《老子漫遊》第四十六章

格馬致知話滿足
【原文】
天下有道，卻走馬以播。
天下無道，戎馬生於郊。
禍莫大於不知足；
咎莫大於欲得。
故知足之足，常足矣
【譯文】
道在世界顯現，則馬放南山、刀槍入庫；
道在世界隱藏，則戰馬嘶鳴、刀強槍新。
災禍莫大於不知滿足，
內疚莫大於想要得到。
因此知曉滿足的足的真意，就能夠什麽都滿意。
【要意】
宇宙中沒有一樣東西，不是天意；宇宙中沒有一樣東西，不是性命；宇宙中沒有一樣東西，不是神奇；宇宙中沒有一樣東西，不是乾坤；宇宙中沒有一樣東西，不是宇宙本源。所有的東西都是這樣，一切萬物都是這樣，人也是這樣。每個人都可稱為道，每個人都可稱為天，每個人都可稱做神，每個人都可以稱為宇宙本源。不可以認為那是天，這不是天，不可以認為那是神，這不是神，不可以認為那是命，這不是命，不可以認為那是本源，這不是本源。因此以道為重點的人，從任何一個萬物中，就能夠格物致知，就能夠知天盡神，就能夠大小通吃。

所有的東西都是這樣，一切萬物都是這樣，馬也是這樣，刀槍也是這樣。和平時期馬放南山：悠遊馬、懶懶馬、嘻戲馬、田耕馬、犁地馬；戰爭時期馬踏軍營，速馳馬、火烈馬、雄壯馬、千裏馬、戰鬥馬。和平時期馬小體弱、漫步田野，戰爭時期馬高馬大、駿馬奔馳。和平時期馬鳴風清清、雲淡風輕，和平時期馬鳴風獵獵、壯懷激烈。和平時期低眉順眼，戰爭時期傲然挺立。觀察馬可以知和平戰爭，觀察刀槍可以知和平戰爭，觀察汽車、飛機、花鳥蟲魚、音樂、科學、哲學、職業、宗教、社會科學，都可以知道。

道，讓戰爭與和平潮起潮落，戰爭與和平的程度都恰到好處。道，讓社會可持續發展，一切潮起潮落的幅度都不大。災禍莫大於不知道戰爭轉和平.和平轉戰爭的時機，災禍莫大於潮起潮落大起大落。過度的戰爭與和平，源於不知道戰爭與和平的本質。知道者視道為一，戰爭與和平為二；知道者視道為直徑，戰爭與和平為上下半圓；知道者視道為圓心，戰爭與和平為圓弧。災禍莫大於二不知自己是一，災禍莫大於半圓不知自己是整圓的一部分；災禍莫大於圓弧不知自己來自圓心的旋轉。道臨天下一切相反相衝的對立，讓一切相反相衝的對立個個圓成。災禍莫大於相反相衝的一方不知道止步，災禍莫大於相反相衝的一方不知道自己的極限。已經達到潮頭，卻硬要想　更高更強更大更多，其結果必然如浪花尖頭飛濺的一滴水，短暫升高又無可奈何水落去。

因此，以道為重點的人，不管有錢沒錢.都滿足，不管有情無情.都滿足，不管有理無理.都滿足，不管功高功低.都滿足，不管丹成丹毀.都滿足，原因隻在於道是滿足的。滿足的道去做任何事情，事情都是做得恰到好處的圓滿的。因此以道為重點麵臨萬事萬物，萬事萬物都能夠圓滿。什麽事情都圓滿了，就是事情本質的滿足，就是永恒的滿足，就是平常的滿足，就是道本來的滿足。