【連載】我的緬甸歲月 03

（三）馬哈穆尼寺，馬哈剛達勇僧院，烏本橋



這裏是貢榜王朝鼎盛時期的見證，至今香火旺盛，人頭攢動。男人們爭相貼金，女人們跪在遠遠的地方，祈求各種福報。

 

佛象是貢榜王朝第六位皇帝孟雲時代從阿拉幹的Mark-U搶來的，當時那裏還不屬於緬甸。珍寶館裏的幾件銅器經曆更是坎坷：它們在高棉的吳哥製造出品，後被暹羅的大城王朝搶走，緬甸東籲王朝的莽應龍大帝攻破暹羅大城後，曾把它們帶到勃固。幾十年後，它們又被阿拉幹國王擄走，最後才於1785年，被征服阿拉幹的緬軍帶回貢榜王朝的都城。這些銅像的意義有點像泰國曼穀大王宮裏的玉佛，在東南亞幾個國家之間被爭來奪去，落在誰的手裏，就象征著誰的強大。

 

鳩鳩給我講過一個故事，話說十幾年前，軍政府忽然心血來潮，想修繕這座寺廟。修繕之後，人們在佛像的肚子上發現了一個深洞。有人懷疑是竊賊，試圖盜取傳說中佛像肚子裏的珍寶，軍政府連夜召集周圍寺廟的主持僧人開會，討論這件事該如何處理。會議正開到一半，外麵傳來一片騷動，有人進來稟報說，一名穆斯林男子強奸了一位佛教徒姑娘，這還了得？和尚們會也不開了，紛紛衝出門去，一場大規模暴動幹柴碰上烈火般的，迅速席卷了曼德勒地區。

事態平息後，警方介入調查，發現強奸案純屬子虛烏有，原來是有人想借此轉移對佛像遭竊案的注意力。結果，到現在也沒人知道，到底佛像肚子裏的珍寶是不是被盜了，還是那裏麵的珍寶根本就是一個傳說。

（網絡圖片）

我離開緬甸沒多久，那裏就發生了大規模的佛教徒和穆斯林衝突，有佛教納粹之稱的佛教極端主義分子 —— 僧人偉拉都（Wirathu，左一）被指為幕後黑手。這位曾經的昂山素季鐵杆粉絲，成了煽動種族仇恨的始作俑者。

緬甸的佛教徒與穆斯林大規模衝突發生過很多次了，鳩鳩說的那次是1996年，曼德勒是中心。在那之前，還有70年代的幾次衝突，80年代也有。

朋友給我介紹了曼德勒的律師吳天田，他是代理蒙育瓦萊比塘銅礦糾紛中緬甸村民的，曾經是緬甸共產黨的黨員，現在脫黨了。閑聊時，我曾問起他對當今緬甸的看法，他說：“一個字，complexity！”嗬嗬，你懂的！

馬哈剛達勇僧院的千僧午餐，遊客比僧人還多。

 

我在緬甸見過各種各樣的僧侶，抽煙喝酒談戀愛的，火車要坐VIP的，爭相與洋人學英文的，唯有馬哈剛達勇的僧人表情嚴肅，紀律嚴明，不苟言笑，像一支頗具戰鬥力的軍隊，說不出是好事還是壞事，我的心情也是一個字：complexity。

 

烏本橋也是遊客雲集，不過，落日真的很美，不枉一顧。