汪翔
隨便想想
矽穀的腹地是斯坦福所在的帕拉阿圖市。1950年代時的斯坦福，在美國還遠沒有今天這麽大的名氣。當年斯坦福的畢業生，多數還得離開西部，到東部和東北部去尋找工作機會。得益於第二次工業革命，美國那些地方在那個時代發展很快速。
與此形成鮮明對照的，是西部的寂寞和淒涼。美麗的果園，壓滿枝頭的果子，畢竟無法填滿斯坦福年輕學子心靈深處難以泯滅的野心和野火。斯坦福在這種經濟大環境下，還居然麵臨經濟困難。為此，他們在自己所擁有的巨大土地上動起了腦筋。
矽穀的開啟，以電子工業為主體的企業的發展，帶動了附近地區的經濟繁榮。山景城位於矽穀和舊金山之間，配合矽穀的發展，人們在那裏建了很多公寓，給大量在矽穀工作的人提供居住的場所。山景城一度成為初出大學校門，和經曆第一次離婚年輕人，的最好去處。快速的發展，也讓那時的人頭腦發熱。1960年代，市中購物中心的崛起，和十二層辦公樓的開建與爛尾，給山景城的市區建設帶來了十年的蕭條。
得益於地利，喬布斯在12歲時，就有機會使用計算機，並且還有機會見識當年最現代化的，各種電子方麵的新發明。說來有趣，在第二年，13歲的比爾·蓋茨，給我們留下了一張看著艾倫打電腦的照片，就此開啟了這兩位對電腦的興趣和後來是商戰對壘。
喬布斯回憶說：得益於軍事投資，整個地區得以快速發展。我第一次見到計算機終端，就是在離住家不遠的美國國家航空航天局埃姆斯研究中心，還是爸爸帶我去的。
即使是最現代化的設備，美國政府有時也很樂意，讓附近的孩子有機會看上一眼。
第一次見到電腦，喬布斯就徹底地喜歡上了。真的是太不可思議、太髙科技了，生活在這裏真讓人興奮。幾十年後，喬布斯還有這樣的感慨。
在這些科技公司裏，最讓他佩服的就是惠普的創始人，最讓他津津樂道的，就是這兩位創始人從車庫起步的創業故事。類似的故事，在隨後也一再的在矽穀再現。也是這些故事，一次次的在刺激喬布斯創新的神經。
如果沒有這樣的榜樣和矽穀的地理優勢，喬布斯也很難有後來的作為。很多事情的發展，有其必然性，是多重因素綜合作用的結果。
山景城在作為矽穀一部分成名之前，除了農業外，還是美國海軍的重要的飛行研究基地。隨後，海軍項目繼續南移到聖地亞哥，這裏又成為美國NASA的重要基地之一。
斯坦福大學的以土地優惠出租為起步的主動出擊，讓矽穀得以形成和發展，結果，又是斯坦福自己在此基礎上的發展和壯大。由此開始，美國電子科技在東邊的哈佛附近開啟之後，在西邊的斯坦福附近獲得了更大的發展。
就高技術從業人員的密度而論，今天的矽穀已經居美國之首，每千名在私營企業工作的人中，就有290人在從事高科技工作。矽穀人均GDP大概是美國全國平均值的五倍。矽穀1998年的GDP，大約相當於中國當年的四分之一。
1960年代是個多事之秋。1955年開始的越戰，被一些美國媒體渲染成美軍在越南對平民的大屠殺。反戰運動在1960年代後期開展的轟轟烈烈。與之配合的，是民權運動的熱潮興起，和1968年4月馬丁·路德金的被暗殺。避孕藥在1960年代的出現，在解放婦女的同時，也給1970年代的美國性解放運動，帶來了一個不錯的技術支持工具。
在國際關係上，冷戰愈演愈烈。1961年，東柏林的工人修起了柏林牆，試圖就此阻止東西方的交流。美國軍隊則入侵古巴的豬玀灣，意在抑製在自己後院熊熊燃燒的紅色烈火。1962年10月，蘇聯部署在古巴的導彈被美國間諜飛機發現，由此開始古巴導彈危機，新的世界大戰一觸即發。
