會討論一次,各師要有人到會,時間要多一些,討論為何聽任陳伯達亂跑亂說,他在北京軍區沒有職務,中央也沒有委托他解決北京軍區所屬的軍政問題,是何原因陳伯達成了北京軍區及華北地區的太上皇?林彪同誌對我說,他都不便找三十八軍的人談話了。北京軍區對陳伯達問題沒有集中開過會,隻在各省各軍傳達,因此沒有很好打通思想,全軍更好團結起來。以上建議,是否可行,請酌定。 

 

一九七0年十二月十八日,毛主席會見美國友好人士斯諾時說:“什麽‘四個偉大’(指偉大導師、偉大領袖、偉大統帥、偉大舵手——作者注),討嫌!” 

斯諾說:“我有時不知那些搞得很過分的人是不是真心誠意。” 



毛主席說:“有三種:一種是真的,第二種是隨大流的,‘你們大家要叫萬歲嘛’,第三種是假的。你才不要相信那一套呢。”
 

“文化大革命”期間,毛澤東幾次表示過對“四個偉大”提法的態度: 

 196723 會見卡博、巴盧庫時,就說過:“又給我封了好幾個官,什麽偉大導師、偉大領袖、偉大統帥、偉大舵手,我就不高興。”; 


1968年元旦前夕,要發表一篇元旦社論。社論的草稿上提了“四個偉大”,毛澤東讓人拿著社論的清樣去釣魚台找陳伯達和姚文元刪掉。有人問毛主席,“四個偉大”您就不留一個?主席想了想說,那就留下一個吧!又問留下哪一個。毛主席說,我是當教員的,就留下那個導師吧。 

 

一九七0年十二月十八日,中央政治局會議傳達和討論了毛澤東對三十八軍報告的批示。 

華北到會的有鄭維山(北京軍區司令員)、李雪峰(北京軍區政委、河北省革命委員會主任)等九人,北京衛戍區到會的有吳德、吳忠等三人。 

大家一致擁護毛澤東的意見,決定先開北京軍區黨委常委會,後開北京軍區黨委擴大會 

 

一九七0年十二月十九日,周恩來將18日開會所議給毛澤東、林彪寫了請示報告。 

 

一九七0年十二月十九日,毛主席在周恩來同誌關於開好華北會議的請示報告上批示: 

“要有認真的批評,從批評達到團結的目的。” 

建議李德生、紀登奎二同誌參加會議。 

永勝、作鵬應同德生、登奎一道參加華北會議。 

這次會議在全軍應起重大作用,使我軍作風某些不正之處轉為正規化。同時對兩個包袱和驕傲自滿的歪風邪氣有所改正。 

黃永勝、李作鵬在接見三十八軍領導人時說:“不要隻攻北京軍區為什麽陳伯達成了你的太上皇,那樣就把事情搞複雜了。” 

 

一九七0年十二月十九日,中共中央轉發周恩來同誌“關於開好華北會議的請示報告” 

1970.12.19;中發[197077 

 

一九七0年十二月二十一日,汪東興去參加華北會議前,請示毛主席: 

“我要不要發言?” 

毛主席說:“你現在是明白人了,為什麽不發言?” 

汪東興說:“我先寫一個東西給您看一看,不要又搞錯了。” 

毛主席說:“不用寫了。根據我與你幾次談話的情況,我看你的思想已經通了。你講吧,講錯了,回來我們再商量,再批判嘛!” 

說到這裏,毛主席哈哈大笑起來。 

 

一九七0年十二月二十二日,華北會議召開。 

中央政治局委員都參加了會議。 

揭發批判陳伯達。 

涉及到李雪峰、鄭維山。 

 

一九七○年十二月二十九日,姚文元同誌給主席的報告 

主席: 

上海準備一月上旬(大約一月三日或四日)在“一月革命”四周年時開黨代會,已有同誌來京匯報。春橋同誌和其他同誌都要我回去一下。我想在三十一日或明年一月一日回去半個月左右,已向政治局報告過。這兩天準備把幾件緊迫的事辦掉(如“紅旗”付印等)。您是否同意,請批示。 

這次回去,仍想抓一下大批判問題。自己最近除學習中央指定的經典著作外,還很粗淺地讀了一點曆史和自然科學,想逐步改進自己知識貧乏的狀況。把《史記》同《漢書》、《後漢書》相比較,覺得前者在觀點及文字上均高出後者不少。赫胥黎為達爾文主義奮鬥的《人類在自然界的位置》是一本很有意思的書,比嚴譯《天演論》好看多了,由於傾注全力證明人的老祖宗是猿,曾引起神學家們的狂叫怒罵。他用的方法是解剖學的比較方法,一當進入人類曆史領域,就顯得論據不足了。他不能達到曆史唯物主義,不了解人類區別於其他動物的自覺的能動性以及這種能動性產生和發展的曆史過程。對於“人類在自然界的位置”這個問題,他隻回答了一半。此書在普及達爾文學說上有特殊的功勞。一種新的進步的學說要普及,不經過這種劇烈的批判,大約是不可能的。翻看了一點《五燈會元》,才知道宗教的唯心主義的虛妄是怎樣用詭辯和折衷主義來裝點門麵的,這從反麵教育自己辯證法的重要。另外還讀了一些孫中山的東西。也看了一些叛徒、內奸、工賊劉少奇的東西。逐步形成這樣一個概念:從劉少奇的黑《修養》反對無產階級革命和專政,一直到他在“八大”的報告和決議,有一條同主席無產階級世界觀相對抗的黑線貫串著,即地主、資產階級的人性論。這可能是劉少奇反動世界觀中一個很重要的問題。他的許多文章、“報告”中,都有抽象的即資產階級人性論的提法和論點。這是同國民黨反動觀點一致的。從這裏,可以直接引出右傾機會主義路線,以及極“左”、形“左”實右的路線,可以直接引出複辟資本主義、為地富反壞右等剝削階級服務的修正主義理論,同主席曆來倡導的馬克思列寧主義的階級分析、階級鬥爭的根本觀點相對抗;在認識論上,則必然同時既反對馬克思列寧主義的普遍真理,又反對進行社會的調查研究和革命實踐,同毛澤東思想關於理論和實踐的具體的、曆史的統一的這個根本觀點相對抗。從國際上看,蘇修叛徒們的複辟資本主義的理論也是建立在所謂“人道主義”“人性論”之上的。批劉的文章,在這個問題上仍未批透。想認真搞一點材料及文章。此外,關於陳伯達,也要整理一些此人反動世界觀的文字材料,揭發材料中這一部分很少。還想整理一點思想史的材料,以執行主席《我的一點意見》中“繼續研究”的任務。別的事可能辦不多了。可否,請予指示。致 

無產階級的革命敬禮! 

 

姚文元
一九七○年十二月二十九日晨 

 

一九七0年十二月二十九日,毛澤東對姚文元關於最近學習情況等問題報告的批語 

都同意。你的學習進程較好較快,堅持數年,必有好處。我的意見二百七十四個中央委員,及一千以上的高、中級在職幹部都應程度不同地認真看書學習,弄通馬克思主義,方能抵製王明、劉少奇、陳伯達一類騙子。《人類在自然界的位置》請找一本給我。《天演論》前半是唯物的,後半是唯心的。 

 

一九七0年十二月三十日,林彪對姚文元關於最近學習情況等問題報告的批示 

完全同意主席對文元同誌報告的批示。全體中央委員和高中級幹部認真照主席的指示學習,對加強黨的思想建設極為重要。 

 

林彪
十二月三十日 

 

一九七一年一月五日,濟南軍區政治部關於學習貫徹毛主席“軍隊要謹慎”指示的情況報告 

軍委、總政治部: 

