正文
周恩來在大搞對毛的個人崇拜中的責任與特色
自延安整風以來，對毛的個人崇拜日趨嚴重。其中起主要作用的不僅有劉少奇、彭真、林彪等人，還有周恩來。相對於其他人，周在大搞對毛澤東的個人崇拜上有很多的責任，也有他的特色。但因為他一向嚴格控製著不讓自己在宣傳上顯得突出，因此對他這方麵的問題或是缺乏了解，或是未予重視。
一、周在大搞個人崇拜中的首創性
在大搞對毛的個人崇拜上，周常常是走在別的領導人前麵的。
從1940年12月29日開始，周就在許多份致中央的電報中，以“毛主席並中央書記處”開頭（中國人民解放軍軍事科學院編《周恩來軍事文選》第二卷）。在稱呼上把“毛主席”放在“中央書記處”的前麵加以突出。在筆者所見資料中，周是最早這樣做的高級領導人。這種做法完全顛倒個人和組織的關係，使個人淩駕於組織之上。
一般人隻知道林彪在六十年代對毛的肉麻吹捧，卻不了解周早在四十年代就開始這樣做了。
1943年4月22日，周在《怎樣做一個好的領導者》中就說：“毛澤東同誌的工作作風是：中華民族的謙遜實際；中國農民的樸素勤勉；知識分子的好學深思；革命軍人的機動沉著；布爾什維克的堅韌頑強。”（《周恩來選集》上卷）這年8月，周回到延安後的首次公眾講話，就最先提出“毛澤東的方向就是中國共產黨的正確方向”，他說：
“要爭取中國抗戰的勝利，還有沒有辦法呢？我們回答：有辦法！辦法就出在陝甘寧邊區！辦法就出在八路軍、新四軍和敵後抗日根據地！辦法就出在中國人民的身上！辦法就出在真正抗日的黨派和軍隊中間！辦法就在中國共產黨，尤其是在我們的毛澤東同誌手中！”
在說到中共三年來的成就時，周恩來說：“這一切成績，是怎樣得到的呢？是全黨依靠人民的力量得到的！是全黨團結在中央領導之下得到的！尤其有決定意義的，是全黨團結在毛澤東同誌領導之下得到的！”
他強調：有毛澤東同誌的領導和指示，在這三年來許多緊急時機、許多重要關鍵上，保證了我們黨絲毫沒有迷失了方向，沒有走錯了道路。沒有比這三年來事變的發展再明白的了。過去一切反對過、懷疑過毛澤東同誌領導或其意見的人，現在徹頭徹尾地證明其為錯誤了。
我們黨二十二年的曆史證明：毛澤東同誌的意見，是貫串著整個黨的曆史時期，發展成為一條馬列主義中國化，也就是中國共產主義的路線！毛澤東同誌的方向，就是中國共產黨的方向！毛澤東同誌的路線，就是中國的布爾什維克的路線！（周恩來《在延安歡迎會上的演說》，1943年8月2日。1943年8月6日延安《解放日報》）
在隨後的中共“七大”上，周進一步提出：中共能夠“鍛煉成為不僅在中國而且在世界也是一個很強大很有能力的共產黨”，“最主要的，我們還是依靠了我黨領袖毛澤東同誌的英明領導。他指示了我們以新民民主主義的方向，他教育了我們以中國馬克思主義的思想和學說，他領導了我們經過了中國革命三個曆史時期，創造了偉大的革命力量，經曆了無數次革命鬥爭，克服了無數次艱難困苦，達到了今天的初步勝利。”“讓我們團結起來，高舉起毛澤東同誌的旗幟，勝利前進。”
在這次講話的最後，周恩來高呼：“毛澤東同誌萬歲！”（周恩來在1945年4月23日“七大”開幕時候的講話。《解放日報》1945年5月1日）
周這個講話中有關“毛澤東領導我們經過了中國革命三個曆史時期”的說法，在篡改曆史方麵也是走在其他人前麵的。
1949年5月7日，周在中華全國青年第一次代表大會上做報告，主題之一就是“學習毛澤東”，這是最早公開號召全國學習毛的記錄。周聲稱：“我們必須有一個大家共同承認的領袖，這樣的領袖能夠帶著我們前進。三十年革命運動的實踐使中國人民有了自己的領袖，就是毛澤東。我們這次全國青年代表大會的口號也是‘在毛澤東的旗幟下前進’。我們決心舉著這麵旗幟前進。”