在科技上，阿波羅11號在1969年將美國人送上月球，登月成功。伴隨它的是人類對天空的思索和幻想，科幻電視劇《星際旅行》（Star Track）從1966年開播，引起轟動。撥號式電話機問世，柯達相機也開始出現。
“亂世出英雄”，對喬布斯也一點不假。落地矽穀，是喬布斯人生的重要拐點。隨後，對於宗教的理解，也給他未來的人生帶來了很大的影響。
喬布斯的父母沒有自己執著的宗教信仰。雖然如此，他們也會時不時的隨大流，光顧教堂。特別是在孩子開始懂事之後，他們夫婦也在每個星期天，帶著喬布斯和他的妹妹一起，去住地附近的路德教堂做禮拜，聽牧師傳福音。
相信上帝，將自己交給上帝，上帝就會給你恩愛和關心，你就得福了。這是喬布斯在教堂裏一再聽到的，來自牧師的教誨。
開始時，生性頑皮的他，表現的不以為然，父母親對於他的這種反應也不是很在乎。很多人會覺得，相信上帝，隻要給予時間，很多孩子就會慢慢的接受。
對於喬布斯，最終的結果，也還是大家的失望。據他自己的回憶，巨大的變化發生在他十三歲那年。那時候，他們家開始訂閱《生活》雜誌。父母親開始對閱讀雜誌發生興趣。1968年6月號的《生活》雜誌上，刊登的封麵照片是比亞法拉的一對饑餓的兒童。它此後成為至今為止《生活》雜誌最好的七十五張照片之一。
1968年6月號的《生活》雜誌封麵
對於當時的很多美國人而言，發生在非洲的事是非洲的內部事務，是他們的內戰造成了大量的平民死亡和兒童饑餓。年幼的喬布斯，對此不是很能理解：為什麽世界上就會有戰爭？為什麽萬靈的上帝不阻止人類的惡行？當然，更多的人不會知道，即使是幾十年之後的今天，那種狀況被改善的也不是很多。
有個星期天，他將自己在車上看過的雜誌帶到了教堂，和那裏的牧師開始較真。在教堂裏，他問牧師：如果我舉起我的手指頭，上帝在我舉之前就知道我要舉哪一根嗎？
牧師回答說：是的，上帝無所不知。
隨後，喬布斯拿出那期《生活》雜誌，指著封麵上的圖片問：那麽，上帝知道這些嗎？他知道正在這些孩子身上發生的事情嗎？
牧師繼續肯定的回答說：史蒂夫，我知道你不明白。但是，是的，上帝知道這一切。
這一問一答之後，小喬布斯覺得，這個牧師要麽是個騙子，要麽就是個白癡！就是從那時開始，他不僅不再去教堂，也不再相信上帝的存在。同時，他更不樂意和白癡打交道了。厭惡白癡的日子就此開始，成為他終身的“喜好”之一。
隨後不久，《生活》雜誌報道了很多來自世界各地的生活照片。在1968年報道最多的，則是來自越南的照片，特別是越戰給越南平民造成傷害的照片。那時候，美國在越南的戰爭打的熱火朝天，大量的死屍和平民的傷殘圖片，像雪片般的飛到美國各地。一次次的刺激這美國平民的神經，最終導致各地風起雲湧的反戰怒潮。
有意思的是，後來，在印度尼西亞呆過幾年的奧巴馬，也是因為受《生活》雜誌上一篇文章的影響，在孩提時代，很大程度地改變了自己對人生的看法。
1968年11月號的《生活》雜誌封麵
在對待上帝上，喬布斯和愛因斯坦有點相似。他們都是喜歡動腦筋的人。愛因斯坦對相對論的思考，開始於十幾歲時對一個看上去極幼稚問題的不解：如果物體的運動速度趕上光速，將會發生什麽？