經過學習貫徹偉大統帥毛主席“軍隊要謹慎”的指示,林副主席“現在更要特別注意謙虛謹慎”的指示和中央首長關於克服驕傲自滿情緒的講話以及解放軍報《謙虛謹慎,戒驕戒躁》的社論,許多同誌說:“我們再也不能麻木不仁了”。各單位通過舉辦幹部學習班、召開各種會議、四好總評等活動,反複學習毛主席的指示。軍區“三代會”又進一步作了貫徹,並結合學習沈陽軍區黨委《關於克服驕傲自滿問題的報告》。通過大談在戰爭年代驕傲掉人頭,文化大革命中驕傲吃苦頭的教訓,把驕傲自滿上升到路線上來認識,用毛主席的哲學思想看待自己,在靈魂深處挖驕傲自滿的根子,深深地感到:“毛主席的指示無比英明正確,是對我軍的最大關懷,最大愛護”。“革命路上不反驕,早晚都要摔大跤”。 

我們在貫徹毛主席指示中,主要抓了以下問題: 

一是破“一貫正確論”,立一分為二的世界觀。如有的同誌在文化大革命中比較好地執行了毛主席的革命路線,或曆史上有戰功,工作有成績,就自以為“一貫正確”,看自己“一朵花”,看別人“豆腐渣”,針對這些問題,許多單位學習了毛主席關於“一分為二”的教導,批判“一貫正確”的形而上學思想,擺自己的成長史。有的說:在戰爭年代雖然打過仗,流過血,但也不是每一仗都符合毛主席的要求。在社會主義革命和建設時期,雖然沒有受過處分,但對叛徒、內奸、工賊劉少奇和他在軍內的代理人彭德懷、羅瑞卿篡奪黨、政、軍大權的陰謀看得不清、或跟著辦了錯事。在文化大革命中,雖然做出了一些成績,但對毛主席在各個階段的偉大戰略部署,並非都是自覺地緊跟、堅決照辦的。通過這一回憶,使自以為“一貫正確”的同誌深受教育。認識到:“一貫正確”的本身已經是不正確了,它從根本上違背了毛主席的唯物辯證法。把自己打扮成“一貫正確”,目的是為了爭功。表現是個“驕”字,實質是個“官”字,根子是個“私”字。二十六軍黨委先後兩次集中團以上幹部學一分為二,查驕傲自滿,破“一貫正確”,決心把驕傲自滿搞得臭臭的,讓毛主席革命路線在頭腦中樹得牢牢的。 

二是破“領導高明論”,立群眾是真正的英雄的觀念。針對有的同誌總覺得自己“比群眾高明”,好擺官架子。動輒批評訓斥,大小事都要他說了算的問題。用毛主席“既當‘官’,又當老百姓”,“決不許可擺架子”的指示武裝幹部的頭腦,引導大家從談文化大革命的經驗教訓入手,看官氣十足的危害。有的單位例舉了有的老幹部不注意思想改造,“眼睛長在頭頂上,尾巴翹在天上”,背離毛主席的革命路線,走資本主義道路,變成了走資派的事例,說:有了官氣,就會發展驕氣,丟掉革命朝氣:就會由革命的動力轉化為革命的阻力,由依靠群眾轉化為脫離群眾,由執行毛主席的革命路線轉化為背離毛主席的革命路線,“遲早總會被淘汰”。 

三是破驕傲有“資本論”,立為人民要立新功的思想。有的同誌總認為自己“戰爭年代經過‘火線’鍛煉,文化大革命經過‘路線’考驗,就憑這些資本,也可以再過半輩子”。因此,學習不刻苦,作風不深入,工作無創造,靠吃“老本”過日子。在貫徹毛主席的指示中較普遍地抓住這個問題不放,學習毛主席關於“老幹部過去有功勞,但是不能靠吃老本,……要立新功,立新勞”的教導,進行小整風,展開思想交鋒,在靈魂深處搞鬥、批、改,自覺的放下“戰功”與“新功”的兩個包袱。二○三師副師長楊育才,在抗美援朝的戰鬥中,榮獲戰鬥英雄稱號。曾產生過有“資本”的念頭。學習中,他深有體會的說:成績、進步、榮譽,隻能說明過去,不能代替將來。職務提升了,不見得思想覺悟就提高了;資格老了,不是革命到頭了;榮譽多了,不是為人民服務到頂了。要不斷地改造世界觀,在緊跟毛主席進行新的萬裏長征中,為人民立新功。許多同誌批判了“船到碼頭車到站”的半截子革命思想,決心在有限的年齡裏,用無限的精力(毛主席批注:改為充沛的精力較好,因為人的精力並不是無限的)加倍為人民立新功。 

目前,在貫徹落實毛主席的指示,克服驕傲自滿問題上,發展還很不平衡,取得的效果也不一樣。為了解決這個問題,我們要求各級黨委,把克服驕傲自滿情緒,作為搞好領導班子建設的一項重要任務來抓。在學習元旦社論中,集中一段時間,組織領導幹部反複學習毛主席、林副主席有關論述,發動群眾,開門整風。同時,通過新年、春節和野營拉練的機會,在全區部隊進行一次以反對驕傲自滿、虛心向地方學習為主要內容的擁政愛民教育。對三支兩軍人員普遍進行一次整訓,反驕破滿。“實行官兵團結、軍民團結”,堅決執行毛主席的革命路線,努力完成“九大”提出的各項戰鬥任務。 

以上報告,不當之處請指示。 

 

濟南軍區政治部
一九七一年一月五日 

 

一九七一年一月六日,中共中央關於認真貫徹毛主席對姚文元同誌報告的批示的通知 

1971.01.06;中發[1971]2 

毛主席批示:照發。 

中共中央通知 

中央委員、候補中央委員,各省、市、自治區黨委或黨的核心小組,各大軍區、省軍區黨委,各軍黨委,軍委各總部和各軍兵種黨委,黨中央和國務院各部、委領導小組或黨的核心小組: 

偉大導師毛主席對姚文元同誌一九七○年十二月二十九日的報告的批示,極為重要,是我黨思想建設的最根本問題。現將主席、林副主席批示和姚文元同誌報告印發給你們,望全體中央委員和候補中央委員,全國高、中級在職幹部認真照主席的指示學習,以期不負主席的要求和希望。 

 

中共中央
一九七一年一月六日 

發至縣、團級。 

中共中央辦公廳 一九七一年二月二十五日發出 

(根據中央文件原件打印,原題為:中共中央通知) 

 

一九七一年一月八日,毛澤東關於轉發濟南軍區政治部學習貫徹毛澤東“軍隊要謹慎”指示情況報告的批語 

林、周、康三同誌: 

此件很好,從理論和實踐的結合上講清了問題。請你們看一下,是否可以轉發全軍。如同意,請總理在一次政治局會議上宣讀、討論、通過,並加上中共中央、中央軍委和軍委總政治部的幾句指示,即可發出。除軍外,中央機關和地方黨、政機關也要發出。我軍和地方多年沒有從這一方麵的錯誤思想整風,現在是進行一場自我教育的極好時機了。 

 

一九七一年一月八日,林彪批示 

完全同意,希望按主席批示認真落實。 

 

林彪
八日 

 

一九七一年一月九日,中央軍委召開一百四十三人參加的座談會。 

有總參、總政、總後,各大軍區司令、政委及各軍種、兵種負責人參加。 

黃永勝代表總參作軍事工作報告,李德生代表總政作政治工作報告。 

在會議期間,要不要批陳?軍委辦事組的人要不要做檢討? 

