ZT：一家之言：五九廬山真麵目

五九廬山真麵目 

羅四夕

打油詩．五九年的廬山會議 

鬼使神差一封信，陰差陽錯悲劇生。評頭品足數十載，看破紅塵有幾人？ 

第一節　　五九廬山真麵目 

五九年的廬山會議已到天命年了，人們不但沒有遺忘，而且還在議論紛紛。但從議論中看出，真正認清五九廬山會議真麵目的人並不多。這也不奇怪，因為許多人不了解真實情況，議論錯了也在情理之中，但有些所謂教授也信口開合就不對了。因此，有必要把真實情況告訴人們。

廬山會議分兩部分，前部分是糾“左”，後部分是反右傾。對前部分認識比較一致，對後部分反右傾認識就很不一致了。這裏隻說後部分。

五九年廬山會議，從糾左變成反右傾的悲劇，不是有的教授說的：是毛澤東放長線釣大魚，有意要整彭德懷，而是由七個陰差陽錯的環節造成的，這七個環節是一環扣一環的，其中任何一個環節缺失，悲劇都不會發生。

第一個環節，是彭德懷鬼使神差的一封信。人們常說彭德懷的信是萬言書。其實信除了標點符號外，包括台頭、結尾和年月日在內隻有3170個字。

為什麽說彭德懷寫信是鬼使神差呢？生活中有些事就很難說清處，如彭德懷過去經常與毛澤東相隔在千裏之外，他一般都不以個人的名義寫信，隻是送材料或報告工作。這次近在咫尺卻要寫信，大家說，這是不是“鬼使神差”。

彭德懷根本就不該寫那封信。因為：

一方麵信上寫的那些問題，自1958年11月鄭州會議以來，毛澤東就先後在一些會議上講過了，還承擔責任，作了初步檢查，也對一些問題提出了批評，並采取措施逐步解決。請看毛澤東以下的講話：　1958年11月10日　，毛澤東說：“我們有些同誌昏了頭腦，以為快要上天了。……徐水，還有什麽地方，就急急忙忙往前闖”。　1958年11月21日　，毛澤東在武昌政治局擴大會議上說：“蘇聯在準備向共產主義過渡問題上很謹慎。我看我們中國人大概包括我在內，是個冒失鬼。5億多農民的年薪不到80元，是不是窮得要命？我們現在吹得太大了，我看不符合事實，沒有反映客觀實際。整個說來，認識客觀規律，掌握它，熟練地運用它，並沒有。所謂速度，所謂多快好省，是個客觀的東西。客觀說不能速，就不能速。”　11月23日　毛澤東在武昌會議第二次講話中指出：“我們的腦筋正在這裏壓縮空氣。指標問題，以鋼為綱帶動一切，……今年番一番是個冒險的倡議。”　12月1日　又說：“可能性同現實性是兩件東西，是統一性的兩個對立麵。虛假的可能性同現實的可能性又是兩件東西，又是統一性的兩個對立麵。頭腦要冷又要熱，又是統一性的兩個對立麵。衝天幹勁是熱。科學分析是冷。在我國，在目前，有些人太熱了一點。他們不想使自己的頭腦有一段冷的時間，不願意做分析，隻愛熱。同誌們，這種態度是不利於做領導工作的，他們可能跌筋鬥，這些人應當注意提醒一下自己的頭腦。……”　12月9日　，《在中共八屆六中全會上的講話提綱》中就提出“小資產階級的狂熱情緒的危險性”。1959年2月1—2日毛澤東在省、市、自治區黨委第一書記會議上，兩次到會講話。他說：“我們對於搞經濟建設還是小孩子，雖然我們現在年紀不小了。應該承認這一點：向地球作戰，向自然界開戰，這個戰略戰術，我們就是不懂，就是不會……關於按客觀規律、按比例，這個問題我是沒有解決的，這個問題我不懂。”1959年2—3月毛澤東在第二次鄭州會議上又說：“公社在1958年秋建成之後，刮起了一陣‘共產風’主要內容有三條：一是窮富拉平。二是積累太多，義務勞動太多。三是‘共’各種‘產”。……這樣一來，共產風就刮起來了。即是說，在某種範圍內，實際上造成了一部分無償占有別人勞動的情況。我們對於民族資產階級這樣的剝削階級所采取的政策，尚且是如此，那麽，我們對於勞動人民的成果，又怎麽可以無償占有呢？同誌們，價值法則依然是客觀存在的經濟法則，我們對於社會產品，隻能實行等價交換，不能實行無償占有。違反這一點終究是不行的。”3月和4月，毛澤東分別在陶魯笳、王任重、譚震林的報告上批示：“舊賬一般不算，是寫到了鄭州講話裏麵去的，不對，應改為舊賬一般要算。算賬才能實行那個客觀存在的價值法則。這個法則是一個偉大的學校，隻有利用它，才有可能教會我們的幾千萬幹部和幾萬萬人民，才有可能建設我們的社會主義和共產主義。否則一切都不可能。對群眾不能解怨氣。對幹部，他們將被我們毀壞掉。有百害而無一利。……須知，這是劫財，不是善財。無償占有別人勞動是不許可的。算賬才能團結；算賬才能幫助幹部從貪汙浪費的海洋中拔出來，一身清淨，算賬才能教會幹部學會經營管理方法；算賬才能教會五億農民自己管理自己的公社，監督公社的各級幹部隻許辦好事，不許辦壞事，實現群眾的監督，實現真正的民主集中製。”