在宗教影響力很強的時代，沒有特殊宗教信仰的他，常常喜歡將自己的直覺感，描述成閱讀上帝內心的能力。當他想評價一種理論時，就會自問：這是否就是上帝設計宇宙的方式？他對量子力學理論的很多地方不滿，原因居然是：量子力學認定概率是宇宙的主宰者，而自己則堅信，上帝不可能擲骰子。
就“傳統”宗教理論看來，我們所見的一切都是上帝這個造物主創造的。那麽，萬知萬能的上帝，不僅能知道過去和未來發生的一切，祂做事也應該是會很有邏輯。
對上帝萬能的否定，對上帝邏輯理念的理解，讓這兩個曆史的創造者，有了自己獨特的思考邏輯和為人處世之道。結果，又有了我們今天所看到的成就。
一次偶然的機會，讓喬布斯了解到佛教關於有來世的理論。希望上帝知道並且來拯救這些可憐的兒童是不現實的。但是，如果人真的有來世，那麽，這些可憐的孩子會不會有個好的來世？怎麽樣才能讓他們有個好的來世？有一段時間，這就成為喬布斯琢磨最多的問題之一。
很多年之後，當他反思自己的精神感受時，曾經說：宗教應該更多地強調個人的精神體驗，而不是一味的對教條的遵守。當基督教太過於強調信仰，而忽略了以耶穌的方式生活，或從耶穌的角度看世界時，它精髓的價值也就跟著消失了。在我看來，不同的宗教就好比通往同一棟房子的不同入口。有時，我覺得這棟房子存在，有時，我又覺得它不存在。這才是最神秘的。
至於入口的不同，他似乎不是很在乎。對於佛教的信仰，改變了喬布斯後來的人生活法和生活方式，也一度讓他做出了一個讓自己遺憾和後悔的選擇。
喬布斯最終死於一種罕見的癌症。在他死前八年，2003年的10月，他因腎結石去看泌尿科醫生。當時，由於擔心結石會阻塞尿路暢通，醫生給他做了個腹部的CT檢查。就是在那次檢查，醫生沒有發現尿路問題，卻意外的在他的胰腺上發現了一個陰影。
2003年是喬布斯回歸蘋果後做得很得意的一年。不僅蘋果的業績開始騰飛，而且，它還有能力，對一直以來的競爭對手微軟，製造了越來越大的壓力。能夠讓蓋茨的微軟難受，是讓喬布斯非常得意的一件事。他必須乘勝追擊，不能就此給喜歡製造山寨版的微軟以喘息的機會。
同時，那時的喬布斯還有一個理念：一件事情，如果你不去想他，他就不會發生！心想事成，心不想事就不會成，他所相信這樣的佛教理念，開始支配他的心靈。
當醫生要他去做胰腺B超檢查時，他拖了好久。後來，醫生有點急，一再倉促之後，他終於擠出時間做了。結果讓大家吃驚：胰腺上發現有腫瘤。
隨後，醫生通過內窺鏡方法，從他的胰腺取樣，做了組織活檢。很快，病理報告證明，他得了胰腺神經內分沁癌，一種比較罕見，同時惡度較低的胰腺癌。
喬布斯的醫生建議他，立即做手術切除，避免癌細胞擴散。如果這時他接受醫生的建議，他有很大的機會，一次性根除癌細胞，就此獲得全愈。
可是，喬布斯卻有自己的一套理論：一個人的身體是他靈魂的所在地。外科手術會侵犯靈魂的安寧，應盡可能避免這樣的侵擾出現。
關鍵是，那時的醫生還沒有看到，那種癌症擴散快速的可能性。而又是這種低估，讓喬布斯有信心，通過食物療法來達到徹底根治。
事實上，當初，醫生也認可了他這樣做會獲得良好結果的可能性！
於是乎，在繁忙的空擋，他在各地尋找適合自己的偏方和食補方法。也時不時的采用中醫的理療手段。反正，短期內，他也沒有感覺到任何的不適，也就放鬆了警惕。