“毛主席的旗幟，就是我們最好的號召。”周恩來在講話中再次強調：“毛主席在中國革命的四個階段都是正確的，都是代表中國人民的正確方向……所以毛主席的方向就是中國人民正確的方向。他不斷的指出真理，堅持真理……在中國革命三十年的許多關鍵時刻，他的方向都是正確的。”（《周恩來選集》上卷）
這是在中共還未執政、還在反對蔣介石“一個黨，一個主義，一個領袖”的獨裁政權之時，就向全國青年介紹、宣傳並倡導學習自己這一個黨的領袖毛的最早、最係統、最權威的講話。
1949年7月6日，周再一次提出：“我們應當感謝毛澤東同誌，他把馬克思列寧主義的普遍真理，正確地應用到中國革命的實踐中來，因而造成了偉大力量，戰勝了中國革命的強大敵人。我們號召大家學習毛澤東同誌，把革命理論和革命實踐結合起來。”（《周恩來選集》上卷）
在1958年中共“八大”二次會議上，周恩來又對毛澤東進行吹捧：“中國幾十年革命和建設的曆史經驗證明，毛主席是真理的代表。離開或者違背他的領導和指示，就常常迷失方向，發生錯誤，損害黨和人民的利益，我所犯的錯誤足以證明這一點；反過來，作對了的時候或者作對了的事情，又都是同毛主席的正確領導和思想是分不開的。因此，我們必須下苦功夫，認真地研究毛主席的著作和指示，學習他把馬克思主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合的光輝典範，學習他的群眾路線的工作方法，學習他的思想和作風以及他所具有的偉大的共產主義的風格。”（周恩來《在中共第八屆全國代表大會第二次會議上的發言》）
可以對照一下林彪在七千人大會上的這段長期遭到詬病的講話：“我深深感覺到，我們的工作搞得好一些的時候，是毛主席的思想能夠順利貫徹的時候，毛主席的思想不受幹擾的時候。如果毛主席的意見受不到尊重，或者受到很大的幹擾的時候，事情就要出毛病。我們黨幾十年來的曆史，就是這麽一個曆史。”兩相對照，就可以看出，林講話的這些意思，周早已在四年前的講話中說過了。不同的隻是：
一、周更極端，他說“毛主席是真理的代表”，而林在那段話前麵說的是：“毛主席最突出的優點是實際。他總比較人家實際一些，總是八九不離十的。”
二、 周用了貶損自己的說法（“我所犯的錯誤足以證明這一點”）來反襯毛的偉大。而這正是周與眾不同的一大特色。
三、周的講話比林的講話更早，實際上對林及其他領導人後來的表態起到引導、啟發、示範的作用。
就是在七千人大會上，周也照樣講了與林相類似的話，他說：“‘三麵紅旗’，經過實踐的考驗，證明是正確的。從建設社會主義的整個曆史時期來看，今後將會更加證明‘三麵紅旗’的正確和光輝。我們的缺點和錯誤雖然嚴重，但是，它是屬於執行中的具體政策和具體工作的問題，不是‘三麵紅旗’本身的問題。缺點和錯誤，恰恰是由於違反了總路線所確定的正確方針，違反了毛主席的許多寶貴的、合乎實際而又有遠見的意見才發生的。”（周恩來在七千人大會上的講話，哈佛大學油印本）
這個講話在官方編纂的《周恩來選集》中是沒有的。
再來看看人們所熟知的林彪講話：“毛主席天才地、創造性地、全麵地繼承、捍衛和發展了馬克思列寧主義，把馬克思列寧主義提高到一個嶄新的階段。”這是林在1966年提出的。然而早在1962年，周就已經提出類似的觀點。
1962年2月13日至3月2日，周在廣東從化組織學習蘇聯《政治經濟學》。周在2月25日發言指出：
毛澤東思想是對資本主義時代產生的馬克思主義和帝國主義時代產生的列寧主義的發展。在3於2日，周恩來對此問題還特意強調了毛澤東對馬列主義的創造性發展。（中共廣東省委黨史研究室《周恩來與廣東》）
周說：馬列主義斯大林後期停滯了，但在中國革命中找到了代表人物。馬克思、恩格斯、列寧的革命理論是在不同的時代背景、不同的革命鬥爭實踐中發展的，而毛澤東同誌則是運用馬列主義指導中國革命實踐，在中國革命實踐中又發展了馬列主義。毛澤東同誌創造性地發展了馬列主義，是有他的曆史條件的，有他的發展背景的。（楊明偉《走出困境——周恩來在1960－1965》）
