ZT:網文:外蒙獨立與“回歸”問題之我見(有感先生在嗎)
(2009-05-28 22:58:38)
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帖子主題:[原創]外蒙獨立與“回歸”問題之我見
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今天看到一個帖子,轉引郭沫若的文章討論當時外蒙獨立的問題。一直以來大家就對這個問題是眾說紛紜,我一向對蒙古的話題比較感興趣,所以也禁不住想對這個問題發表一下看法。應當說的是,外蒙獨立當然不是什麽好事,隻要是中國人都會感到十分惋惜。那種為外蒙古獨立大聲叫好的行為是令人憎惡、不得人心的,簡直不應該是中國人該說的話。但也應當指出的是,外蒙獨立怨不得誰。怪共產黨不如怪國民黨,怪國民黨不如怪北洋軍閥,怪北洋不如怪滿清,而怪滿清呢,還不如誰都不怪——因為蒙古本來就是清朝給中國打下來的,沒有清朝對蒙古的征服和兩百多年的有效統治,我們現在又如何能對蒙古說“回歸”,乃至去意淫說成吉思汗是中國人呢?最後的結論就是,外蒙獨立不能怪哪個中國政府或中國人,而隻能說,這是一個曆史必然的結果——蒙古本來就不屬於中國,最後肯定是要走向獨立的。而蒙古的獨立,並不影響中國其他民族地區屬於中國的事實,因為蒙古和這些地方都不同。一個一個的分析比較麻煩,我現在沒那麽多時間,就先專門講一下(至少從表麵上看)同是被清朝帶來的新疆、蒙古這兩處吧。為什麽最後是外蒙獨立,而新疆卻沒有呢?難道外蒙獨立的曆史真是具有偶然性,乃至像有些人所說,如果沒有沙俄的幹涉,外蒙就真的永遠都不會獨立嗎?非也。
我們說蒙古是滿清給中國帶來的“嫁妝”,就要重點講講滿族與蒙古族的關係。滿清,顧名思義,這是一個由滿族人建立的王朝,而滿族的前身是女真人。這層民族關係,決定了清朝對蒙古的政策具有雙重性:一方麵,滿族人在統一中國之前,一定要先征服蒙古;但另一方麵,因為征服蒙古的是滿清,又注定了蒙古不會永遠留存在中國的版圖內,而是總有一天都會獨立的。外國的幹涉可能會加快這個過程,但不是決定因素。
為什麽要這樣說呢?這就跟女真人的第一個王朝——金朝的曆史有關。金朝原本是有統一中國的誌向的,但是它操之過急,結果不但沒滅亡南宋,還為自己日後的滅亡埋下了隱患。因為金朝建立後,其主要目標隻有兩個:一是滅遼,二是滅宋。這就使金朝的女真人放鬆了對一個新興勢力——蒙古的警惕。結果導致金朝出現了一種有趣的現象。一邊是金朝對遼對宋的戰爭一路高歌猛進,勢如破竹;一邊卻是從金太祖開始,金朝北麵的邊患就沒有斷絕,金朝對蒙古的不斷進擾隻能進行消極防禦,疲於應付。因而金朝在每次南侵前,都不得不對北部防禦作出必要的安排。這樣做的結果,一方麵是使金朝始終無法解決蒙古問題,最多隻能在世章兩朝對蒙古各部維持一個十分脆弱的朝貢關係,同時還要想方設法大興土木來防禦蒙古;另一方麵,由於北麵的牽製和南宋軍民的堅決抵抗,金朝在南方也很難有大的進展,相反激起了南宋強烈的民族仇恨。最後蒙古在成吉思汗時走向統一,不久就開始大舉入侵金朝。金無法抵擋,又無法獲得南宋的同情和支持,隻能向南方發動進攻,企圖去奪取南宋的土地來壯大自己,從而抵禦蒙古。但此時的金朝已走向暮年,對南宋的戰爭再也不能取得建樹,相反隻能一再遭到失敗,結果還促成了南宋與蒙古的聯盟。最後,在1233年8月,宋、蒙雙方達成了協議。不久,宋軍和蒙軍相配合,一起向金朝發動總攻。金朝就這樣在一片淒涼的境地中,滅亡於蒙古和南宋的聯合軍事行動。並且這次亡國,帶給了女真人十分慘痛的記憶。中原的女真人幾乎被殺戮殆盡,而留在東北的女真人,文明也全麵倒退,退回了原始落後的漁獵部落狀態,在元明兩朝都受到了異族的統治和壓迫。可以想象的出,這段曆史留給女真人的教訓之深。所以,一方麵為了複仇,另外也為了其一統天下的順利,使得明末重新興起的女真人采取了與金朝截然不同的政策。後金——滿清建立後,在不斷對明朝發動進攻的同時,也注意征服和招降蒙古,高喊滿蒙一家口號,實行滿蒙貴族聯姻,分化漢族和蒙古族。在滿清又打又拉的手腕下,蒙古終於完全倒向了滿清,被滿清徹底征服,成為了清帝國的一部分。大量的蒙古人都被編入蒙古八旗,跟隨滿洲人一起打天下,為清朝平定中國立下了汗馬功勞。