就這樣忙著和拖著，一直過到次年的七月，也就是發現癌細胞的八個月之後。已經感覺有點不適的喬布斯，終於在人們的勸說之下，又做了一次CT的跟進檢查，這次的結果讓他非常的後悔：癌症已經開始擴散至肝髒。就在那個月的最後一天，他終於在斯坦福大學醫學中心，做了胰腺部分切除手術。
但是，一切為時已晚。現在的，和八個月之前的切除，已經在性質上完全不同。隨後的幾年，他不得不通過換器官來維持自己關鍵器官的正常運行功能。即使這樣做，也還是無法阻止癌細胞的繼續擴散。
在這之後，他才開始懷疑，自己當初所信仰的一些東西，是不是該到了應該有所改變，有點靈活性的時候了？
就是這種對於自己固執己見個性的動搖，在隨後的蘋果公司經營中，起了很重要的作用。人生的點，在這裏突然變得無比的大，讓他後續的連接變得極為困難。
成功、意誌力、個人的主觀願望和實際的發生之間，到底應該有怎樣的平衡？是他人生最後幾個月一直在思考的問題。他希望人有來世，否則，一輩子積累的那麽多的智慧和知識，難道就會那麽輕易的在那一瞬間消失了？基督教信奉的天堂和地獄，是不是會對這些積累的儲存和傳遞，發揮點作用？
隨著死亡的臨近，他越來越懷疑自己“有來世”看法的正確性。
有一天，他對朋友說：我想，人死之後總該遺留下些東西。要不然，一生累積下來的經曆和智慧，說消失就消失，也不免讓人難以想象。人死後，總該有些精神境界的東西留給後人才對，我實在是想相信，這就是真的。
停了好一會，沉思良久，他又接著說：但從另方麵看，人生或許就那麽簡單，就好像有個電源開關存在。當開關哢嚓一聲關了時，人生就此消失，一切歸空。
隨後，就是他的一絲苦笑：可能呀，這也是為什麽，我不喜歡在蘋果的產品設計上有電源開關的原因所在吧。
人死如燈滅，好似湯潑雪；若要還魂轉，海底撈明月。這個來自中國古老文明的古訓，應該怎樣被理解，至今還是一個難解之謎。
對於喬布斯這樣的人，希望有某種超越生命體的東西存在，能繼續用自己獲得和累積的智慧與知識，影響人們的創造力。但對消極的人來說，很多人就會以此為理由，為了熄燈之前的快樂，可以不顧一切，肆無忌憚，甚至是胡作非為、無惡不作。
隨之，就有人將生理性的生命死亡，和精神性的生命永恒分開來，希望能借此讓人們多多積德行善。
這種努力在基於一個有點矛盾的現實：普通的人，怎麽可能有多少帶來“精神性生命永恒”的東西存在！對於這些人，他們有的，主要還是對家人和朋友的愛和關心、在乎。一個缺乏愛和被愛的人生，真的就像是一個等待被風吹滅的燈火。
【注釋：關於喬布斯商戰的故事，參閱我的新作《喬布斯的商戰》（湖南科技出版社，2011年12月版）。這裏隻談他的成長，探索的是他個性的形成和初期教育的獲得。轉載請注明來源和作者。作者保留所有版權。】 |
問題在於，在10歲孩子心目中100年是一個跟無窮大（上帝）差不多的概念。隻有真正接近生命終點的人，才會切身體會到生命的有限，進而思索無限的意義。在這裏，早年挑戰上帝存在，中年皈依佛陀（佛教實際上是廣義上的無神論）喬布斯用短暫的一生給我們做了最好的詮釋。
So creat a god to make life not empty? By the way, the part about Buddhism is totally wrong.
"一件事情，如果你不去想他，他就不會發生！" This is not Buddhism, actually contradictory to Buddhism.