據《周恩來年譜》記載：1966年7月26日，周在政治局擴大會議上說：對林彪提出的“頂峰”、“最高最活”、“最高指示”等類言辭，我曾同毛主席談過，也同林彪交換過意見，用詞應當力求科學、準確、恰當。（中共中央文獻研究室《周恩來年譜（1949－1976）》下卷）
然而，周在此前的1966年5月21日中央政治局擴大會議上就曾宣稱：“毛澤東思想是馬列主義的頂峰，毛澤東思想是帝國主義、資本主義走向滅亡，社會主義、共產主義走向勝利的這個偉大時代的頂峰，就是最高峰的意思，毛主席與列寧一樣是天才的領袖，是世界人民的領袖。”（周恩來在中央政治局擴大會議上的講話）
同時，據王力的回憶可以推斷出，八屆十一中全會的公報是周主持搞的（王力《王力反思錄》下冊）。《公報》中就明確宣布：“毛澤東同誌是當代最偉大的馬克思列寧主義者。毛澤東同誌天才地、創造性地、全麵地繼承、捍衛和發展了馬克思列寧主義，把馬克思列寧主義提高到一個嶄新的階段。毛澤東思想是在帝國主義走向全麵崩潰，社會主義走向全世界勝利的時代的馬克思列寧主義。”
同年9月26日，周說：“林彪同誌說的很對，毛主席是列寧以後的二十世紀最偉大天才。”到11月份，在周恩來的眼裏，毛澤東遠勝斯大林。周恩來說：“世界上隻有列寧，毛主席這樣的天才。這樣的領袖不多見，斯大林問題不少，當然功大於過，三七開。”（周恩來在首都大專院校紅衛兵革命造反總司令部大會上的講話，1966年9月26日；周恩來接見中國科學院串聯隊時的講話，1966年11月12日。宋永毅主編《中國文化大革命文庫》）
周在8月份的清華大學萬人大會上講：“毛澤東思想是從群眾中來的，偉大的天才毛主席把它集中起來，發揮起來，成為當代最高最活的馬克思列寧主義。”（周恩來在清華萬人大會上的講話，1966年8月22日。
自延安整風以來，對毛的個人崇拜日趨嚴重。其中起主要作用的不僅有劉少奇、彭真、林彪等人，還有周恩來。相對於其他人，周在大搞對毛澤東的個人崇拜上有很多的責任，也有他的特色。但因為他一向嚴格控製著不讓自己在宣傳上顯得突出，因此對他這方麵的問題或是缺乏了解，或是未予重視。
一、周在大搞個人崇拜中的首創性
在大搞對毛的個人崇拜上，周常常是走在別的領導人前麵的。
從1940年12月29日開始，周就在許多份致中央的電報中，以“毛主席並中央書記處”開頭（中國人民解放軍軍事科學院編《周恩來軍事文選》第二卷）。在稱呼上把“毛主席”放在“中央書記處”的前麵加以突出。在筆者所見資料中，周是最早這樣做的高級領導人。這種做法完全顛倒個人和組織的關係，使個人淩駕於組織之上。
一般人隻知道林彪在六十年代對毛的肉麻吹捧，卻不了解周早在四十年代就開始這樣做了。
1943年4月22日，周在《怎樣做一個好的領導者》中就說：“毛澤東同誌的工作作風是：中華民族的謙遜實際；中國農民的樸素勤勉；知識分子的好學深思；革命軍人的機動沉著；布爾什維克的堅韌頑強。”（《周恩來選集》上卷）這年8月，周回到延安後的首次公眾講話，就最先提出“毛澤東的方向就是中國共產黨的正確方向”，他說：
“要爭取中國抗戰的勝利，還有沒有辦法呢？我們回答：有辦法！辦法就出在陝甘寧邊區！辦法就出在八路軍、新四軍和敵後抗日根據地！辦法就出在中國人民的身上！辦法就出在真正抗日的黨派和軍隊中間！辦法就在中國共產黨，尤其是在我們的毛澤東同誌手中！”
在說到中共三年來的成就時，周恩來說：“這一切成績，是怎樣得到的呢？是全黨依靠人民的力量得到的！是全黨團結在中央領導之下得到的！尤其有決定意義的，是全黨團結在毛澤東同誌領導之下得到的！”
他強調：有毛澤東同誌的領導和指示，在這三年來許多緊急時機、許多重要關鍵上，保證了我們黨絲毫沒有迷失了方向，沒有走錯了道路。沒有比這三年來事變的發展再明白的了。過去一切反對過、懷疑過毛澤東同誌領導或其意見的人，現在徹頭徹尾地證明其為錯誤了。