（以上材料見薄一波著《若幹重大決策與事件的回顧》下冊第806—826頁） 

　1959年4月29日　，毛澤東給六級幹部的信中又強調要實事求是，要講真話不要講假話，講假話的人一害人民，二害自己。　7月10日　，在廬山會議上，毛澤東又講了上麵類似的話。

從毛澤東以上的一係列講話來看，彭德懷信上說那些內容，除了“左”比右難糾正一句而外，毛澤東都先後講過了，而且比彭德懷信上說的還要深刻、嚴重些，並在不斷想辦法解決。因此，彭沒有必要再寫信。這是一方麵。

另一方麵，彭德懷信上說那些內容，彭在西北小組會上也已經講了。彭在西北小組會上的講話是：“1957年整風反右以來，政治上、經濟上一連串的勝利，黨的威信提高了，得意忘形，腦子熱了一點。”“解放以來，一連串的勝利，造成群眾性的頭腦發熱，因而向毛主席反映情況隻講可能和有利的因素。在大勝利中容易看不見、聽不進反麵的東西。”“從北戴河會議以後，搞了個‘左’的東西，全民辦鋼鐵這個口號究竟對不對？……我們黨內總是‘左’的難糾正，右的比較好糾正。”“去年忽視《工作方法六十條》中的一切經過試驗，吃飯不要錢那麽大的事，沒有經過試驗。”“要找經驗教訓，不要埋怨，不要追究責任。人人有責任，人人有一份，包括毛澤東同誌在內。‘1070’噸鋼是毛主席決定的，難道他沒有責任！我也有一份，至少當時沒有反對。主席最偉大的地方在於能及時發現問題，彎子轉得快，如果沒有鄭州會議，經濟會被破壞。”“人民公社我認為早了些，高級社的優越性剛發揮，還沒有充分發揮，就公社化，而且未經過試驗，如果試驗上一年再搞，就好了。”“毛主席家鄉的那個公社去年提的增產數，就沒有那麽多，我去了解實際隻增產16%，我又問了周小舟同誌，他說那個社增產隻有14%，國家還給了不少幫助。主席也去過這個社，我曾問主席，你了解怎麽樣？他說沒有談這個事，我看他是談過。”“政治與經濟各有不同的規律，因此思想教育不能代替經濟工作。毛主席與黨在中國人民中的威信之高，是全世界找不到的，但濫用這種威信是不行的。去年亂傳主席的意見，問題不少。”“基層黨組織的民主問題要注意，省、地的民主是否沒有問題呢？現在是不管黨委的集體領導的決定，而是個人決定，第一書記決定的算，第二書記決定的就不算，不建立集體威信，隻建立個人威信，是很不正常的，是危險的。”“什麽算賬派、觀潮派……等帽子都有了，對於廣開言論有影響，有些人不說真話，摸領導人的心裏。”