吳法憲提出:我們軍委辦事組是不是在會議上作一個檢討,也好下個台。 

黃永勝、李作鵬、邱會作說:屎不臭,挑起臭。 

吳法憲說:我和葉群已經檢討過,雖然挨了批,總算有個交待。你們三個人沒有寫過檢討,不如借此機會作個檢討過關。 

黃、李、邱說:你檢討過不了關,我們的檢討也過不了關,一樣的。 

會議簡報上說:軍委辦事組對毛主席“跟得最緊”,“突出政治,狠抓根本”,“謙虛謹慎”,“辦事認真”等等。 

吳法憲說:這個話反映上去不好,讓毛主席看到對我們不利。 

有的人不同意吳的意見,這些簡報都送上去了。 

這個座談會於二月中旬散會。它從一開始就列席了華北華北會議,但它本身從來沒有開展批陳整風。 

 

一九七一年一月十一日,中共中央、中央軍委、軍委總政治部關於貫徹執行毛主席一月八日重要批示的通知 

1971.01.11;中發[19713 

毛主席批示:照發。 

關於貫徹執行毛主席一月八日重要批示的通知 

偉大領袖毛主席對濟南軍區政治部《關於學習貫徹毛主席“軍隊要謹慎”指示的情況報告》作了極為重要的批示,並指出濟南軍區政治部的報告“此件很好,從理論和實踐的結合上講清了問題”。這一批示對於加強我黨、我軍思想、作風建設,貫徹執行毛主席的革命路線,堅持無產階級專政下的繼續革命,具有極其重大的作用。多年來,軍隊和地方以及中央機關沒有從反對居功驕傲這一方麵進行整風。有些幹部存在著居功自持,驕傲自滿,軍閥主義,自以為是,一言堂,講假話,不走正道等歪風邪氣,對內對外的大國沙文主義,這對於執行毛主席的革命路線妨礙極大。 

我們軍隊、地方和中央機關,都要以毛主席的批示為綱,利用當前極好時機,開展一場反對驕傲自滿,提倡謙虛謹慎的自我教育運動。認真學習馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想,讀幾本書,密切聯係實際,開門整風,學習濟南軍區報告的三破三立,批判反革命修正主義,開展批評和自我批評,弄通思想,提高覺悟,在毛主席革命路線指引下,團結起來,爭取更大的勝利。 

現將毛主席、林副主席批示和濟南軍區政治部的報告轉發給你們,望認真學習。希望你們在貫徹執行毛主席的批示中,適時地向中央寫出這樣的報告。 

 

中共中央
中央軍委
軍委總政治部
一九七一年一月十一日 

(此件發至縣、團級) 

(根據中央文件原件打印) 

 

一九七一年一月二十四日,周恩來在華北會議上的講話提綱 

一、 會議情況 

這次華北會議是遵照毛主席、林副主席兩次極為重要批示,從去年十二月二十二日開始召開的。參加會議的共四百四十九位同誌。遵照毛主席指示,一月九日起,中央軍委座談會的一百四十三位同誌也參加了會議。 

會議學習了毛主席、林副主席最近批示的七個重要文件,聽了中央政治局同誌的發言,進一步揭發批判了反黨分子陳伯達的叛變罪行,揭發批判了李雪峰、鄭維山等同誌的嚴重錯誤。 

二、對會議的估價 

()會議通過對陳伯達的揭發批判,更加認清了他的反黨罪行,進一步同他劃清了界限。 

根據現在揭發和調查的可靠材料,證明: 

1、陳伯達的反動曆史。 

陳伯達出身於所謂“四代書香”門第的破落封建官僚家庭。他先是一個國民黨反共分子,充當過國民黨軍閥張貞的少校秘書,後鑽入共產黨,留學蘇聯,有托派重大嫌疑。他回國不久,即被捕叛變,後為劉少奇恢複他黨的關係,一直埋藏在黨內三十四年。 

2、陳伯達追隨王明、劉少奇,反對毛主席的無產階級革命路線。 

他回國叛變後,宣傳叛徒哲學,鼓吹“國防文學”和“國防哲學”,為王明的投降主義路線大造輿論。他反對毛主席“槍杆子裏麵出政權”的偉大理論和實踐。 

他同劉少奇一道,在我國社會主義三大改造基本實現後,提出了我國國內的主要矛盾是“先進的社會主義製度和落後的社會生產力之間的矛盾”的謬論。在毛主席製定的社會主義建設總路線指引下,億萬群眾掀起大躍進高潮時,他形“左”實右地否定價值法則,否定貨幣作用,主張農村人民公社實行所謂全民所有,為大刮“一平二調”的“共產風”製造了反馬列主義的“理論”根據。他支持劉少奇的反革命修正主義路線,反對總路線、大躍進、人民公社。 

他第一次廬山會議參與了彭德懷的“軍事俱樂部”,第二次廬山會議私自下山,不知幹什麽去了。 

他積極幫助劉少奇整理和修改黑修養,在《紅旗》重新發表。他竭力吹捧“桃園經驗”,並提出要劉少奇管四清和農業,幫助劉少奇篡奪權力。 

3、陳伯達破壞無產階級文化大革命,反黨亂軍,陰謀篡權。 

他在文化大革命初期大派工作組,忠實執行劉少奇的資產階級反動路線。 

他在中央文革名為組長,實則反對中央文革,背著中央文革搞壞事。他打著紅旗反紅旗,中央文革碰頭會執行毛主席革命路線的各種措施,他常常或明或暗地進行破壞和反對。他是肖華、楊、餘、傅、王、關、戚、“五·一六”反革命陰謀集團的黑後台,是反黨亂軍的罪魁禍首。他是支一派,壓一派,挑動群眾鬥群眾,支持武鬥的指揮者。 

他一貫反對活學活用毛澤東思想,在一係列重大政策問題上同毛主席唱反調。他一貫反對林副主席的重要指示。他主編的《紅旗》不登姚文元同誌主稿的《評新編曆史劇“海瑞罷官”》。他奉彭真之命,私編《毛主席語錄》,與林副主席主編的《毛主席語錄》唱對台戲。他借起草“九大”政治報告,瘋狂反對毛澤東思想,而對毛主席和中央肯定的“九大”政治報告草稿又誣蔑為伯恩斯坦主義的文件。 

他在編輯毛選《五卷試選》期間,對毛主席的文章肆意篡改。後來,又對康生同誌奉林副主席(毛選編委主任)之命主編《毛選五卷》送審本進行怠工破壞,並組織了一個地下黑班子,私自整理毛主席的著作,與毛選編委會相對抗。 

他背著中央搞了一個秘密班子,專門研究中央政治局曆次的憲法修改稿,伺機向黨進攻。他反對毛主席關於不設國家主席的指示,懷有不可告人的目的。 

最後,他在九屆二中全會上搞突然襲擊,進行分裂黨的陰謀活動。 

4、陳伯達投靠王明、劉少奇,招降納叛,搞獨立王國。 

他在組織上初期投靠過王明,後來長時期投靠劉少奇。他在延安要求離開張聞天到毛主席那裏工作,又害怕得罪張,主席批評他是“腳踏兩隻船”。他隨毛主席訪蘇,違背毛主席的囑咐,私自離開代表團,進行個人活動。他對彭德懷、高崗、彭真、羅瑞卿、陸定一、陶鑄、胡喬木、周揚、楊獻珍等反黨分子都很親。他包庇大批壞人,招降納叛。 

他在文化大革命期間成了北京軍區和華北地區的太上皇。他把自己領導的部門搞成獨立王國,任何中央同誌都不容過問。 

()會議通過對李雪峰、鄭維山等同誌的揭發批判,對於毛主席提出的“為何聽任陳伯達亂跑亂說”、“是何原因陳伯達成了北京軍區及華北地區的太上皇”、為何林副主席“都不便找三十八軍的人談話了”、為何北京軍區和河北省兩次傳達都是那樣不集中開會,草率了事等問題,有了深刻的認識,從思想上初步肅清陳伯達的流毒。 

會議開展了認真的批評和自我批評。會議開得很嚴肅,大家對李雪峰、鄭維山等同誌的揭發批判,基本上堅持擺事實,講道理,既很尖銳,也很中肯。 

()會議貫徹“批陳整風”的精神,使大家受到了一次生動、深刻的路線教育,提高了覺悟,在毛主席革命路線上更好地團結起來了。我們相信,這次會議將對全黨全軍起重大作用。 

三、李雪峰、鄭維山同誌的錯誤和中央的決定 

()李雪峰、鄭維山同誌緊跟反黨分子陳伯達,反對黨的“九大”路線,在政治上犯了方向、路線的嚴重錯誤。 

在無產階級文化大革命期間,陳伯達在華北各地亂跑亂說,到處聯絡人,進行反黨的輿論和組織準備。李雪峰、鄭維山背著中央,同陳伯達勾結在一起,把他捧為太上皇,擴大他的影響。 

