■■ 第二節 民生主義與社會主義
■ 第一項 社會主義的理論與派別
第一款 何謂社會主義
社會主義 (Socialism) 一詞,在英文是從「社
會的」(Social) 而來,社會有帆愛之愛,與自愛
有別。社會主義思想,在中國和歐洲的古代就有的,
如禮運大同篇所描寫的就是社會主義的完美理想。
歐洲希臘時代的柏拉圖 (Plato),其共和國一書即有
此種思想。但社會主義成為一種有力的思想,還是
從十九世紀起;因為資本主義形成,流弊所及,乃引
起對現實社會加以改良,於是社會主義,得應時順
勢而起。我們要選擇一個適當的定義來說明社會主義
,也是很困難的,因為它的派別很多,內容複雜,
故意見難趨一致。依法國社會主義詞典的解釋﹕「社
會主義……是說明由社會取得生產的力量,為社會
一切成員底利益而使用。」(註一○)我們如以最簡
單的話來說,社會主義是經濟主義;它主張合理分配
,以實現人類的經濟平等。
第二款 社會主義的一般理論
茲引 國父對社會主義的解釋,以為說明社會主
義的一般理論。他說﹕「社會係對待個人而言,社
會主義亦係對待個人主義而言。英國尊重個人,主張
極端的自由;德國以國家為本位,個人為國家分子
,又寧犧牲而不惜也。此則以其國家政體之不同,故
其主義亦因之而異。主張個人主義,莫不反對社會
主義;主張社會主義者,又莫不反對個人主義。聚訟
紛紛,莫衷一是。然而個人社會,本大我小我之不
同,其理可互相發明,而未可以是非之也。」「至若
社會主義,一言以敝之,曰社會生計而已矣。其主
張激烈,均分富人之資財者,於事理上既未能行,於
主義上亦未盡合;故欲主張平均社會生計,必另作
和平完善之解決,以達此社會主義之希望。」「社會
組織之不善,雖限於天演,而改良社會之組織,或
者人為之力尚可及乎,社會主義所以盡人所能,以挽
救天演界之缺憾也。其所主張原欲推翻弱肉強食,
優勝劣敗之學說,而以和平慈善,消滅貧富之階級於
無形。」(同註九)又說﹕「社會主義的範圍,是研
究社會經濟和人類生活的問題,就是研究人民生計問
題。」(註一一)從以上 國父的話,我們可以了解
社會主義的一般理論;即以社會為本位,具有博愛精
神,主張和平改良,以平均社會財富,解決人民生
計及生活問題。
第三款 社會主義的派別
社會主義係針對資本主義的流弊而產生,在資本 //先有資本主義事實
主義製度之下,貧富懸殊,勞資對立的形勢已成; //後有社會主義 9606170929
社會問題既起,故自十九世紀上半期,就產生否認現
在社會組織的意見,主張生產手段社會化的社會主
義興起。其中派別甚多,舉其要者,有烏托社會主義
,基督教社會主義,無政府社會主義,馬克思的社
會主義,國家社會主義等(註一二)。社會主義派別
雖多,今天風行於世界者僅可區分為兩派,一為民主
社會主義,代表民主自由的思想和生活方式;一為極
權共產主義,代表極權恐怖的思想和生活方式。他
們是兩種不同的思想和生活方式,尤其是後者,已成
為當前世界危機的廣大與嚴重性之所在,茲就此二
者簡單說明於後﹕
一、民主社會主義﹕當前時代思潮的特色,是民
主主義與社會主義的結合。社會主義隻有在那些高
度民主傳統的國家裏,才能順利的成長,如英國、挪
威、丹麥、瑞典、荷蘭、比利時、瑞士、澳洲、紐
西蘭、以色列等國,都有輝煌的成就。就連美國,雖
然不喜歡社會主義這個名詞,但卻有其事實,如羅
斯福總統的新政 (New deal) ,著重於經濟的改革
,以迄於詹遜總統的大社會理想 (The Great
Society),著重於社會的改革,也是在實行民主社會
主義。以上各民主國家,推行民主社會主義的內容
,雖未必完全一致,但以現有國家為機構,經由民主
政治的途徑,透過議會立法的程序,實行各種經濟
、社會改革,採和平漸進的方式,使利益歸諸社會,
這些原則和方法,則屬各國一致。關於民主社會主
義的理論與實踐,下項分別介紹之。
二、極權共產主義即馬列共產主義﹕十九世紀中
期,有自詡為「科學社會主義」的馬克思 (Karl
Heinrich Marx)與恩格斯(Friedrich Engles),於一
八四八年發表共產黨宣言,主張階級鬥爭與無產階
級專政,以消滅私有財產為目的,並主張世界的勞動
者聯合起來,從事無產階級革命。自此就有社會主
義的國際組織,進行無產階級的世界革命。迨二十世
紀的二十年代,社會主義中出現了一派布爾塞維克
主義 (Bolshevism) ,以列寧(Nikolai Lenin) 為領
袖,於一九一七年十月以陰謀篡奪的手段,取得俄
國政權,成立蘇維埃社會主義聯邦共和國,並於一九
一九年成立第三國際(亦稱共產國際),在各國組 //「第三國際」解散於一九四三年
織共產黨,從事陰謀顛覆。自列寧起改稱共產主義, //五月二十二日
以馬克思主義正統自居。今日國際共產黨徒就獨佔
了共產主義這一名詞,他們所奉行的就是馬列共產主
義。馬克思主義「亦就是當時歐美民主革命的一股
逆流,他的企圖是破壞民主政治而建立專製體製。」
(註一三)馬克思主義是十九世紀民主潮流中之逆
流,這股逆流經列寧後,就成為今日人類的災害;此
種思想傳入中國,於民國十年成立了國際共產黨的
中國支部,這便是中國大陸匪禍的根源。關於馬列共
產主義的全部內容及特性,因其為害人類至烈,當
另以專節分析之。