（詳見薄一波著《若幹重大決策與事件的回顧》下冊，第855—856頁） 

彭在西北小組會上的發言，比他在信上寫的尖銳得多。既然已經說了，也就沒有再說的必要了。在當時的情況下，再說，就是“脫了褲子打屁”，多次一舉了。沒有這封鬼使神差信就不會出現下麵的陰差陽錯。

第二個陰差陽錯的環節是毛澤東不該把彭信交大會討論。彭寫信不該，毛澤東把彭信交給大會討論，也不該。因為彭信一出現就爭論不休，沒完沒了。這就幹擾了《廬山會議諸問題的議定記錄》的討論，把會議引入歧途。

毛澤東為什麽要把彭信交大會討論呢？是不是有意引彭上鉤呢？我認為毛不是有意要整彭，而是要加深大家對問題的認識。因為：一是彭信與毛澤東的講話精神基本上是一致的，毛沒有理由要整彭；二是毛澤東看了彭信後說了這樣兩句話“這個人敢講真話。”“容易得罪人。”；三是在討論彭信時，有人對毛說，彭信有問題。毛澤東說：彭是政治局委員，給黨中央主席寫信有什麽問題呀；四是李銀橋說：“廬山會議開始是要糾‘左’，有人向毛澤東反映彭德懷在小組討論會上說了許多反對意見的話，毛澤東不以為然，認為不就是提個意見嘛”；五是7月23日，毛批評彭他們時，也還說他們基本正確，隻是部分不正確。所謂基本正確就是主要是正確的。因此，說毛把彭信交大會討論是有意整彭是不正確的。

第三個陰差陽錯的環節是與會者不該對彭信爭論不休。如果與會者一致認為彭信好，就不會引起爭議，如果與會者都認為彭信不好也不會引起爭議。如果沒有人們的爭論不休，就不會有毛澤東7月23日的講話，沒有毛澤東23日的講話，悲劇就不會發生。因此，那些對彭信爭論不休的人們對悲劇起了推波助瀾的作用，對悲劇的產生也有不可推卸的責任。

第四個陰差陽錯的環節是7月23日毛澤東不該那樣講話。在雙方爭論不休的時候，他應當下令停止爭論，集中精力討論《廬山會議諸問題議定記錄》。如果這樣，悲劇也不會發生。可毛澤東沒有這樣做，他的講話從表麵看，是各打50大板，但從字裏行間來看，打在柯慶施等人身上那50大板要輕些，而打在彭德懷等人身上那50大板要重得多。這樣就引起彭那部分人很不舒服，促使他們說了一些出格的話，做了一些出格的事，如彭德懷的傲慢，目中無人；李銳和周小舟聽了如喪考妣，到黃克誠家去大發牢騷，攻擊毛澤東。

第五個陰差陽錯的環節是彭德懷7月23日不該那樣傲慢。《毛澤東和他的衛士長》一書第265至267頁上說了這樣一些話，23日毛澤東講完話，“會議散場，……。彭德懷坐在最後一排，出去最早，等毛澤東出了會場，他已經走得老遠。