九屆二中全會上,陳伯達搞突然襲擊,進行分裂黨的陰謀活動,李雪峰積極配合,鄭維山表態支持。李雪峰有布置地搶先出簡報,大造反黨輿論,發出了向黨進攻的檄文。李還煽動幾位工農同誌發言,指名攻擊中央領導,同誌,事後又推卸責任,嫁禍於人。陳伯達被揭發後,李還背著中央,為陳伯達打掩護。 

九屆二中全會後,李雪峰、鄭維山違背中央指示,對陳伯達的反黨問題不認真開會傳達,不討論,不揭發,不批判,仍然站在陳伯達一邊。毛主席路過石家莊當麵對李雪峰作了重要指示,李還是執迷不悟,存心抗拒,既不揭發陳伯達,也不交代自己的錯誤,更未向黨的核心小組傳達。 

李雪峰、鄭維山緊跟陳伯達在廬山搞反黨活動,決不是偶然的。無產階級文化大革命期間,他們就追隨劉少奇、陳伯達推行資產階級反動路線,在天津支持壞人(江楓、胡昭衡、王亢之、方紀、李樹夫等)奪權,在保定地區先取締“八一紅衛兵”,捉了幾百人,後撕毀大聯合協議,支一軍壓一軍,支一派壓一派,搞明搶暗發槍支,使武鬥升級,國家和人民的生命財產遭到嚴重損失,幹擾和破壞了毛主席的偉大戰略部署。 

()李雪峰、鄭維山一貫地鬧宗派、拉山頭,搞獨立王國,在組織上犯了嚴重錯誤。 

李雪峰、鄭維山追隨陳伯達、楊成武,打擊和陷害三十八軍。李雪峰對中央不滿,在劉少奇倒後,隻聽陳伯達的話,他在河北省把革委會的權力集中在他一個人手裏,排斥對自己有意見的人,甚至用對待敵人的辦法對待同誌。在楊成武被揭發批判之後,鄭維山堅持錯誤,繼續搞山頭主義,排擠外來部隊,任人唯親。他還在北京軍區大搞以他為首的反動的多中心論,以是否擁護他為標準劃線、排隊。他們都打擊反對過自己的人,破壞了軍隊之間、軍政之間、軍民之間和上下之間的團結。 

()李雪峰和鄭維山,一個是家長製的“一言堂”,一個是軍閥主義,作風嚴重不正,這是封建資產階級思想的集中表現。 

李雪峰把個人淩駕於黨委之上,做官當老爺,唯我獨尊,一個人說了算,動輒罵人訓人。 

鄭維山飛揚跋扈,稱王稱霸,竟然下令開槍鎮壓群眾,伸手向中央要開槍權、掃蕩權。他對同級以家長自居,對下級蠻橫霸道。 

他們經常說假話,欺上瞞下。他們同陳伯達、楊成武串通一氣,向毛主席、林副主席和中央編造假情況,誣告三十八軍在保定支持保守組織。李雪峰、鄭維山追隨陳伯達點名摧垮保定的一派群眾組織,卻又向中央說“促進了兩派的革命大聯合”。 

()李雪峰、鄭維山的錯誤是有曆史性的。 

鄭維山過去緊跟楊成武搞山頭主義、獨立王國,這次又緊跟反黨分子陳伯達,站在錯誤路線一邊。李雪峰過去緊跟劉、鄧,同彭真、薄一波、安子文等壞人混在一起,反對毛主席的革命路線。無產階級文化大革命初期,他緊跟劉、鄧、陶。主席挽救了他。他不但不改,這次又跟著陳伯達跑了。他和陳伯達在思想上有共同性,有個人野心。李雪峰還在廬山會議上搞了準備翻案、算賬的材料,這次會議上又派人回去銷贓滅證,在背後搗鬼。他對有的同誌的揭發批判很反感,甚至反咬一口。這種態度如不轉變過來,那是很危險的。 

()根據會議中李雪峰、鄭維山的檢查和大家的揭發批判以及表現出來的情緒,中央認為李、鄭兩同誌繼續留在北京軍區和河北省擔任原來的領導工作是有困難的,因此,中央決定:將李、鄭兩同誌調離原職,繼續進行檢查學習,接受群眾教育,待有成效後,再由中央另行分配工作。 

我們希望李雪峰、鄭維山同誌與陳伯達徹底決裂,劃清界限,向黨交心,改正錯誤,真正回到毛主席的革命路線上來。 

()中央決定:李德生同誌任北京軍區司令員,謝富治同誌任第一政委,紀登奎同誌任第二政委;謝富治同誌任北京軍區黨委第一書記,李德生同誌任第二書記,紀登奎同誌任第三書記。劉子厚同誌任河北省革委會主任,鄭三生同誌任第一副主任兼河北省軍區第一政委,曾美同誌任第二政委;劉子厚同誌任河北省黨的核心小組組長,鄭三生同誌任第一副組長。尤太忠同誌任內蒙前指司令員。 

四、今後意見 

這次華北會議結束後,在北京軍區師以上的黨委,在華北各省、市、地區革委會黨的核心小組,要按照中央既定的部署,有領導、有計劃、有步驟地進一步開展“批陳整風”,徹底肅清陳伯達的流毒,糾正李雪峰、鄭維山同誌所犯的方向、路線錯誤的影響。為了做好這項工作,我們提出以下意見和需要注意的問題: 

()要認真學習毛主席最近批示的七個重要文件和九屆二中全會公報,認真學習毛主席著作,學習馬列著作,掌握思想武器,提高識別真假馬列主義的能力,提高路線覺悟。 

()要高舉毛澤東思想偉大紅旗,在黨的“九大”團結、勝利路線的指引下,認真貫徹執行毛主席關於“要有認真的批評,從批評達到團結的目的”的重要指示,通過“批陳整風”,進一步加強全黨全軍的團結,加強軍政、軍民之間的團結,加強全體革命人民的團結。 

()要通過“批陳整風”,進一步鞏固和發展革命的大好形勢。華北地區和全國其他地區一樣,目前的形勢也是很好的。北京軍區各部隊的廣大指戰員,緊跟毛主席和林副主席,在三支兩軍工作中是做出了貢獻的。華北地區過去的許多重大問題,是在毛主席為首、林副主席為副的黨中央直接領導下解決的,不能否定黨中央決定的問題。我們要進一步落實黨的各項政策,其中包括正確對待群眾組織的政策,進一步鞏固革命的大聯合、三結合,認真搞好鬥、批、改。如果有人借“批陳整風”的機會重拉隊伍,另立山頭,破壞當前的革命大好形勢,那是不允許的。 

()要認真落實毛主席關於正確對待犯錯誤幹部的政策。對於犯有錯誤包括犯了嚴重錯誤的幹部,隻要他們願意改正,我們都要采取嚴肅、積極、熱情的態度,幫助他們改正錯誤,回到毛主席的革命路線上來。北京軍區、河北省革委會和天津市革委會有些幹部,過去受了陳伯達假馬克思主義的欺騙和蒙蔽,跟著李雪峰,鄭維山說過錯話,做過錯事,隻要他們能夠同反革命修正主義分子陳伯達決裂,同李雪峰、鄭維山同誌的嚴重錯誤劃清界限,應該仍然信任他們。 

在這次鬥爭中堅持了正確路線的同誌,要認真學習和貫徹執行中央[1971]3號文件,要謙虛謹慎,不要翹尾巴。 

()各級黨的組織要開展積極的思想鬥爭,進行批評和自我批評,堅持原則,維護黨的一元化的集體領導,認真貫徹執行黨的民主集中製。 

()要堅決糾正某些幹部居功自恃,驕傲自滿,搞軍閥主義、一言堂,講假話,不走正道走邪道,搞對內的大國沙文主義等歪風邪氣,使某些作風不正之處轉入正規化,保持和發揚我黨、我軍的優良作風。 

 

 

第二部分 本節簡論 

 

