秦三絕 ，漢三頌，宋三絕

“秦中三絕碑”主要指

於右任推崇的三通北朝時期（主要是前秦至北魏）的陝西石刻碑碣。這三絕碑分別是《廣武將軍碑》、《姚伯多造像記》和《慕容恩碑》，以其高古、拙樸、奇崛的風格對後世書法產生重要影響。 

其中《姚伯多造像記》 因其造像、碑文與書法的極高藝術價值而被譽為“三絕”。

 

“漢三頌”指的是東漢時期刻於摩崖上的三通隸書頌體名碑：《石門頌》、《西狹頌》、《郙閣頌》。它們均鑿刻於漢末，展現了漢隸鼎盛時期的磅礴大氣，字徑大且不事雕琢，是研究東漢摩崖石刻與書法藝術的頂級珍品，代表了漢隸成熟期的最高成就。

《郙閣頌》部分

 

宋“三絕碑”通常是指蘇仙嶺的“秦觀詞、蘇軾跋、米芾字”摩崖石碑。

北宋紹聖三年(公元1096年)、秦觀(即秦少遊)因新舊黨爭被削去官職流放到郴州，深感懷才不遇，報國無門。紹聖四年，秦觀登上蘇仙嶺，觸景生情，寫就千古傳唱的名詞《踏莎行··郴州旅舍》，借以抒發胸中的積怨和憤懣。全詞為：

霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷知何處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裏殘陽樹。

驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江本自繞郴山，為誰流下瀟湘去。

秦觀好友蘇軾讀後感同身受，愛不釋手，特地將其書寫於扇子上，時時觀賞吟詠。

當獲知秦觀客死騰州(今廣西梧州)時，悲憤溢懷，倍感痛惜，灑淚揮豪，作跋於其詞後：“少遊已矣！雖萬人何贖？”後來，著名書法家米芾把秦詞、蘇跋書寫下來，以作紀念。