“……彭德懷正走著，不知是驀然發現拉下了什麽東西，還是想起了什麽事情，又掉頭反身上坡，與毛澤東一行人碰了個照麵。

“毛澤東站住了，向他打招呼，彭總，我們談談吧。

“彭德懷腳步不停，情緒衝動地揮手，有什麽好談的？沒什麽好談的！

“毛澤東口吻平緩地說，沒關係嘛，我們不同意見可以坐下來談談嘛……

“彭德懷甩手不談，要談的他都在信裏寫過，其餘的就沒什麽好談的了。他的步伐未做絲毫停頓，將毛澤東丟在身後。

“黨的領袖遭到這般冷遇，毛澤東的不自在不用說，在場的其他中央首長亦忿忿不平，意見大極了，都異常生氣。

“按照預定的會期該是結束了，毛澤東回到‘美廬’也是讓工作人員做下山的準備。然而有些領導同誌感到，這次會議爭論的問題並沒有真正從大家的思想深處達到一致，反映如果問題得不到徹底解決，今後工作難免會產生抵觸情緒。

“於是，臨時又決定改變行期，推遲下山的時間。經過短暫的籌備，8月2日，中共中央八屆二中全會在廬山召開了。未參加前麵會議的其他政治局委員和中央委員，也紛紛自各地趕上山來。至此，廬山會議已經從最初的要糾‘左’，完全轉化為反‘右’。”

由此可見，如果彭德懷不那樣傲慢，其他中央領導同誌就不會忿忿不平要求徹底解決爭論的問題，繼續開會，使大家在思想深處達到一致。不繼續開會，會議就到此結束，彭也就平安無事了。可見，後來，會議由糾“左”變成反右傾，與彭德懷的傲慢關係極大。

第六個陰差陽錯的環節是有些中央領導同誌不該要求繼續開會。有些中央領導同誌在這場悲劇中，扮演了不光彩的角色，起了乘人之危、推人下水、落井下石的作用。毛澤東23日講話之後，本想會議至此結束，有的中央領導同誌就不該要求繼續開會。他們應調和毛彭之間的矛盾。彭的態度不好、傲慢，他們應同彭私下交換意見，談談心，也可以對彭的傲慢態度進行嚴厲批評，還應勸彭，心平氣和地去與毛澤東交換意見，消除隔閡，減少分歧，這才是他們應有的正確態度，才能避免悲劇的發生。在當時那種條件下提出繼續開會，徹底解決彭的問題，就起到了死灰複燃、火上澆油的作用。

第七個陰差陽錯的環節是周小舟和李銳7月23日晚不該大牢騷。周小舟和李銳在這場悲劇中起了極壞的作用，不是周小舟的鼓動，彭德懷就不會寫那封信，沒有那封信，悲劇就不會發生。沒有他們7月23日夜，在黃克誠家裏大發牢騷，就不會出現“軍事俱樂部”。有了這個假“軍事俱樂部”，才使會議的性質發生了根本的變化，才使彭德懷、黃克誠、張聞天成為“反黨集團”，才使他們跳下黃河也洗不清，黃泥巴掉在褲襠裏，不是屎，很像屎。

周小舟和李銳是害人不成反害己。他們鼓動彭德懷寫信的目的是想毛澤東能在大會上批評羅瑞卿、柯慶施等人，因為羅、柯等人在會議期間給他們過不去。但毛澤東7月23日的講話，批羅等人輕些，批彭等人重些。於是他二人就如喪考妣，當天晚上先是在自己住處大發牢騷還不過癮，還要到黃克誠家去大發牢騷，攻擊毛澤東，說毛澤東到了斯大林晚年……後來彭德懷也來了。於是人們就把這晚上他們的活動稱為“軍事俱樂部”。

周、李在離開黃克誠家時，李銳對周小舟說：今晚說的話就當沒有說，今後我們也少來往，可見他們心中確實有鬼。

在後來的會議期間，人們就要他們交待23日晚在黃克家幹什麽？他們守口如瓶，滴水不漏。但人們又揪住不放。於是，胡喬木覺得毛澤東很相信李銳，叫李銳把那晚上的情況寫給毛澤東，以便消除人們對23日晚的懷疑，繼續追查。7月30日，李銳給毛澤東寫了23日晚的情況，並說：“請主席相信我是以我的政治生命來說清楚這件事。如不屬實，願受黨紀製裁。”