華北會議於一九七0年十二月二十二日召開,一九七一年一月二十四日結束。周恩來在華北會議上的作子總結講話。 

這次會議主要是為了揭發陳伯達在華北地區的活動。從周恩來的總結來看,這方麵的新內容並不太多。 

這次會議也是為了查清華北地區領導人李雪峰、鄭維山與陳伯達之間的關係。從周恩來的總結來看,這方麵的新內容也不太多。在政治傾向上,李雪峰、鄭維山與陳伯達是非常接近的;在組織原則上,李雪峰、鄭維山並沒有明顯的違反。 

這次會議一個重要的目的,是為了進一步清查廬山事件打開一個缺口。由於這次會議清查的的幾個主要對象——陳伯達、李雪峰、鄭維山都不是事件的核心人物,因此,對林彪集團的震動不大。 

 

 

第三部分 本節資料 

 

一、文獻資料 

 

一九七0年十一月二十四日,毛澤東在北京衛戍區關於部隊戰備野營拉練總結報告上的批語 

林彪同誌: 

此件可閱,我看很好。請你和黃永勝同誌商量一下,全軍是否利用冬季實行長途野營訓練一次,每個軍可分兩批(或不分批),每批兩個月,實行官兵團結、軍民團結。三支、兩軍者不在內。但大、中、小學(高年級)學生是否利用寒假也可以實行野營訓練一個月。工廠是否可以抽少數工人(例如四分之一,但生產不能減少)進行野營練習。請與中央各同誌一商。 

如不這樣訓練,就會變成老爺兵。 

 

一九七0年十二月十日,中共中央關於全國野營拉練的通知 

 19701124 ,毛澤東作出提倡野營拉練的批示。他在北京衛戍區《關於部隊進行千裏野營拉練的總結報告》上批道:“林彪同誌:此件可閱,我看很好。請你和黃永勝同誌商量一下,全軍是否利用冬季實行長途野營訓練一次,每個軍可分兩批(或不分批),每批兩個月,實行官兵團結、軍民團結。三支、兩軍者不在內,但大、中、小學(高年級)學生是否利用寒假也可以實行野營訓練一個月,工廠是否可以抽少數工人(例如四分之一,但生產不能減少)進行野營練習。請與中央各同誌一商。在報告的最後一頁,毛澤東批示:“如不這樣訓練,就會變成老爺兵。” 126 ,中共中央軍委發出《通知》,要求全軍迅速掀起冬季長途野營訓練的熱潮,從12月到次年3月,普遍拉練兩個月。按照這一部署,拉練的第一階段側重進行階級教育、光榮傳統教育和演練行軍宿營、偵察警戒、生活管理、做群眾工作等;第二階段可搞一些急行軍、夜行軍,側重練指揮、練通信聯絡、練戰鬥技術、練諸兵種的協同動作和後勤保障。《通知》要求擔任機動作戰任務、守備任務、施工基建和生產任務的部隊及海、空軍地麵部隊,軍隊院校和大軍區以上機關都要根據各自情況組織拉練。此後至19719月,解放軍540個師以上機關,43所院校,90%以上的野戰部隊都進行了野營訓練。通過訓練,練思想,練作風,練指揮,練戰術技術,練走練打,全麵鍛煉了部隊;同時開展擁政愛民活動,密切了軍民關係。野營訓練也暴露出軍隊受“文化大革命”影響不搞軍事訓練而造成的許多問題。 1210 ,中共中央發出《通知》要求:“大、中城市(包括省、地直屬市)學校的野營拉練,可在寒假或暑假期間分期分批進行,大學每批一個月,中學和小學五、六年級學生,每批20天到30天。”此後的三四年內,全國大、中城市的學校都按照這一指示,師生每年分期分批進行野營訓練一二次。 

 

一九七0年十二月十六日,毛澤東在三十八軍檢舉陳伯達反黨罪行報告上的批語 

林、周、康及中央、軍委各同誌: 

此件請你們討論一次,建議北京軍區黨委開會討論一次,各師要有人到會,時間要多一些,討論為何聽任陳伯達亂跑亂說,他在北京軍區沒有職務,中央也沒有委托他解決北京軍區所屬的軍政問題,是何原因陳伯達成了北京軍區及華北地區的太上皇?林彪同誌對我說,他都不便找三十八軍的人談話了。北京軍區對陳伯達問題沒有集中開過會,隻在各省各軍傳達,因此沒有很好打通思想,全軍更好團結起來。以上建議,是否可行,請酌定。 

 

一九七0年十二月十九日,毛主席在周恩來同誌關於開好華北會議的請示報告上批示: 

“要有認真的批評,從批評達到團結的目的。” 

建議李德生、紀登奎二同誌參加會議。 

永勝、作鵬應同德生、登奎一道參加華北會議。 

這次會議在全軍應起重大作用,使我軍作風某些不正之處轉為正規化。同時對兩個包袱和驕傲自滿的歪風邪氣有所改正。 

 

一九七0年十二月十九日,中共中央轉發周恩來同誌“關於開好華北會議的請示報告” 

1970.12.19;中發[197077 

 

一九七○年十二月二十九日,姚文元同誌給主席的報告 

主席: 

上海準備一月上旬(大約一月三日或四日)在“一月革命”四周年時開黨代會,已有同誌來京匯報。春橋同誌和其他同誌都要我回去一下。我想在三十一日或明年一月一日回去半個月左右,已向政治局報告過。這兩天準備把幾件緊迫的事辦掉(如“紅旗”付印等)。您是否同意,請批示。 

這次回去,仍想抓一下大批判問題。自己最近除學習中央指定的經典著作外,還很粗淺地讀了一點曆史和自然科學,想逐步改進自己知識貧乏的狀況。把《史記》同《漢書》、《後漢書》相比較,覺得前者在觀點及文字上均高出後者不少。赫胥黎為達爾文主義奮鬥的《人類在自然界的位置》是一本很有意思的書,比嚴譯《天演論》好看多了,由於傾注全力證明人的老祖宗是猿,曾引起神學家們的狂叫怒罵。他用的方法是解剖學的比較方法,一當進入人類曆史領域,就顯得論據不足了。他不能達到曆史唯物主義,不了解人類區別於其他動物的自覺的能動性以及這種能動性產生和發展的曆史過程。對於“人類在自然界的位置”這個問題,他隻回答了一半。此書在普及達爾文學說上有特殊的功勞。一種新的進步的學說要普及,不經過這種劇烈的批判,大約是不可能的。翻看了一點《五燈會元》,才知道宗教的唯心主義的虛妄是怎樣用詭辯和折衷主義來裝點門麵的,這從反麵教育自己辯證法的重要。另外還讀了一些孫中山的東西。也看了一些叛徒、內奸、工賊劉少奇的東西。逐步形成這樣一個概念:從劉少奇的黑《修養》反對無產階級革命和專政,一直到他在“八大”的報告和決議,有一條同主席無產階級世界觀相對抗的黑線貫串著,即地主、資產階級的人性論。這可能是劉少奇反動世界觀中一個很重要的問題。他的許多文章、“報告”中,都有抽象的即資產階級人性論的提法和論點。這是同國民黨反動觀點一致的。從這裏,可以直接引出右傾機會主義路線,以及極“左”、形“左”實右的路線,可以直接引出複辟資本主義、為地富反壞右等剝削階級服務的修正主義理論,同主席曆來倡導的馬克思列寧主義的階級分析、階級鬥爭的根本觀點相對抗;在認識論上,則必然同時既反對馬克思列寧主義的普遍真理,又反對進行社會的調查研究和革命實踐,同毛澤東思想關於理論和實踐的具體的、曆史的統一的這個根本觀點相對抗。從國際上看,蘇修叛徒們的複辟資本主義的理論也是建立在所謂“人道主義”“人性論”之上的。批劉的文章,在這個問題上仍未批透。想認真搞一點材料及文章。此外,關於陳伯達,也要整理一些此人反動世界觀的文字材料,揭發材料中這一部分很少。還想整理一點思想史的材料,以執行主席《我的一點意見》中“繼續研究”的任務。別的事可能辦不多了。可否,請予指示。致 

無產階級的革命敬禮! 

