哈巴穀書第二章及解經
(2009-03-22 14:18:01)
下一個
2:1 我要站在守望所,立在望樓上觀看,看耶和華對我說甚麽話,我可用甚麽話向他訴冤(注:“向他訴冤”或作“回答所疑問的”)。
2:2 他對我說:“將這默示明明地寫在版上,使讀的人容易讀(注:或作“隨跑隨讀”)。
2:3 因為這默示有一定的日期,快要應驗,並不虛謊。雖然遲延,還要等候;因為必然臨到,不再遲延。
2:4 迦勒底人自高自大,心不正直;惟義人因信得生。
2:5 迦勒底人因酒詭詐、狂傲,不住在家中,擴充心欲好像陰間。他如死不能知足,聚集萬國,堆積萬民都歸自己。
2:6 這些國的民豈不都要題起詩歌,並俗語譏刺他說:‘禍哉!迦勒底人,你增添不屬自己的財物,多多取人的當頭,要到幾時為止呢?’
2:7 咬傷你的豈不忽然起來,擾害你的豈不興起,你就作他們的擄物嗎?
2:8 因你搶奪許多的國,殺人流血,向國內的城並城中一切居民施行強暴,所以各國剩下的民都必搶奪你。
2:9 為本家積蓄不義之財、在高處搭窩、指望免災的有禍了!
2:10 你圖謀剪除多國的民,犯了罪,使你的家蒙羞,自害己命。
2:11 牆裏的石頭必呼叫,房內的棟梁必應聲。
2:12 以人血建城、以罪孽立邑的有禍了!
2:13 眾民所勞碌得來的被火焚燒;列國由勞乏而得的歸於虛空,不都是出於萬軍之耶和華嗎?
2:14 認識耶和華榮耀的知識,要充滿遍地,好像水充滿洋海一般。
2:15 給人酒喝,又加上毒物,使他喝醉,好看見他下體的有禍了!
2:16 你滿受羞辱,不得榮耀。你也喝吧!顯出是未受割禮的。耶和華右手的杯必傳到你那裏,你的榮耀就變為大大的羞辱。
2:17 你向黎巴嫩行強暴與殘害驚嚇野獸的事,必遮蓋你;因你殺人流血,向國內的城並城中一切居民施行強暴。
2:18 雕刻的偶像,人將它刻出來,有甚麽益處呢?鑄造的偶像,就是虛謊的師傅;製造者倚靠這啞巴偶像有甚麽益處呢?
2:19 對木偶說:‘醒起!’對啞巴石像說:‘起來!’那人有禍了!這個還能教訓人嗎?看哪!是包裹金銀的,其中毫無氣息。
2:20 惟耶和華在他的聖殿中;全地的人都當在他麵前肅敬靜默。
先知登上守望樓等候神的信息,我的“守望樓”在哪裏?
2:1 不少先知都用守望樓來代表等候盼望(參賽21:8,11;耶6:17;結3:17)。這裏提到的守望樓,也代表哈巴穀的態度是靜心等候神,留意神的答覆。這些用石建成的守望樓是建在城牆或了望台上,以便看守的人遠遠就可看見敵人或信差臨近城門。不少葡萄園也建有守望台,以便守護園中成熟的果子。哈巴穀在台上等候,就是要站在最佳位置,好接受神的信息。
神的默示明明地寫在版上,為甚麽有的人看不見?我看見嗎?
2章 本章記述神如何答覆哈巴穀的疑問,這包括:(1)罪惡勢力要到何時才能受到壓製(參1:2-3);(2)神為甚麽要用巴比倫人來懲罰猶大人(參 1:13)。神說審判雖然來得緩慢,但一定會出現。他雖用巴比倫來擊打猶大,但是已經留意到巴比倫人的惡行,並要在適當時候懲罰他們。
“雖然遲延,還要等候”,神,這是對我說的嗎?
2:3 世界好像盡是惡人當道,難怪基督徒也會像哈巴穀那樣,感到又憤怒又失望。哈巴穀向神提出激烈的申訴,神的答覆正如回答我們一樣:忍耐一下,讓我在最恰當的時候,來施行我的計劃吧。忍耐雖然不是容易的事,但千萬不要忘記,神比我們更加厭惡罪惡。犯罪的人必定會受到審判。他對哈巴穀說:“不要失望!” 縱使我們未必曉得事情為甚麽要這樣發生,但仍不懷疑神,這才稱得上是全心的信靠他。
“義人因信得生”──得救本乎恩,這對我的激勵……
2:4 惡貫滿盈的巴比倫人自以為是,勢必覆滅。“惟義人因信得生”這節經文也可譯作“義人必因信而活”。它曾激勵過不少信徒。保羅曾引述過這段經文(參羅1:17;加3:11);希伯來書的作者,也在著名的信心之篇前麵,引述過同一段話(參來10:38)。對於在困苦中生活,不知前路如何的信徒來說,這句話的幫助更大。基督徒應相信神會按他的計劃,引導一切的事。
野心膨脹,欲壑難填,這些罪的後果則是──
2:4-8 巴比倫人驕傲自信,向來沒有懷疑過自己的軍事實力。他們隻顧滿足自己的欲望,從不管後果如何。不過這些人的罪終要被清算,被他們擄掠的人會來奪去巴比倫的一切,並恥笑他們。公義有可能來得慢,但一定會來。
積蓄不義之財是自害己命,我的財富有沒有令他人受損?
2:9-13 巴比倫的財富建立在別人的不幸上麵,以後這些不義之財將會變為烈火中的燃油,使他們引火上身。受害的城市和其中的居民,都會起來與他們對抗。金錢本身並不邪惡,神所譴責的是貪愛錢財的心,和詭詐的斂財手段(參提前6:10)。因此,不要為貪戀錢財而失去對神的渴慕和熱心,也不要讓金錢取代了家庭、朋友或神的地位。
燒香拜佛我不幹──甚麽?偶像不單指這些──這……
2:18 現代人拜偶像似乎不如以前普通,但其實拜偶像並非隻是跪拜神隻,而是指信靠人造出來的東西,也就是信靠自己所創造及所維持的一切。倘若我們口中說敬拜神,卻一心仰賴自己的銀行存款、家庭、工作和事業,這便與拜偶像無異。你信神過於你手所造的一切嗎?
偶像不會說話,但神是不同的!
2:20 偶像沒有生命,也沒有位格和能力,隻不過是木頭或石頭造出來的東西,其殿宇也是空空如也,根本沒有真神在內居住。聖殿卻不同,它是神的居所。這位又真又活的神滿有能力,他是完全的神。拜偶像的人會命令偶像拯救自己,但我們敬拜生命之主的,則是以尊崇的態度默然仰望他,我們承認他的掌管,並知道他的行事法則。偶像並不能答覆我們的問題,但永生的神卻能透過聖經向我們說話。讓我們懷著敬畏的心來到他的麵前,靜心等候他要向我們說的話。