很小的時候聽說，鵝喜歡追逐人，是因為人在鵝的眼裏是個很小的動物；又聽說，人能牽住牛鼻子，是因為人在牛的眼裏是個好大好大的怪物；從此一直有個疑問在腦筋裏，那 ———— 人看到的東西是被放大了呢？還是縮小了？後來又聽說色盲的意思是把顏色搞混了，模糊掉了，從此又多了一個疑問，那 ———— 每個人看到的顏色是一樣的嗎？稀裏糊塗很多年很多年，到現在還沒有結論。不過，有一點大概是肯定的：同一個事物在人的眼裏所顯是不同的，而且，同一個事物在同一個人眼裏不同的情形下所顯的也是不同的。不知這是不是就是境隨心生的一種表象。 這裏的“心”是指念頭，隻是用了“心”這個字。我們一直生活在念頭裏，也可以說念頭一直在左右著我們，使我們以為我們就是那些念頭，其實，念頭是念頭，我們是我們，沒有了亂七八糟的念頭，過得就輕鬆了。
舉個很實際的例子：前些年，我回當年插隊的農村去看看，在縣城找客棧時，有個條件是必須的，那就是被褥床單一定要幹淨，這也不算苛刻吧？可是，要知道幾十年前當知青時，我常常和農民的孩子們滾在一起，幾個人合蓋一條被子，刮風下雪天就更是擠在一起相互取暖，那時哪有什麽幹淨不幹淨一說，恐怕連想都不會去想。 看看“幹淨”這個條件就是我的念頭了，不幹淨的話，我會渾身發癢，是真的發癢，甚至還會發風疹，我就隻能活生生地生活在“幹淨”這個念頭裏了。
這樣的例子很多，當我們執著在某一些念頭裏時，就把自己套在某念頭中，受念頭的控製，聽念頭的擺布。於是就會常常在“不經意間”跌入念頭的陷阱裏，所謂的觸景生情大概就是這麽一回事。
在我們的生活中常常有不如意的事發生。是的，我們不願意發生這些事，可是，它們就是這樣不聽話地出現了，從某個角度來講，也說明我們是不能左右很多事的，怎麽辦？那就做做我們能左右的事唄 —————— 改變自己的想法！！我們可以清楚地告訴自己：“那件已經發生的事過去了，我就在我現有的情形下，現有的條件下高高興興地生活”，這樣才能有效的讓已經發生的事真正過去。很神奇的是：如果自己認為此事過不去，這些不愉快的事就會一遍又一遍地在我們的生活中演繹，它們所起的不愉快的作用也會一次次地產生，我們也就一次次地自討苦吃。
實際上，我們是在受著自己的念頭的煎熬。我們是不是可以試圖改變一下呢？最好的辦法就是清楚“神馬都是浮雲”，如果做不到那就換個念頭，遠離那些已經發生的不愉快的事。
“失去”某我們珍愛的人或物，大概會使我們跌入不幸福的情形中吧？但是，如果一開始就告訴我們那人或那物本就不屬於我們呢？一開始就隻是借給我們的呢？我們還會感到是“失去”嗎？
讓我們試著把我們的牛眼換成鵝眼，把不幸縮小再縮小，讓過去的統統過去，今天比昨天重要得多。如此，境隨心生，我們當初的大不幸會化成小不幸，小不幸會化成沒有不幸，既然沒有了不幸，幸福就在那裏了。
