一，出國要有明確的目的
“我出國要幹什麽？”這是每一個出國者都必須反複問自己的問題。就是說，不能盲目，出國要有明確的目的。
我認識一位國內某大學的鋼琴老師，出國多年仍在超市做清潔工。我問她“出國的目的是什麽？”她說她出國的目的就是：“想改變當時的生存環境。”我還知道一位中國最高學府的小提琴教授，出國後不再幹教學的本職工作，而改為街頭賣藝。據說她出國的目的是“擺脫自己不再相愛的丈夫”。如果“改變環境”真的是她們出國的唯一目的的話，那我們當然應該恭喜她們。或許將來在追悼會的悼詞上還要加上“具有國際主義精神的超市清潔工”，或者“優秀傑出的異國街頭賣藝者”。事實上，有相當祖國的高級知識分子、專家教授，曆盡艱辛跨出國門，到頭來學非所用、大材小用、揚短避長，為了生計幹著與自己的專業毫不相幹的業務，比如開個水平很業餘的中餐館什麽的。雖然“打掃衛生”和“街頭賣藝”以及“開中餐館”都是為人民服務，都是應該受到尊重的。但我懷疑那是不是他們出國的初衷和目的？
在我看來，出國隻是一種手段，一座橋梁，出國本身決不是目的。所以，莫錯把出國當時尚。
當然，話又講回來，不是每一個人都能達到自己的目的，事實上是許多人都達不到自己的目的，但活著一定要有目的，以此作為自己努力的方向和寄托。記得這樣的說法嗎？“不想當將軍的士兵不是好兵”。雖然現實不允許人人都當將軍，但現實允許人人都當好兵。
二，社會的重新定位
出國前要冷靜分析自己的優勢劣勢，要仔細衡量出國與在國內發展的利弊。但既然下了決心到了國外就不要再念念不忘過去的“主任、專家、教授”那個頭銜，因為，這兒沒人認識你。要從零開始，根據自己的能力財力在新的社會尋找適合自己的社會定位。千萬不要拿自己的弱勢往人家的強勢上撞。比如在國內是個很好的英文教師，到了英國就不要想繼續靠教英文吃飯，而要趕快搖身一變，變成個中文教師，哪怕你一口廣東話或紹興腔，也要硬著頭皮講國語用中文在英國打天下。同樣，學西餐的大廚，也應該根據形勢和需要搖身一變，變成個中西餐結合大廚。總之，除非你的學問或者手藝非常特殊，特殊到一出國就有人肯出錢買，你都要能及時調整自己以適應形勢。在任何地方任何時候，都要敢於和善於學習嚐試新的東西。等你腳根站穩，有了足夠的實力，再朝你應該的、甚至更高的地位攀登。這叫“靈活機動的戰略戰術”，或者叫“大丈夫能屈能伸”“曲線自救”都行。
三，脫離中國人的圈子
除非你的服務對象就是中國人，一旦腳跨出國門，就要爭取暫時忘記自己是中國人，要盡量遠離中國人的圈子。
為什麽“要盡量遠離中國人的圈子”呢？因為在國外，中國人圈子屬於弱勢群體。成天泡在弱勢群體裏，交流的信息大多隻會是“哪裏有工打”、“哪個超市哪樣商品哪天最便宜”、“如何作假如何騙人”之類的。記住，出了國更重要的本事，不是如何省小錢，而是如何掙大錢。還有，不要老想耍中國人的小聰明，而要時刻學西洋人的大聰明。
如果說我在澳洲在歐洲在日本都生活得還算肥沃，其重要原因之一就是忘記自己是中國人，脫離中國人的圈子，穿洋裝、說洋話，打洋工、開洋店，住洋房、開洋車，交洋友、睡洋妞，總之是徹底入洋圈。到哪個國家，就活得像那個國家的普通人一樣。要說“九哥在國外成功的秘訣”，這恐怕是最重要的一訣。
四，從“公”到“私”
要從根本上消除一個“公”字，樹立一個“私”字。因為，我們的祖國，是世界上還殘存為數極少的幾個“公有製”國家之一（現在好像也不那麽“公”了），所以，你去的國家，應該都是“私有製”國家。在“私有製”國家裏，私有財產神聖不可侵犯。而你所接觸的絕大部分東西都隻會是私人的財產，都是“神聖不可侵犯”的。你若侵犯了，就一定是要賠償的。總之，看到任何東西，都要想到那是某個私人用辛勤勞動換來的，都要像對待自己的東西一樣看重和愛惜。
