施洗約翰傳道2

1:2 正如先知以賽亞（注：有古卷沒有以賽亞三個字）書上記著說：“看哪，我要差遣我的使者在你前麵，預備道路。”
1:3 “在曠野有人聲喊著說：‘預備主的道，修直他的路。’”
1:4 照這話，約翰來了，在曠野施洗，傳悔改的洗禮，使罪得赦。　
1:5 猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裏，承認他們的罪，在約旦河裏受他的洗。
1:6 約翰穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲野蜜。
1:7 他傳道說：“有一位在我以後來的，能力比我更大，我就是彎腰給他解鞋帶也是不配的。
1:8 我是用水給你們施洗，他卻要用聖靈給你們施洗。”



馬可一開頭就把我們帶進福音書中，我要怎樣讀它呢？
1:1　人經曆了興奮的事，自然想告訴別人。分享自己的經曆，能重溫當時興奮的情景，那經曆就會重現。讀馬可福音頭幾句話已經可以感受到作者興奮的心情。想像一下自己在人群中看耶穌治病和教導人；想像一下自己是門徒中的一個，回應耶穌的愛和勉勵的話。耶穌為了每一個人來到世間，既為了活在二千年前的人，也為了我們這些今天活著的人。

我認識耶穌有多少呢？若要我寫一部以耶穌作主角的書，我會寫甚麽呢？
1:1　馬可不是十二使徒之一，不過他本人極可能認識耶穌。馬可福音有如一部敘事小說，節奏明快，他筆下的耶穌是用行動來支持自己的話，不斷證實自己是神的兒子。這卷書是寫給羅馬基督徒的。當地人信奉多神，所以馬可要讓讀者認識到耶穌才是神獨一、真正的兒子。

“接照神旨意安排的是最美好的！”這句話已經落實在曆史裏麵，可會是你信仰經驗的寫照？
1:2　耶穌進入人類曆史的一刻，正受羅馬統治的文明世界相當和平，交通方便，也有共通語言。因此，耶穌的生平、死亡、複活的信息能夠迅速地傳遍廣大的羅馬帝國。
　　以色列百姓也預備好迎接耶穌。自舊約最後一卷書的作者瑪拉基之後四百年來，神沒有再差遣先知到他們那裏。他們越來越期望一位偉大的先知或者聖經預言的彌賽亞快快降臨（參路3:15）。

二千七百多年前，神透過以賽亞給人的承諾後來實現了；今天神給了我們甚麽承諾？又會在甚麽時候實現？
1:2-3　以賽亞是舊約中一位偉大的先知。他在耶穌和約翰出現之前七百多年預言拯救者（耶穌）及其先鋒（施洗約翰）將臨到以色列。這是神對他的承諾，他把這個預言和救贖的信息記載在以賽亞書後半部中。很多人盼望救贖主來臨，以賽亞的話成為他們的安慰。我們想到神必成就他的應許，也能得著安慰。馬可福音不單是一個故事，更是神的話語，神藉此向我們啟示他為人類曆史安排的計劃。
　　這段經文前半部引自瑪拉基書3章1節，後半部引自以賽亞書40章3節。

“修直主的路”？原來是彎的嗎？
1:2-3　約翰呼召百姓修直基督的路，意思是要百姓離棄自私的生活方式和罪惡，尋求神的赦免，藉著相信並服從全能神的話，與他建立關係（參賽1:18-20；57:15）。

為甚麽馬可福音一開始不是講耶穌的出生，而是講施洗約翰傳道呢？
1:4　當時，羅馬的重要官員出巡，前麵都有使者開路。百姓看見使者來，便知道一位重要人物快將出現。馬可就是要以施洗約翰來宣告有史以來最重要的人物──耶穌快到來了。

施洗約翰居住在曠野，是為了標奇立異，還是別有用意？
1:4　約翰選擇住在曠野有幾個原因：（1）避免分心，以至能聽到神的指示；（2）引人注意；（3）表明自己與虛偽的宗教領袖完全不同，他們喜愛華舍高位過於神的工作；（4）應驗舊約的預言：在曠野有人聲呼喊（參賽40:3）。

你想洗禮是甚麽一回事？
1:4　猶太人經常為轉信猶太教的外族人施洗，但是約翰的洗禮是一個可見的記號，表示一個人決定改變自己的生命，離棄罪惡和自私自利的生活方式，轉向神。約翰采用了這個為人熟識的習俗，並賦予新的意義──悔改。初期教會更進一步，把洗禮與耶穌的死和複活聯係起來（參羅6:3-4；彼前3:21）。

我要改變自己的觀念、態度，才能聽得明白耶穌的信息？真的嗎？
1:5　約翰傳道是要預備百姓接受耶穌是神的兒子。他要求百姓承認自己的罪。這標誌著人與神的關係有一個嶄新的開始。
　　你是否需要改變才能聽見和明白耶穌的信息？人承認自己需要赦免，才會接受赦免；要接受耶穌就得悔改。現在就棄絕世上那致死的引誘、邪惡的試探和有害的思想吧。

有人說基督徒有專用的服飾，有人說沒有，到底有沒有？
1:6　約翰穿的不是當時流行的裝束，而是像先知以利亞穿的（參王下1:8），好與宗教領袖有所分別。當時宗教領袖穿長袍，顯示他們對自己地位的自豪感（12:38）。約翰引人注目的裝束正映襯著他引人注目的信息。

麵對後來居上的耶穌，施洗約翰有此表現，置身相似處境，我會怎樣？
1:7-8　當時，雖然約翰是四百年來第一位真先知，但耶穌遠遠超越他。約翰指出跟那位將要來的比較，自己是如何的微不足道，甚至不配為他做解鞋帶這件最下賤的工作。約翰開展的工作由耶穌來完成；約翰為救贖開路，耶穌來成就救贖計劃。

若屬靈生命的起點是一，終點是十，我現在在哪點上？
1:8　約翰說耶穌將用聖靈為人施洗，也就是說耶穌將差遣聖靈來住在信徒心裏。約翰用水施洗，預備人接受基督的信息。這個洗禮代表悔罪、謙卑、願意離開罪惡，是屬靈生命的起點。當耶穌用聖靈施洗，聖靈就把人完全改變。耶穌赦免我們的罪，更賜我們力量為他而活。