 

姚文元
一九七○年十二月二十九日晨 

 

一九七0年十二月二十九日,毛澤東對姚文元關於最近學習情況等問題報告的批語 

都同意。你的學習進程較好較快,堅持數年,必有好處。我的意見二百七十四個中央委員,及一千以上的高、中級在職幹部都應程度不同地認真看書學習,弄通馬克思主義,方能抵製王明、劉少奇、陳伯達一類騙子。《人類在自然界的位置》請找一本給我。《天演論》前半是唯物的,後半是唯心的。 

 

一九七0年十二月三十日,林彪對姚文元關於最近學習情況等問題報告的批示 

完全同意主席對文元同誌報告的批示。全體中央委員和高中級幹部認真照主席的指示學習,對加強黨的思想建設極為重要。 

 

林彪
十二月三十日 

 

一九七一年一月五日,濟南軍區政治部關於學習貫徹毛主席“軍隊要謹慎”指示的情況報告 

軍委、總政治部: 

經過學習貫徹偉大統帥毛主席“軍隊要謹慎”的指示,林副主席“現在更要特別注意謙虛謹慎”的指示和中央首長關於克服驕傲自滿情緒的講話以及解放軍報《謙虛謹慎,戒驕戒躁》的社論,許多同誌說:“我們再也不能麻木不仁了”。各單位通過舉辦幹部學習班、召開各種會議、四好總評等活動,反複學習毛主席的指示。軍區“三代會”又進一步作了貫徹,並結合學習沈陽軍區黨委《關於克服驕傲自滿問題的報告》。通過大談在戰爭年代驕傲掉人頭,文化大革命中驕傲吃苦頭的教訓,把驕傲自滿上升到路線上來認識,用毛主席的哲學思想看待自己,在靈魂深處挖驕傲自滿的根子,深深地感到:“毛主席的指示無比英明正確,是對我軍的最大關懷,最大愛護”。“革命路上不反驕,早晚都要摔大跤”。 

我們在貫徹毛主席指示中,主要抓了以下問題: 

一是破“一貫正確論”,立一分為二的世界觀。如有的同誌在文化大革命中比較好地執行了毛主席的革命路線,或曆史上有戰功,工作有成績,就自以為“一貫正確”,看自己“一朵花”,看別人“豆腐渣”,針對這些問題,許多單位學習了毛主席關於“一分為二”的教導,批判“一貫正確”的形而上學思想,擺自己的成長史。有的說:在戰爭年代雖然打過仗,流過血,但也不是每一仗都符合毛主席的要求。在社會主義革命和建設時期,雖然沒有受過處分,但對叛徒、內奸、工賊劉少奇和他在軍內的代理人彭德懷、羅瑞卿篡奪黨、政、軍大權的陰謀看得不清、或跟著辦了錯事。在文化大革命中,雖然做出了一些成績,但對毛主席在各個階段的偉大戰略部署,並非都是自覺地緊跟、堅決照辦的。通過這一回憶,使自以為“一貫正確”的同誌深受教育。認識到:“一貫正確”的本身已經是不正確了,它從根本上違背了毛主席的唯物辯證法。把自己打扮成“一貫正確”,目的是為了爭功。表現是個“驕”字,實質是個“官”字,根子是個“私”字。二十六軍黨委先後兩次集中團以上幹部學一分為二,查驕傲自滿,破“一貫正確”,決心把驕傲自滿搞得臭臭的,讓毛主席革命路線在頭腦中樹得牢牢的。 

二是破“領導高明論”,立群眾是真正的英雄的觀念。針對有的同誌總覺得自己“比群眾高明”,好擺官架子。動輒批評訓斥,大小事都要他說了算的問題。用毛主席“既當‘官’,又當老百姓”,“決不許可擺架子”的指示武裝幹部的頭腦,引導大家從談文化大革命的經驗教訓入手,看官氣十足的危害。有的單位例舉了有的老幹部不注意思想改造,“眼睛長在頭頂上,尾巴翹在天上”,背離毛主席的革命路線,走資本主義道路,變成了走資派的事例,說:有了官氣,就會發展驕氣,丟掉革命朝氣:就會由革命的動力轉化為革命的阻力,由依靠群眾轉化為脫離群眾,由執行毛主席的革命路線轉化為背離毛主席的革命路線,“遲早總會被淘汰”。 

三是破驕傲有“資本論”,立為人民要立新功的思想。有的同誌總認為自己“戰爭年代經過‘火線’鍛煉,文化大革命經過‘路線’考驗,就憑這些資本,也可以再過半輩子”。因此,學習不刻苦,作風不深入,工作無創造,靠吃“老本”過日子。在貫徹毛主席的指示中較普遍地抓住這個問題不放,學習毛主席關於“老幹部過去有功勞,但是不能靠吃老本,……要立新功,立新勞”的教導,進行小整風,展開思想交鋒,在靈魂深處搞鬥、批、改,自覺的放下“戰功”與“新功”的兩個包袱。二○三師副師長楊育才,在抗美援朝的戰鬥中,榮獲戰鬥英雄稱號。曾產生過有“資本”的念頭。學習中,他深有體會的說:成績、進步、榮譽,隻能說明過去,不能代替將來。職務提升了,不見得思想覺悟就提高了;資格老了,不是革命到頭了;榮譽多了,不是為人民服務到頂了。要不斷地改造世界觀,在緊跟毛主席進行新的萬裏長征中,為人民立新功。許多同誌批判了“船到碼頭車到站”的半截子革命思想,決心在有限的年齡裏,用無限的精力(毛主席批注:改為充沛的精力較好,因為人的精力並不是無限的)加倍為人民立新功。 

目前,在貫徹落實毛主席的指示,克服驕傲自滿問題上,發展還很不平衡,取得的效果也不一樣。為了解決這個問題,我們要求各級黨委,把克服驕傲自滿情緒,作為搞好領導班子建設的一項重要任務來抓。在學習元旦社論中,集中一段時間,組織領導幹部反複學習毛主席、林副主席有關論述,發動群眾,開門整風。同時,通過新年、春節和野營拉練的機會,在全區部隊進行一次以反對驕傲自滿、虛心向地方學習為主要內容的擁政愛民教育。對三支兩軍人員普遍進行一次整訓,反驕破滿。“實行官兵團結、軍民團結”,堅決執行毛主席的革命路線,努力完成“九大”提出的各項戰鬥任務。 

以上報告,不當之處請指示。 

 

濟南軍區政治部
一九七一年一月五日 

 

一九七一年一月六日,中共中央關於認真貫徹毛主席對姚文元同誌報告的批示的通知 

1971.01.06;中發[1971]2 

毛主席批示:照發。 

中共中央通知 

中央委員、候補中央委員,各省、市、自治區黨委或黨的核心小組,各大軍區、省軍區黨委,各軍黨委,軍委各總部和各軍兵種黨委,黨中央和國務院各部、委領導小組或黨的核心小組: 

偉大導師毛主席對姚文元同誌一九七○年十二月二十九日的報告的批示,極為重要,是我黨思想建設的最根本問題。現將主席、林副主席批示和姚文元同誌報告印發給你們,望全體中央委員和候補中央委員,全國高、中級在職幹部認真照主席的指示學習,以期不負主席的要求和希望。 

 

中共中央
一九七一年一月六日 

發至縣、團級。 

中共中央辦公廳 一九七一年二月二十五日發出 

(根據中央文件原件打印,原題為:中共中央通知) 

 

一九七一年一月八日,毛澤東關於轉發濟南軍區政治部學習貫徹毛澤東“軍隊要謹慎”指示情況報告的批語 

林、周、康三同誌: 

此件很好,從理論和實踐的結合上講清了問題。請你們看一下,是否可以轉發全軍。如同意,請總理在一次政治局會議上宣讀、討論、通過,並加上中共中央、中央軍委和軍委總政治部的幾句指示,即可發出。除軍外,中央機關和地方黨、政機關也要發出。我軍和地方多年沒有從這一方麵的錯誤思想整風,現在是進行一場自我教育的極好時機了。 

