一個德國的年輕人和一個中國的年輕人坐在一起喝酒，異國他鄉，誌趣相投，除了聊酒文化，還聊什麽？當然是聊哲學。
日耳曼嚴密和精細的民族特質，讓這個民族的人民非常善於思考，所以世人稱他們是思想的民族。在那塊土地上，盛產了那麽多的哲學家：康德，費爾巴哈，黑格爾，尼采，叔本華，弗洛伊德，謝林，馬克思。。。紅花掰開手指，閉著眼睛，就可以數落出那麽多的偉大名人，而我們可愛的波特，就是來自於那個地方。
我和我的先生，則來自具有五千年悠久曆史的文化古國：中國。在那塊土地上，也盛產影響華夏子孫的哲學先人，他們有孔子，老子，莊子，荀子，。。。在我和我的丈夫的血脈裏，也同樣流淌著這些先人遺留下來的文化，根深蒂固，無法改變。
而我們六十年代的生人，又有我們作為中國曆史的幸運之處，那就是無法避免地經曆了中國現代史上的各路變革。曆次的運動，多多少少在心中留下烙印，這些烙印影響著我們的思維方式，改變著我們的人生軌跡，讓我們在摒棄舊的吸收新的東西的同時，痛苦掙紮新鮮刺激，不斷地思索和求證，希望尋找一條屬於我們自己的出路。
改革開放的八十年代，我們幸運地走進了大學。那個時候，大學裏熱衷西方思潮空前盛行，尼采、康德、黑格爾、叔本華的名字如雷貫耳。文學園、哲學社、詩社、講座交流此起彼伏，應接不暇。我當時就買過康德的《美學》潛心研讀，但是因為訊息太多太雜，還要了解德國曆史，最後幾乎把自己也繞了進去。我們常常在熄燈之後還在辯論暢談，似乎也要變成一個哲學家而無果。記得那個時候，我們但做在本校的北園草坪上為一個哲學問題討論又討論，而且還跑到別的學校去大放厥詞，慷慨激昂。
任何曆史事件的發生，都會由一個也許不起眼的原因醞釀而成。當年那個一九八九年的春天，發生的那個震驚全國的學／潮，不就是和青春的騷動、理想的幻滅，還有思潮的激進有關聯嗎？那是一個衝動的年代，又有一群衝動的青年，於是有了衝動的行為。。。“欲望受到侵蝕，行動定要受阻。戰爭中你流盡鮮血，和平中你寸步難行。”
。。。談到那個年代的那些事情，紅花仿佛又回到了過去，畫麵猶如立體感的曆史，在腦海呈現，令人傷感且憤憤然，似乎忽然之間我也變成了一個憤青族。不談。
友誼的橋梁就是這樣搭建而成。一瓶酒，或紅色，或白色，把理想和思想的火花點燃，酣暢淋漓，半醉半醒。“朋友之家”是一個溫暖之家，在這個家裏，我們聊自己國家的曆史，革命，資本主義，社會主義，哲學和哲學家。。。
年輕的男人在一起，聊酒聊哲學，當然也聊女人。Bert那麽俊朗優秀的人，女孩子繞膝追求的有很多，但是Bert從來沒有動過心。我看他除了愛酒，愛聊天，愛深沉，愛孤獨，幾乎沒有其他愛好。我們問他喜歡怎樣的女人，他略加沉思片刻，意味深長地問我們：“你們說，女人哪裏最性感？”這個話題一打開，大家七嘴八舌，鼻子眼睛嘴巴胸脯屁股腰肢腳趾甲。。。都說了個遍，讓我紅花在一旁看在眼裏尋思在心裏：嗯哼，你們這群所謂的正人君子，骨子裏還真是色迷迷啊。記得當時Bert聽完大家的說辭以後，詭秘地說：“我喜歡看女人的大腿。具有修長美腿的女人，是天底下最性感的女人。”
那些年輕充滿朝氣和熱血的好時光啊，“就像那小鳥兒飛去不會再回來。”
波特是在德國盧森堡大學讀博士學位的，當時因為和紐約州的ＳＵＮＹ大學有留學生交換項目，他想來美國周遊看看，於是就申請來到了ＳＵＮＹ，為期是一年半。時間很快過去了，波特作為交換留學生的學習生涯結束了。
在他臨走的前幾天，很多朋友又聚集在“朋友之家”喝酒暢談聊天，一直鬧到很晚。那天晚上，波特要走了，他向我張開雙臂，深情地注視著我。我的眼淚幾乎要流了出來，千頭萬緒無法說起。我走過去，擁抱住他，把頭抵在他的懷中。。。
“謝謝你，紅花，你是我見過的最善良和美麗的紅花。在這裏，我收獲了人間最珍貴的友誼。你們幫助我渡過了最美好的時光。謝謝你們。歡迎你們以後去德國我的家。”波特用臂膀環繞住我。
“波特保重。希望以後還能再見你。”我真誠地說。
波特走的時候，是Ａｌｂａｎｙ最冷的冬天，厚厚的積雪覆蓋著大地，滿眼都是蒼茫潔白。我和老公送給他一瓶茅台酒，希望他不要忘記中國朋友，不要忘記“朋友之家”。
（未完待續）