毛澤東看信後，信以為真，並交其他常委看。但後來從黃克誠的交待的情況看出，李銳給毛澤東的信全是謊言。

彭、黃、張被打成“右傾機會主義分子”實在是冤枉（但在當時，是事出有因，不可避免的）但周小舟和李銳打成右傾機會主義分子一點也不冤，他倆是自跳深淵不算冤。

毛澤東對周、李二人可說是做到了：仁至義盡，非常信任他二人，放心大膽地使用他二人，虛心接受他二人的批評和建議。在7月23日前，毛澤東兩次與他們長談，在交談中，用李銳自己的話說，毛澤東給他們說的話“可說是‘知心話’、‘私房話’”，他們也毫無顧慮地給毛澤東提了許多尖銳的批評意見，如“上有好者，下必甚焉”。“去年是唯心主義、小資產階級急性病大發展的一年，敢想敢幹起了許多副作用。‘以鋼為綱’、‘三大元帥’等口號不科學。”毛澤東虛心接受了他們的批評，還作了自我批評，並重用他們，調他們去參加起草《廬山會議諸問題的議定記錄》。在這次會議中，他們不僅暢所欲言，而且還多次“通天”， 這在當時是得天獨厚的。可他倆是狗坐箢箕，不受抬舉，還要上竄下跳去鼓動彭德懷寫信，毛澤東7月23日講話後，他倆卻如喪考妣，仇恨毛澤東，攻擊毛澤東。由於他倆的過激行為，才使廬山會議的性質發生變化。李銳後來悔悟說：“回憶廬山舊事，常常懷著自責的心情，7月23夜發生的事，更追悔無已。”他還詩雲：“山中夏夜鬼纏身，號角鳴金耳不聞。心事滿腔何處訴，已無緣再讓交心。”（這一自然段引號中的話來自李銳著《毛澤東的秘書手記：廬山會議實錄》）

毛澤東在8月10日前，對李銳都是信任和重用的，直到　8月10日　黃克誠交待23日夜的真象後，毛澤東才與李銳徹底分道揚鏢，因為李銳是騙子，他曾用政治生命保證的事全是假的。

以上七個環節缺少任何一個，廬山會議的悲劇都不會發生。

這場“反右傾”鬥爭的錯誤是嚴重的，但責任不能全怪毛澤東，其他人也有不可推卸的責任，因為一個巴掌拍不響。如果把這場悲劇隻歸罪於毛澤東一個人，既不公平，也不符合實際，更不利於總結經驗教訓。

請注意！這場悲劇主要是由周小舟和李銳造成的。因為彭德懷的信是在周小舟的鼓動下，彭才寫信的。信是這場悲劇的起因。假的“軍事俱樂部”是周小舟和李銳製造的。就是這個假的“軍事俱樂部”才使會議發生質的變化。

打油詩、彭德懷　　　　　　 

領導平江起義軍，井岡反剿縱馳奔。橫刀立馬長征路，運籌帷幄抗日營。 

陝北遊擊殲胡匪，朝鮮陣地勝凶神。鬼使神差一封信，七四臨終淚滿襟。 

 

打油詩、張聞天　　 

滿腹經綸不為名，甘當基石為蒼生。廬山會後屋寒冷，默默孜孜用筆耕。 

　 　

 　打油詩·黃克誠 

推下深淵實在冤，冤中生活二十年。平冤不記仇和怨，公正評毛一馬先。 

  

打油詩．周小舟和李銳 

自跳深淵不算冤，毛翁苦勸當耳邊。牢騷太盛風雲變，促使廬山起禍端。 

　 　

第二節 毛澤東的失誤 

毛澤東的偉大是古今中外無人能比得上的，但不能一駿遮百醜，智者千慮必有一失。這次廬山會議由糾“左”變成反“右傾”，把彭德懷、黃克誠和張聞天整成“右傾機會主義分子”就是毛澤東的失誤。這次失誤造成了兩個嚴重後果：