五，注意（性）衛生
講到“注意衛生”首先是吃飯。吃洋飯吃快餐容易發胖，有條件的最好自己做。但請讓我提醒你，餓點肚子吃到八分飽是發達國家的富貴時尚。大吃大喝滿嘴流油是窮人的標致。至於“注意運動睡眠”你媽會經常提醒你，我就不多羅嗦。還是來講講性衛生。“性欲”對於健康的成年男女來說，如同食欲睡欲，不周期滿足是極其不衛生的。然而，在進行“性衛生”的活動中，無論男女都不要過分信任對方，都要注意自我保護。因為，一但染上疾病或者懷孕，都將造成身體和經濟的損失，使本來想達到的“性衛生”變得更不衛生。
六，親兄弟（姐妹too）明算帳
在金錢上要清爽，哪怕是鐵哥鐵姐愛人情人，都盡量不要向人借錢也不要輕易借錢給人。要爭取盡量真正做到“親兄弟，明算帳。”要知道，這一時看來有些不夠友好的做法，剛好是維持長遠友好的保證。
七，遵紀守法
西方社會大多是法製國家，所以要努力學習和了解所在國的法律。我這裏不是指“殺人”“放火”，那些事哪個國家的法律都是不允許的，不學自通。我是說要更注意涉及到日常生活的法律，比如自然環境保護法，交通安全法，公共衛生法，在日本還有“垃圾分類法”等等。大家出國本來是為了過好日子，但如果違反法律丟了自由，或者被罰得傾家蕩產，那就適得其反了。
除了法律還有地方風俗，比如西方社會的凡事“女人先請”，公共場所不能吐痰以及抽煙先問問旁人是否在意等等。
八，思維方式徹底轉變
關於“思維方式”題目太大，真正講起來應該從哲學開始，在這篇小文章裏當然不可能。反正我告訴大家一個最簡單的想法，那就是時時想著我們在國內是受的“左派”教育，而西方的主流意識是“右派”，也就是說我們的思維方式剛好和西方人的相反。舉個最明顯的例子，在西方對於犯罪嫌疑犯，在證明那人有罪之前，那人是作為無罪對待的。而在我們國家，對於犯罪嫌疑犯，在證明那人無罪之前，那人是作為有罪對待的。
另外，要認識到：在“自以為是”方麵我們的民族處人類領先地位。跟人討論問題，自己的“絕對正確”沒得商量。所以，隻要對方一開口，就立刻用自己的是非標準斷言“不對”，“你錯了”。其討論的結果往往是沒有結果。
總之，把偉大教導換四個字試試看：“凡是敵人反對的，我們就要‘注意’，凡是敵人擁護的，我們就要‘借鑒’。”
九，入鄉隨俗
到了國外，不要老稱別人是“外國人”，更不要開口“咱中國咋地咋地”閉口“咱五千年的什麽什麽”。要知道，你碰巧是個中國人沒什麽了不起。雖然從理論上說大家都是人，都是平等的，但既然我們要在人家的地盤上謀生，就不得不In Rome speak Romans.入鄉隨俗，所以就不要往Pizza裏放醬油醋往麵包裏夾辣椒醬；也不要穿西裝打領結去參加誰的私人周末Barbecue Party（後院燒肉聚會）；更不要穿運動服耐克球鞋去古典音樂廳或教堂。總之，最最簡單有效的辦法就是隨時留心所在地的人們是如何穿著打扮言行舉止的。
最後，我想對大家說：掙大錢，物質享受僅僅是出國的一個方麵。為了學習和了解西方人的思想方法和生活方式、鍛煉自己的獨立性和適應能力、以及建立多文化的人際關係，哪怕在國外生活得暫短貧瘠，也都會成為你將來豐富的生活經曆，對你今後的生活和事業都是極其有好處的。這對於一個人，尤其是年輕人，乃至一個國家的成長都是十分必要和有意義的。
朋友們，世界對我們敞開著，牢記九哥的教導，乘著你夢想的翅膀，飛吧！
成丹 九哥
於日本名古屋