我們黨二十二年的曆史證明：毛澤東同誌的意見，是貫串著整個黨的曆史時期，發展成為一條馬列主義中國化，也就是中國共產主義的路線！毛澤東同誌的方向，就是中國共產黨的方向！毛澤東同誌的路線，就是中國的布爾什維克的路線！（周恩來《在延安歡迎會上的演說》，1943年8月2日。1943年8月6日延安《解放日報》）
在隨後的中共“七大”上，周進一步提出：中共能夠“鍛煉成為不僅在中國而且在世界也是一個很強大很有能力的共產黨”，“最主要的，我們還是依靠了我黨領袖毛澤東同誌的英明領導。他指示了我們以新民民主主義的方向，他教育了我們以中國馬克思主義的思想和學說，他領導了我們經過了中國革命三個曆史時期，創造了偉大的革命力量，經曆了無數次革命鬥爭，克服了無數次艱難困苦，達到了今天的初步勝利。”“讓我們團結起來，高舉起毛澤東同誌的旗幟，勝利前進。”
在這次講話的最後，周恩來高呼：“毛澤東同誌萬歲！”（周恩來在1945年4月23日“七大”開幕時候的講話。《解放日報》1945年5月1日）
周這個講話中有關“毛澤東領導我們經過了中國革命三個曆史時期”的說法，在篡改曆史方麵也是走在其他人前麵的。
1949年5月7日，周在中華全國青年第一次代表大會上做報告，主題之一就是“學習毛澤東”，這是最早公開號召全國學習毛的記錄。周聲稱：“我們必須有一個大家共同承認的領袖，這樣的領袖能夠帶著我們前進。三十年革命運動的實踐使中國人民有了自己的領袖，就是毛澤東。我們這次全國青年代表大會的口號也是‘在毛澤東的旗幟下前進’。我們決心舉著這麵旗幟前進。”
“毛主席的旗幟，就是我們最好的號召。”周恩來在講話中再次強調：“毛主席在中國革命的四個階段都是正確的，都是代表中國人民的正確方向……所以毛主席的方向就是中國人民正確的方向。他不斷的指出真理，堅持真理……在中國革命三十年的許多關鍵時刻，他的方向都是正確的。”（《周恩來選集》上卷）
這是在中共還未執政、還在反對蔣介石“一個黨，一個主義，一個領袖”的獨裁政權之時，就向全國青年介紹、宣傳並倡導學習自己這一個黨的領袖毛的最早、最係統、最權威的講話。
1949年7月6日，周再一次提出：“我們應當感謝毛澤東同誌，他把馬克思列寧主義的普遍真理，正確地應用到中國革命的實踐中來，因而造成了偉大力量，戰勝了中國革命的強大敵人。我們號召大家學習毛澤東同誌，把革命理論和革命實踐結合起來。”（《周恩來選集》上卷）
在1958年中共“八大”二次會議上，周恩來又對毛澤東進行吹捧：“中國幾十年革命和建設的曆史經驗證明，毛主席是真理的代表。離開或者違背他的領導和指示，就常常迷失方向，發生錯誤，損害黨和人民的利益，我所犯的錯誤足以證明這一點；反過來，作對了的時候或者作對了的事情，又都是同毛主席的正確領導和思想是分不開的。因此，我們必須下苦功夫，認真地研究毛主席的著作和指示，學習他把馬克思主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合的光輝典範，學習他的群眾路線的工作方法，學習他的思想和作風以及他所具有的偉大的共產主義的風格。”（周恩來《在中共第八屆全國代表大會第二次會議上的發言》）
可以對照一下林彪在七千人大會上的這段長期遭到詬病的講話：“我深深感覺到，我們的工作搞得好一些的時候，是毛主席的思想能夠順利貫徹的時候，毛主席的思想不受幹擾的時候。如果毛主席的意見受不到尊重，或者受到很大的幹擾的時候，事情就要出毛病。我們黨幾十年來的曆史，就是這麽一個曆史。”兩相對照，就可以看出，林講話的這些意思，周早已在四年前的講話中說過了。不同的隻是：
一、周更極端，他說“毛主席是真理的代表”，而林在那段話前麵說的是：“毛主席最突出的優點是實際。他總比較人家實際一些，總是八九不離十的。”