一是從糾“左”變成反“右傾”，使“左”不但沒有得到繼續糾正，而且更“左”了。更“左”的結果，造成三年經濟困難，餓死人的事確實是有的。到底餓死了多少人，要由當時的統計數字為準，有人推算出來的數字，說是三千多萬、四千多萬、七千多萬是不準確的、不可靠的，有的人是別有用心的。雖然這一嚴重惡果是由多種原因，多種力量共同造成的，不完全是毛個人的責任，但毛作為作為舵手，沒有掌好舵，沒有排除幹擾是有不可推卸責任的，是嚴重失誤。

二是把彭德懷、黃克成和張聞天整成“右傾機會主義分子”是削弱自己的力量，為他人作嫁衣裳。

彭德懷、黃克誠和張聞天對有些人的領導是不服的，但對毛的領導他們是心服口服的。彭在臨死前，雖然很氣憤，但他還是客觀地說：把馬列主義與中國實際相結合，對中國曆史的了解，沒有人比得上他（毛），以前離了他（毛）就是不行。

毛逝世後，有一股妖風要徹底否定毛澤東。這時，首先站出來為毛澤東說公道話的是誰？是黃克誠，他說：“現在，有人講曆史，想用其他人來代替毛主席，好像別人比毛主席更高明，功勞更大，我說這完全是對曆史開玩笑！”他還說：“毛主席作為我們黨和國家的主要締造者，多次在危機中挽救了革命，這是我們黨內任何其他人都不能比擬的。”

這兩段話充分證明他們才是真正擁護毛的。當年說他們組織“軍事俱樂部”反對毛澤東的革命路線完全是假的。事久見人心。

革命勝利後，他們繼續保持了艱苦樸素的本色，不搞特殊化，這和毛澤東的要求完全是一致的。

彭、張在背後對毛有些議論和發牢騷是不對的，但也在情理之中。因為在革命的過程中，他們的功勞並不在劉少奇、鄧小平、陳雲和林彪之下，特別是彭德懷的功勞可以說在他們之上。而革命勝利後，那些人都上升了，彭德懷還原地不動，張聞天還下降了。他們也是人，人，對公平、榮譽、地位一點不考慮、一點不計較的人不多，有計較（雖風格不高）也不為過，有牢騷，有不滿情緒是正常的。至於彭對毛澤東在工作中的缺點提出批評，不管正確與否，都是為黨和革命事業無私無畏的表現，這才是真正的革命者。那些懷著不可告人目的的馬屁精是不敢批評的。毛澤東對彭德懷應當像李世民對待魏征那樣才更偉大。在這一點上，毛澤東不如李世民，因為他沒有把彭德懷當成魏征，而是當成魏延。這樣他就把真正支持擁護自己路線的人清除了，為他人作嫁衣裳。

對這場悲劇毛澤東後來有所悔悟，他多次說，廬山會議反右傾後，不該在縣以下反右傾。

　1966年10月24日　，毛澤東在中央政治局匯報會議上說：“58年8月廬山會議我是不滿意的，盡是他們說了算，弄得我沒有辦法。”

　 　

彭在西北小組會上的發言和後來的信，究竟是反毛還是劉呢？我認為主要是反劉不是反毛，理由有四：

一是毛澤東在58年講的大話不多，又最早提出糾左，並多次作自我批評。而劉在58年講的大話最多（請參看張宏誌著《還清白於毛澤東》），而且沒有看到劉作過自我批評；

二是彭在西北小組會上的發言可以看出主要是批劉，而不是批毛；

三是在《彭德懷自述》裏，彭德懷說：我寫信的目的就是有些人對大躍進的缺點還認識不夠，希望主席在大會上再強調一下。哪個對大躍進的缺點還認識不夠呢？肯定不是指毛；

四是“文革”中，彭在北京航空學院的批鬥會上說，在廬山會議上他是反劉xx的。