豆渣包子
在品味人生的酸甜苦辣中成長。“豆渣包子”稚眼看世界！
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阿環的生活道路是可以理解而又無可厚非的。當然，她最後的選擇卻是出人意料。她現在的生活怎樣，卻是個迷。
阿環在一家私立幼稚園教舞蹈，但她還有第二、第三職業，給小姐、太太們訓練形體健美，讓該隆起的地方隆起來，不該隆起的地方練得苗條。
這種職業在大陸暫時還沒有引人重視。記得我流放的最初 年月，在貧困邊遠的鄉村，那時人們重視的是肚皮，不會有胸脯的講究了。那時候的山村姑娘，牙刷還沒用過哩！有一次我在房東的屋簷下漱口，還引起了姑娘們的好奇，她們驚訝地望著我，笑著說：“大老陳，你吃了什麽？吃了糞便嗎，要不，洗口幹什麽？”
後來，也因為來了我們這樣的城裏人，牙刷便“引進”來了，胸脯也一樣，有位下放的女同誌，在竹篙上晾了個胸罩，山裏人一看十分驚奇了，在出工的路上、田野裏，整個的上午都議論這個：
“這是件什麽衣？”
“能穿嗎？怎樣穿呢？”
“暖和嗎？”
後來，胸罩也“引進”來了。但人家現在又變了，西方的女人是不戴胸罩的。她們認為那是虛假，要自然才美，不加裝飾，追求本色，要實實在在的東西，於是健美操流行了起來。
當然，也還有另外的辦法，那就是用藥物，進行隆奶注射。但是，藥物不保險，也難持久。有的小姐太太，剛走進娛樂場、夜總會，胸部是高聳挺拔的，可是隔不多久，又萎縮了。或者一隻豐滿，一隻萎縮，叫人夠難為情的。可是阿環的辦法，雖然見效遲緩，但保險係數多一些。第三職業就是設計時裝，她要求幼稚園的孩子穿她製作的練功服，給小姐、太太們訓練形體時，往往她自己穿著自己新做的時裝，引誘她們向她購買。在大陸，她經過蘇聯舞蹈家、朝鮮舞蹈家的培養，在大軍區的歌舞團主演幾個舞劇，民族、民間、芭蕾都是名列前茅，可在香港的境遇不怎麽樣，但是她並沒有職業的高低貴賤的自我感覺，那是因為這裏的等級標準不同，是按金錢收入多少來定。
她的先生（香港不稱愛人）歐華也一樣，在大陸他是歌舞團小提琴首席，現在，在一個酒吧間、夜總會伴奏，晚上十點至十二點，而且免費供應晚餐。晚餐是豐盛的，可以帶塑料袋裝回來。裝的時候說是帶回去喂狗，可實際不這樣，挑了好的，作為家裏的一個菜。
她的兒子小廬，是廬山會議時懷的，所以取了這個名字，小廬在香港藝術界的名氣超過他的爸爸媽媽，是全港數一的大提琴手，曾經為鄧麗君伴奏過而嶄露頭角。歐華自豪的說：“香港灌錄音帶，如果隻要一把大提琴的話，那就是小廬”
香港的樂隊是一流的，不需練樂。要排練誰給錢呢？臨開始錄才發總譜，分譜，一次過。因為要再來一遍，同樣，誰給錢？你沒本事就別去，競爭是激烈的。
我們的《黃河》在香港公演，沒帶樂隊，他們邀小廬，小廬問：“給多少錢？”人看他年小。說：“一百四十港幣一場吧！”小廬生氣了地拒絕：“去你的。”
我插嘴說：“這孩子不愛國。”
小廬不服氣：“他小瞧人。”
孩子從他懂事起，爸爸媽媽就關進了“軍事法庭”，他在羊城街頭流浪，餓肚子，身上長了虱子，上街就遭人打，那個時候，祖國對他的全部印象就這樣，叫他怎麽辦呢？