但是,滿清仍然對蒙古十分顧慮和戒備,生怕蒙古會慢慢和漢族聯合,共同反抗滿人的統治,所以有清一朝,滿族統治者對蒙古和內地實行了嚴格的民族隔離與分化政策,嚴禁蒙古人接觸和學習漢文化,為漢蒙兩族的交往設置重重障礙與關卡,極大地阻礙了蒙古人對中華的認同感,而覺得自己隻是被中國(清朝)征服了的一塊地方而已。滿清利用喇嘛教以統治蒙古人民,讓蒙古人變成寄生人口,從而讓整個蒙古草原性病泛濫,對蒙古民族的生存和發展也造成了嚴重的威脅,用馮玉祥的話說,“若任其繼續存在,馬上就會有滅絕種族的危險!”更加深了蒙古人與清朝的矛盾。可以說,滿清這些十分消極的政策極大的助長了蒙古的分離主義勢力。不等俄國人來挑唆,蒙古人自己也肯定會想盡辦法擺脫清朝統治的。中國人覺得外蒙獨立是外蒙獨立分子在俄國支持下分裂祖國的行徑,蒙古人還認為他們這是追求民族自由與解放。而且如果我們冷靜下來實事求是來說的話,外蒙獨立的理由,是要大於它繼續留在中國之內的理由的。
那為什麽同是被征服而來,新疆卻沒有獨立,或者說為什麽新疆的分離主義勢力遠不如蒙古呢?這是因為,雖然當時新疆本也是由蒙古人所統治,但新疆那塊地方本來就有土著居民,早在漢朝時就被並入中國版圖過,此後的大部分時間,新疆也都是由代表中國的政權所統治著,那裏人對中國的認同感要強(想當年,西域各國還曾遣使至東漢朝廷,主動要中國重新在西域設置西域都護的呢,一度占據新疆大部的喀喇汗王朝也是主動宣布自己是中國的一部分)。正是蒙古的到來,滅亡了原本屬於中國政權的西遼,才把新疆廣大地區置於非中國籍的蒙古人統治之下長達500多年。但是蒙古對於新疆原住民來說也隻是個外來勢力,蒙古人在新疆占不到主體民族,對清朝的威脅不如蒙古發源地的蒙古高原大。即使像一度強大並威脅到清廷統治的漠西準噶爾部,至少從人數來說也遠遠比不上蒙古本土的人口,且他們本身與其統治之下的西域各民族乃至臨近的哈薩克人就有矛盾,所以它不可能強盛很久,最終還是被清廷給徹底剿滅了。一句話,漠西蒙古的威脅隻是曇花一現,構不成持久的威脅,清朝完全可以剿滅它,也不需要因為它而對新疆和內地像蒙古那樣進行嚴格的隔離,相反可以利用新疆各族人民對準噶爾人統治的不滿對其進行征剿;而對蒙古本部,它就不能一味靠征剿,隻能是既要征服和壓製,又要加強籠絡和防範。所以清朝在新疆的統治不會造成像蒙古那樣使分離主義情緒得到巨大發展。
那麽是不是說,外蒙獨立,我們就不應感到惋惜,甚至要為它歡呼呢?我相信站在中國的立場,我們肯定是不情願的。平白失去北方這麽大一片土地,放在哪個國家身上都不好受。希望蒙古回歸,應該是有愛國心的中國人的共同期盼。蒙古現在有沒有“回歸”的可能?我隻能說,現在看來還十分渺茫。不論是蒙古人對中國的態度,還是當前的國際環境,都不允許中國現在收複蒙古。而且我要強調的是,我們要證明蒙古曆史上是中國的一部分,最大、最有力的證據也仍然是清朝對於蒙古的統治。我們不要以為說“蒙古人自古就是中國人”,“成吉思汗是中國的英雄”就能增加蒙古對中國的歸屬感。恰恰相反,對於把成吉思汗視為“神明般的偉大英雄”的蒙古人來說,他們是十分反感別人和他們爭祖宗的。我們本來就沒有什麽理由說成吉思汗是中國人,這樣說隻會遭致蒙古人更大的反感,加大對中國的不滿和抵觸情緒,更不利於中國日後“收複”蒙古的行動。我們自己也應該自尊一點,不能自欺欺人地把侵略、屠殺我們的人(哪怕他是個英雄)當成我們自己的祖宗,以被征服為榮,那樣的確是變態和可悲的,自然要遭到有點自尊的中國人和蒙古人的蔑視。我的看法是,中國想要“ 收回”蒙古,自己必須要先強大起來。要強大到使蒙古人自己覺得身為中國人為榮,為自己當初的獨立感到後悔;同時中國的軍力也應強大到和美國、日本、俄羅斯等國的聯合勢力想抗衡的地步。因為現在這些國家也都和蒙古走得很近,都在蒙古有自己的利益。中國如要收回蒙古,他們肯定第一個不答應,很可能會聯合起來反對中國。而它們也都是現在世界舞台上的強國,我們自然不能對他們的反對視而不見,因此若決心收複蒙古,我們首先必須要強。
我相信,中國重新“收複”蒙古的時刻,也就是中華民族全麵複興,登上世界最強國家寶座的時刻。但願這一天不會太遠!
本文內容於 2009-5-29 13:38:00 被伐倫鐵年大帝編輯(鐵血論壇網友)
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