 

一九七一年一月八日,林彪批示 

完全同意,希望按主席批示認真落實。 

 

林彪
八日 

 

一九七一年一月十一日,中共中央、中央軍委、軍委總政治部關於貫徹執行毛主席一月八日重要批示的通知 

1971.01.11;中發[19713 

毛主席批示:照發。 

關於貫徹執行毛主席一月八日重要批示的通知 

偉大領袖毛主席對濟南軍區政治部《關於學習貫徹毛主席“軍隊要謹慎”指示的情況報告》作了極為重要的批示,並指出濟南軍區政治部的報告“此件很好,從理論和實踐的結合上講清了問題”。這一批示對於加強我黨、我軍思想、作風建設,貫徹執行毛主席的革命路線,堅持無產階級專政下的繼續革命,具有極其重大的作用。多年來,軍隊和地方以及中央機關沒有從反對居功驕傲這一方麵進行整風。有些幹部存在著居功自持,驕傲自滿,軍閥主義,自以為是,一言堂,講假話,不走正道等歪風邪氣,對內對外的大國沙文主義,這對於執行毛主席的革命路線妨礙極大。 

我們軍隊、地方和中央機關,都要以毛主席的批示為綱,利用當前極好時機,開展一場反對驕傲自滿,提倡謙虛謹慎的自我教育運動。認真學習馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想,讀幾本書,密切聯係實際,開門整風,學習濟南軍區報告的三破三立,批判反革命修正主義,開展批評和自我批評,弄通思想,提高覺悟,在毛主席革命路線指引下,團結起來,爭取更大的勝利。 

現將毛主席、林副主席批示和濟南軍區政治部的報告轉發給你們,望認真學習。希望你們在貫徹執行毛主席的批示中,適時地向中央寫出這樣的報告。 

 

中共中央
中央軍委
軍委總政治部
一九七一年一月十一日 

(此件發至縣、團級) 

(根據中央文件原件打印) 

 

一九七一年一月二十四日,周恩來在華北會議上的講話提綱 

一、 會議情況 

這次華北會議是遵照毛主席、林副主席兩次極為重要批示,從去年十二月二十二日開始召開的。參加會議的共四百四十九位同誌。遵照毛主席指示,一月九日起,中央軍委座談會的一百四十三位同誌也參加了會議。 

會議學習了毛主席、林副主席最近批示的七個重要文件,聽了中央政治局同誌的發言,進一步揭發批判了反黨分子陳伯達的叛變罪行,揭發批判了李雪峰、鄭維山等同誌的嚴重錯誤。 

二、對會議的估價 

()會議通過對陳伯達的揭發批判,更加認清了他的反黨罪行,進一步同他劃清了界限。 

根據現在揭發和調查的可靠材料,證明: 

1、陳伯達的反動曆史。 

陳伯達出身於所謂“四代書香”門第的破落封建官僚家庭。他先是一個國民黨反共分子,充當過國民黨軍閥張貞的少校秘書,後鑽入共產黨,留學蘇聯,有托派重大嫌疑。他回國不久,即被捕叛變,後為劉少奇恢複他黨的關係,一直埋藏在黨內三十四年。 

2、陳伯達追隨王明、劉少奇,反對毛主席的無產階級革命路線。 

他回國叛變後,宣傳叛徒哲學,鼓吹“國防文學”和“國防哲學”,為王明的投降主義路線大造輿論。他反對毛主席“槍杆子裏麵出政權”的偉大理論和實踐。 

他同劉少奇一道,在我國社會主義三大改造基本實現後,提出了我國國內的主要矛盾是“先進的社會主義製度和落後的社會生產力之間的矛盾”的謬論。在毛主席製定的社會主義建設總路線指引下,億萬群眾掀起大躍進高潮時,他形“左”實右地否定價值法則,否定貨幣作用,主張農村人民公社實行所謂全民所有,為大刮“一平二調”的“共產風”製造了反馬列主義的“理論”根據。他支持劉少奇的反革命修正主義路線,反對總路線、大躍進、人民公社。 

他第一次廬山會議參與了彭德懷的“軍事俱樂部”,第二次廬山會議私自下山,不知幹什麽去了。 

他積極幫助劉少奇整理和修改黑修養,在《紅旗》重新發表。他竭力吹捧“桃園經驗”,並提出要劉少奇管四清和農業,幫助劉少奇篡奪權力。 

3、陳伯達破壞無產階級文化大革命,反黨亂軍,陰謀篡權。 

他在文化大革命初期大派工作組,忠實執行劉少奇的資產階級反動路線。 

他在中央文革名為組長,實則反對中央文革,背著中央文革搞壞事。他打著紅旗反紅旗,中央文革碰頭會執行毛主席革命路線的各種措施,他常常或明或暗地進行破壞和反對。他是肖華、楊、餘、傅、王、關、戚、“五·一六”反革命陰謀集團的黑後台,是反黨亂軍的罪魁禍首。他是支一派,壓一派,挑動群眾鬥群眾,支持武鬥的指揮者。 

他一貫反對活學活用毛澤東思想,在一係列重大政策問題上同毛主席唱反調。他一貫反對林副主席的重要指示。他主編的《紅旗》不登姚文元同誌主稿的《評新編曆史劇“海瑞罷官”》。他奉彭真之命,私編《毛主席語錄》,與林副主席主編的《毛主席語錄》唱對台戲。他借起草“九大”政治報告,瘋狂反對毛澤東思想,而對毛主席和中央肯定的“九大”政治報告草稿又誣蔑為伯恩斯坦主義的文件。 

他在編輯毛選《五卷試選》期間,對毛主席的文章肆意篡改。後來,又對康生同誌奉林副主席(毛選編委主任)之命主編《毛選五卷》送審本進行怠工破壞,並組織了一個地下黑班子,私自整理毛主席的著作,與毛選編委會相對抗。 

他背著中央搞了一個秘密班子,專門研究中央政治局曆次的憲法修改稿,伺機向黨進攻。他反對毛主席關於不設國家主席的指示,懷有不可告人的目的。 

最後,他在九屆二中全會上搞突然襲擊,進行分裂黨的陰謀活動。 

4、陳伯達投靠王明、劉少奇,招降納叛,搞獨立王國。 

他在組織上初期投靠過王明,後來長時期投靠劉少奇。他在延安要求離開張聞天到毛主席那裏工作,又害怕得罪張,主席批評他是“腳踏兩隻船”。他隨毛主席訪蘇,違背毛主席的囑咐,私自離開代表團,進行個人活動。他對彭德懷、高崗、彭真、羅瑞卿、陸定一、陶鑄、胡喬木、周揚、楊獻珍等反黨分子都很親。他包庇大批壞人,招降納叛。 

他在文化大革命期間成了北京軍區和華北地區的太上皇。他把自己領導的部門搞成獨立王國,任何中央同誌都不容過問。 

()會議通過對李雪峰、鄭維山等同誌的揭發批判,對於毛主席提出的“為何聽任陳伯達亂跑亂說”、“是何原因陳伯達成了北京軍區及華北地區的太上皇”、為何林副主席“都不便找三十八軍的人談話了”、為何北京軍區和河北省兩次傳達都是那樣不集中開會,草率了事等問題,有了深刻的認識,從思想上初步肅清陳伯達的流毒。 

會議開展了認真的批評和自我批評。會議開得很嚴肅,大家對李雪峰、鄭維山等同誌的揭發批判,基本上堅持擺事實,講道理,既很尖銳,也很中肯。 

()會議貫徹“批陳整風”的精神,使大家受到了一次生動、深刻的路線教育,提高了覺悟,在毛主席革命路線上更好地團結起來了。我們相信,這次會議將對全黨全軍起重大作用。 

三、李雪峰、鄭維山同誌的錯誤和中央的決定 

()李雪峰、鄭維山同誌緊跟反黨分子陳伯達,反對黨的“九大”路線,在政治上犯了方向、路線的嚴重錯誤。 

在無產階級文化大革命期間,陳伯達在華北各地亂跑亂說,到處聯絡人,進行反黨的輿論和組織準備。李雪峰、鄭維山背著中央,同陳伯達勾結在一起,把他捧為太上皇,擴大他的影響。 

