目迷五色，心空四象

一生負氣成今日，四海無人對夕陽

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讓我們夢回明朝吧

(2010-04-21 12:46:02) 下一個

在《三個女人五張床 -- 一本金學奇書》帖子後麵， vwbeetle 網友問了我一個問題：“好像中國人比很多西方人更好色，反倒西方社會比較嚴謹”。

非常感謝 vwbeetle 網友，您對社會現象的嚴肅思考和憂患意識令人感佩。我費了不少力氣碼字做答，所以幹脆另開一貼，把自個兒的回答存這兒了：）

Q ：好像中國人比很多西方人更好色 , 反倒西方社會比較嚴謹。

A ： Good question ！不過回答起來卻頗費筆墨哦：）我就把我能想到的簡單答一下，不成係統，掛一漏萬肯定是難免的，還請原諒。

1. 西方在中世紀之前是很開放的，比如羅馬帝國時期，嗬嗬。中世紀主要是天主教的統治，指導思想跟中國的一些朝代差不多，是禁欲的，搞得人民都不敢不嚴謹。中世紀之後，西歐、北歐等以基督教為主的國家不再把色情看成大逆不道，遂逐漸回歸好色時代。禁書、色情電影等的開放，都是在這些國家開始的。

2. “西方人”的提法有點籠統，不信你去隨便看幾部當代法國藝術片，床上床下哪嚴謹了？歐洲的不同區域就大不一樣。如果作為一個整體來比較，隻能說大家都一樣，嗬嗬，到哪兒都有左中右嘛。

3. 想起一件好玩的事：曆朝曆代，朝廷差不多都有官妓，設置專門機構教坊司管理，一方麵為朝廷創收，一方麵優待官員——官員嫖妓優先。而清朝皇帝卻把朱熹的話特當真，不僅取消教坊，而且不許官員嫖妓，反差這麽大，但由於立論堂堂正正，合乎經典，所以沒人敢公開表示不滿。更有那等熱衷溜須拍馬的假道學，居然順著皇帝，變本加厲，連唱戲的女旦也給禁了。眾官員隻好回家跟妻妾用功，為康乾盛世的人口激增，作了不少貢獻。

而出產了《金瓶梅》和《肉蒲團》的明代，卻是皇帝帶頭性解放，朱元璋那代以後，沒人真把他們嘴上尊崇的理學當回事，理學僅僅成了科舉考試的標準答案，在現實生活中，從皇帝到官員，大抵一體放縱。皇帝後宮，動輒萬人，最荒唐者如武宗，還在宮外設置豹房，私自外出獵豔，上行下效，官員們自然狎妓縱酒，放浪形骸，無所不為。理學也因此進化為心學，最後則成了隨心所欲之學，天理從人心深處被開掘出來，跟人欲攪得難分彼此。

所以說“中國人”的提法，也有點籠統，上下左右（各個不同朝代、不同地區、不同人群）都不同嘛：）

4. 而今的中國，跟明朝差不多，都是盛世。官員包二奶，百姓找小三。真要中西比較，俺覺得天下烏鴉一般好色，嘿嘿嘿，隻是人家不像中國那樣在道德層麵打壓得那麽厲害，於是衝破禁忌的中國人（比如換個妻要判 5 年什麽的）顯得更不容易。這好比是治水，硬堵是不行的，這個大禹最清楚：）而這就顯得王清和同學這本《三個女人五張床：〈金瓶梅〉揭密市井私生活》，出現在當今社會，更加彌足珍貴，隻有把地理位置、水文水情都搞清楚了，才能更好地疏導嘛。

5. 最後補充一點：《紅樓夢》，那麽偉大的書，卻源自《金瓶梅》甚多。張愛玲，寫出那麽好的小說，說她平生受惠最多的兩本書之一，是《金瓶梅》。由於曆史的原因，我們對《金瓶梅》的研究少得可憐，王清和此書，可算是填補了某些空白的研究論著，而非誨淫誨色之作。

想起以前唐朝樂隊有首歌，叫“夢回唐朝”。下回咱不妨成立個明朝樂隊，主打歌就叫“夢回明朝”吧：）

【附】有朋友對明朝官員嫖妓說提出異議，因為明朝曾頒律令：“凡官吏宿娼者，杖六十，媒合之人減一等，若官員子孫宿娼者罪亦如之”。在網上查到這幾段，轉貼在此備注。

洪武初年，朱元璋建都金陵，在秦淮河畔設置妓院，稱大院，朱元璋親自為大院題寫對聯，鼓勵到此嫖娼，他的對聯是：

此地有佳山佳水，佳風佳月，更兼有佳人佳事，添千秋佳話。
世間多癡男癡女，癡心癡夢，況複多癡情癡意，是幾輩癡人。

朱元璋建妓院勸嫖的本意，是希望那些“商賈之士”的大款們到妓院去“消費”，以增加國家稅收。可是讓朱皇帝萬沒想到的是，在朝文武官員也趨之若鶩，每天下朝後的第一件事就是到青樓去逍遙，據說一時間形成了百官爭嫖的壯觀景象。這當然是砸了朱元璋的算盤，且不說撈不到什麽稅收，官員中有些人“公款消費”還掏了他的國庫。更為嚴重的是，官員們每天“上班”必談嫖妓經，哪還有心思放在政事上？勤勉的朱元璋看到這一局麵，自然是氣憤不過，下一紙律令道：“凡官吏宿娼者，杖六十，媒合之人減一等，若官員子孫宿娼者罪亦如之。”可百官還是抵不住青樓的香豔誘惑。無奈之下，朱元璋下令撤掉國營妓院，以為萬事大吉了，不想國營妓院是停辦了，私營妓院卻如雨後春筍冒了出來，秦淮風月從此繁榮昌盛，一直延續到明朝滅亡。而官員禁嫖的法令也成了一紙空文。

到了朱元璋第九個（明朝第十帝）接班人時，武帝朱厚照把朱元璋的祖訓踩到腳底，親自嫖將起來。有一段時間，朱厚照寵幸南院一妓，文武百官看出貓膩來，紛紛走賄賂該妓路線以求媚上，某日清晨，朱厚照溜達到妓女家，皇帝第N個準老丈人見皇帝來了，擁被欲走匿，朱厚照不介意地說：“免起。”朱厚照享受“幸福生活”後離開不久，都察院便鼓樂喧天地給妓父送來一塊“免起堂”金匾。按明之舊製，禁官員嫖宿，自然也禁皇帝嫖宿的，或許，最初，朱元璋想皇帝後宮美女如雲，犯不上到煙花柳巷“打野食”，但朱厚照“通吃”卻是出乎意料。本來，都察院通掌彈劾及建言，為天子耳目風紀之司，本該給沒正事兒的皇帝直諫，或是敲敲邊鼓，提個醒，非但不做，還來鼓掌起哄，可見當時自皇帝以下，一派亂糟糟色迷迷景象，明亡不遠矣。