二、 周用了貶損自己的說法（“我所犯的錯誤足以證明這一點”）來反襯毛的偉大。而這正是周與眾不同的一大特色。
三、周的講話比林的講話更早，實際上對林及其他領導人後來的表態起到引導、啟發、示範的作用。
就是在七千人大會上，周也照樣講了與林相類似的話，他說：“‘三麵紅旗’，經過實踐的考驗，證明是正確的。從建設社會主義的整個曆史時期來看，今後將會更加證明‘三麵紅旗’的正確和光輝。我們的缺點和錯誤雖然嚴重，但是，它是屬於執行中的具體政策和具體工作的問題，不是‘三麵紅旗’本身的問題。缺點和錯誤，恰恰是由於違反了總路線所確定的正確方針，違反了毛主席的許多寶貴的、合乎實際而又有遠見的意見才發生的。”（周恩來在七千人大會上的講話，哈佛大學油印本）
這個講話在官方編纂的《周恩來選集》中是沒有的。
再來看看人們所熟知的林彪講話：“毛主席天才地、創造性地、全麵地繼承、捍衛和發展了馬克思列寧主義，把馬克思列寧主義提高到一個嶄新的階段。”這是林在1966年提出的。然而早在1962年，周就已經提出類似的觀點。
1962年2月13日至3月2日，周在廣東從化組織學習蘇聯《政治經濟學》。周在2月25日發言指出：
毛澤東思想是對資本主義時代產生的馬克思主義和帝國主義時代產生的列寧主義的發展。在3於2日，周恩來對此問題還特意強調了毛澤東對馬列主義的創造性發展。（中共廣東省委黨史研究室《周恩來與廣東》）
周說：馬列主義斯大林後期停滯了，但在中國革命中找到了代表人物。馬克思、恩格斯、列寧的革命理論是在不同的時代背景、不同的革命鬥爭實踐中發展的，而毛澤東同誌則是運用馬列主義指導中國革命實踐，在中國革命實踐中又發展了馬列主義。毛澤東同誌創造性地發展了馬列主義，是有他的曆史條件的，有他的發展背景的。（楊明偉《走出困境——周恩來在1960－1965》）
據《周恩來年譜》記載：1966年7月26日，周在政治局擴大會議上說：對林彪提出的“頂峰”、“最高最活”、“最高指示”等類言辭，我曾同毛主席談過，也同林彪交換過意見，用詞應當力求科學、準確、恰當。（中共中央文獻研究室《周恩來年譜（1949－1976）》下卷）
然而，周在此前的1966年5月21日中央政治局擴大會議上就曾宣稱：“毛澤東思想是馬列主義的頂峰，毛澤東思想是帝國主義、資本主義走向滅亡，社會主義、共產主義走向勝利的這個偉大時代的頂峰，就是最高峰的意思，毛主席與列寧一樣是天才的領袖，是世界人民的領袖。”（周恩來在中央政治局擴大會議上的講話）
同時，據王力的回憶可以推斷出，八屆十一中全會的公報是周主持搞的（王力《王力反思錄》下冊）。《公報》中就明確宣布：“毛澤東同誌是當代最偉大的馬克思列寧主義者。毛澤東同誌天才地、創造性地、全麵地繼承、捍衛和發展了馬克思列寧主義，把馬克思列寧主義提高到一個嶄新的階段。毛澤東思想是在帝國主義走向全麵崩潰，社會主義走向全世界勝利的時代的馬克思列寧主義。”
同年9月26日，周說：“林彪同誌說的很對，毛主席是列寧以後的二十世紀最偉大天才。”到11月份，在周恩來的眼裏，毛澤東遠勝斯大林。周恩來說：“世界上隻有列寧，毛主席這樣的天才。這樣的領袖不多見，斯大林問題不少，當然功大於過，三七開。”（周恩來在首都大專院校紅衛兵革命造反總司令部大會上的講話，1966年9月26日；周恩來接見中國科學院串聯隊時的講話，1966年11月12日。宋永毅主編《中國文化大革命文庫》）
周在8月份的清華大學萬人大會上講：“毛澤東思想是從群眾中來的，偉大的天才毛主席把它集中起來，發揮起來，成為當代最高最活的馬克思列寧主義。”（周恩來在清華萬人大會上的講話，1966年8月22日。
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