九屆二中全會上,陳伯達搞突然襲擊,進行分裂黨的陰謀活動,李雪峰積極配合,鄭維山表態支持。李雪峰有布置地搶先出簡報,大造反黨輿論,發出了向黨進攻的檄文。李還煽動幾位工農同誌發言,指名攻擊中央領導,同誌,事後又推卸責任,嫁禍於人。陳伯達被揭發後,李還背著中央,為陳伯達打掩護。 

九屆二中全會後,李雪峰、鄭維山違背中央指示,對陳伯達的反黨問題不認真開會傳達,不討論,不揭發,不批判,仍然站在陳伯達一邊。毛主席路過石家莊當麵對李雪峰作了重要指示,李還是執迷不悟,存心抗拒,既不揭發陳伯達,也不交代自己的錯誤,更未向黨的核心小組傳達。 

李雪峰、鄭維山緊跟陳伯達在廬山搞反黨活動,決不是偶然的。無產階級文化大革命期間,他們就追隨劉少奇、陳伯達推行資產階級反動路線,在天津支持壞人(江楓、胡昭衡、王亢之、方紀、李樹夫等)奪權,在保定地區先取締“八一紅衛兵”,捉了幾百人,後撕毀大聯合協議,支一軍壓一軍,支一派壓一派,搞明搶暗發槍支,使武鬥升級,國家和人民的生命財產遭到嚴重損失,幹擾和破壞了毛主席的偉大戰略部署。 

()李雪峰、鄭維山一貫地鬧宗派、拉山頭,搞獨立王國,在組織上犯了嚴重錯誤。 

李雪峰、鄭維山追隨陳伯達、楊成武,打擊和陷害三十八軍。李雪峰對中央不滿,在劉少奇倒後,隻聽陳伯達的話,他在河北省把革委會的權力集中在他一個人手裏,排斥對自己有意見的人,甚至用對待敵人的辦法對待同誌。在楊成武被揭發批判之後,鄭維山堅持錯誤,繼續搞山頭主義,排擠外來部隊,任人唯親。他還在北京軍區大搞以他為首的反動的多中心論,以是否擁護他為標準劃線、排隊。他們都打擊反對過自己的人,破壞了軍隊之間、軍政之間、軍民之間和上下之間的團結。 

()李雪峰和鄭維山,一個是家長製的“一言堂”,一個是軍閥主義,作風嚴重不正,這是封建資產階級思想的集中表現。 

李雪峰把個人淩駕於黨委之上,做官當老爺,唯我獨尊,一個人說了算,動輒罵人訓人。 

鄭維山飛揚跋扈,稱王稱霸,竟然下令開槍鎮壓群眾,伸手向中央要開槍權、掃蕩權。他對同級以家長自居,對下級蠻橫霸道。 

他們經常說假話,欺上瞞下。他們同陳伯達、楊成武串通一氣,向毛主席、林副主席和中央編造假情況,誣告三十八軍在保定支持保守組織。李雪峰、鄭維山追隨陳伯達點名摧垮保定的一派群眾組織,卻又向中央說“促進了兩派的革命大聯合”。 

()李雪峰、鄭維山的錯誤是有曆史性的。 

鄭維山過去緊跟楊成武搞山頭主義、獨立王國,這次又緊跟反黨分子陳伯達,站在錯誤路線一邊。李雪峰過去緊跟劉、鄧,同彭真、薄一波、安子文等壞人混在一起,反對毛主席的革命路線。無產階級文化大革命初期,他緊跟劉、鄧、陶。主席挽救了他。他不但不改,這次又跟著陳伯達跑了。他和陳伯達在思想上有共同性,有個人野心。李雪峰還在廬山會議上搞了準備翻案、算賬的材料,這次會議上又派人回去銷贓滅證,在背後搗鬼。他對有的同誌的揭發批判很反感,甚至反咬一口。這種態度如不轉變過來,那是很危險的。 

()根據會議中李雪峰、鄭維山的檢查和大家的揭發批判以及表現出來的情緒,中央認為李、鄭兩同誌繼續留在北京軍區和河北省擔任原來的領導工作是有困難的,因此,中央決定:將李、鄭兩同誌調離原職,繼續進行檢查學習,接受群眾教育,待有成效後,再由中央另行分配工作。 

我們希望李雪峰、鄭維山同誌與陳伯達徹底決裂,劃清界限,向黨交心,改正錯誤,真正回到毛主席的革命路線上來。 

()中央決定:李德生同誌任北京軍區司令員,謝富治同誌任第一政委,紀登奎同誌任第二政委;謝富治同誌任北京軍區黨委第一書記,李德生同誌任第二書記,紀登奎同誌任第三書記。劉子厚同誌任河北省革委會主任,鄭三生同誌任第一副主任兼河北省軍區第一政委,曾美同誌任第二政委;劉子厚同誌任河北省黨的核心小組組長,鄭三生同誌任第一副組長。尤太忠同誌任內蒙前指司令員。 

四、今後意見 

這次華北會議結束後,在北京軍區師以上的黨委,在華北各省、市、地區革委會黨的核心小組,要按照中央既定的部署,有領導、有計劃、有步驟地進一步開展“批陳整風”,徹底肅清陳伯達的流毒,糾正李雪峰、鄭維山同誌所犯的方向、路線錯誤的影響。為了做好這項工作,我們提出以下意見和需要注意的問題: 

()要認真學習毛主席最近批示的七個重要文件和九屆二中全會公報,認真學習毛主席著作,學習馬列著作,掌握思想武器,提高識別真假馬列主義的能力,提高路線覺悟。 

()要高舉毛澤東思想偉大紅旗,在黨的“九大”團結、勝利路線的指引下,認真貫徹執行毛主席關於“要有認真的批評,從批評達到團結的目的”的重要指示,通過“批陳整風”,進一步加強全黨全軍的團結,加強軍政、軍民之間的團結,加強全體革命人民的團結。 

()要通過“批陳整風”,進一步鞏固和發展革命的大好形勢。華北地區和全國其他地區一樣,目前的形勢也是很好的。北京軍區各部隊的廣大指戰員,緊跟毛主席和林副主席,在三支兩軍工作中是做出了貢獻的。華北地區過去的許多重大問題,是在毛主席為首、林副主席為副的黨中央直接領導下解決的,不能否定黨中央決定的問題。我們要進一步落實黨的各項政策,其中包括正確對待群眾組織的政策,進一步鞏固革命的大聯合、三結合,認真搞好鬥、批、改。如果有人借“批陳整風”的機會重拉隊伍,另立山頭,破壞當前的革命大好形勢,那是不允許的。 

()要認真落實毛主席關於正確對待犯錯誤幹部的政策。對於犯有錯誤包括犯了嚴重錯誤的幹部,隻要他們願意改正,我們都要采取嚴肅、積極、熱情的態度,幫助他們改正錯誤,回到毛主席的革命路線上來。北京軍區、河北省革委會和天津市革委會有些幹部,過去受了陳伯達假馬克思主義的欺騙和蒙蔽,跟著李雪峰,鄭維山說過錯話,做過錯事,隻要他們能夠同反革命修正主義分子陳伯達決裂,同李雪峰、鄭維山同誌的嚴重錯誤劃清界限,應該仍然信任他們。 

在這次鬥爭中堅持了正確路線的同誌,要認真學習和貫徹執行中央[1971]3號文件,要謙虛謹慎,不要翹尾巴。 

()各級黨的組織要開展積極的思想鬥爭,進行批評和自我批評,堅持原則,維護黨的一元化的集體領導,認真貫徹執行黨的民主集中製。 

()要堅決糾正某些幹部居功自恃,驕傲自滿,搞軍閥主義、一言堂,講假話,不走正道走邪道,搞對內的大國沙文主義等歪風邪氣,使某些作風不正之處轉入正規化,保持和發揚我黨、我軍的優良作風。 

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