尹思泉－香穀先生

學者,詩人，書畫家，一級美術師。職業認證網球教練。現任“北美中紅書院”主席，”中華文化交流大使“等職。號白水道人，老泉，畫泉（多用於畫款），西邑翁...

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童衍方｜來楚生先生的藝風簡析及給我們的啟示

(2020-01-20 06:42:10) 下一個

來楚生(1903-1975)號然犀,浙江蕭山人。詩書畫印四絕。書法拙中寓巧，草書和隸篆最為人稱道。

在現代藝林中，來楚生先生是一位藝術風格鮮明，身兼書、畫、印三絕的藝術家。來先生逝世已近二十五年了（編者注：原文作於1999年，而今應為“四十五年”），但他的藝術沒有隨歲月流逝而淡卻，反而為更多人所接受，來先生的作品有傳統功力，更有新意，有現代感，這是他藝術魅力所在。

來楚生先生在書法藝術上是一位多能高手，就書體而言，正草、隸、篆皆工，尤以草、隸冠絕一時，由於時間關係，我著重談談先生的篆刻藝術。

來楚生先生的篆刻也和他的書畫藝術一樣，汲汲追求自己獨特的風貌和意境，來先生獨特的篆刻風格，得力於秦漢古璽的古樸蒼秀；漢將軍印的酣暢縱逸；吳讓之、吳昌碩的流利、渾厚。但他能入古而出新，自成一格。來先生的篆刻在吳讓之、趙之謙、吳昌碩、齊白石諸大家林立之際能另辟新徑，自成麵目，這是最難能可貴的。來楚生先生的篆刻布局極具輕重疏密之意，參差有致，奇趣撲人，刀法縱恣，英邁爽利，他的篆刻有幾個重要的創新特點，簡析如下:

一、以隸入印

來先生常以書畫的格局入印。漢隸的結體特征，就是表現在橫向上的舒展和縱向上的緊湊，筆勢向兩側伸展。如他的自用印“西河同鄉”，不但“河”、“鄉”兩字上提，下麵留紅；“西”、“同”的字形也緊湊而上提，兩字下的留紅及“河”字的末筆都具隸書意趣，這樣鮮見的布局，實為先生獨創。至於“楚生一字初生，又字初升”一印，則更是來先生學習木簡的濫觴。

西河同鄉

楚生一字初生，又字初升

二、以草入款

來先生的印章邊款，正草隸篆均佳，但以草書款最為獨特，由於先生草書已達爐火純青之境，加上刀法純熟，施之於石，更能平中求奇，時出新意。觀其草書款，利暢爽利，宛若手書，結體常欹側取勢，抑左揚右，但穩重自然，轉折則圓潤爽利、奇趣盎然，他的草書款是繼吳讓之後最具特色的。

肖形印八仙圖之藍采和

三、肖形印章

來先生的肖形印是印林中一枝瑰麗奇葩。他的肖形印題材極廣，除生肖、佛像，還有花卉，草蟲及故事、成語等，均筆簡意賅，神態畢具。又能以漢畫像之法作新民歌刻，舊瓶新酒，極富時代氣息，來先生的肖形印比之古肖形印，無論在形式、內容、數量上都有所發展，有所創造。

肖形印

佛像印

四、朱文向線衝刀

來先生刻朱文印和肖形印時，常采用向線衝刀法，這是他的首創，也常為後學者采用，一般我們刻朱文線條時，將刀鋒背著線條刻，以便把線條留下，但朱文向線衝刀卻把刀鋒向著朱文線條衝刻下去，用這種刀法刻出的線條厚利而有自然的爆裂，靈動而有蒼莽感。來楚生先生有不少自用是他藝術準則的表白如"大處落墨"、"大刀闊斧"、"跳步便出"等，諸多“大”字表明，來先生的篆刻藝術善於在大處著眼，有大家氣魄。而“少則得”、“寧少許許”、“諸墨如金”則體現了他寧簡勿繁，寧少勿多的藝術主張。

大處落墨

來楚生先生在藝術園地裏耕耘一生，不僅留下了眾多書畫篆刻珍品，也給我們眾多啟示，簡言之，有如下幾點。

勤奮踏實、刻苦磨礪

來楚生先生的藝術成就，是從刻苦磨礪中得來，先生晚年，雖重病纏身，還遍臨《張遷》、《禮器》、《衡方》、《曹全》《石門頌》等東漢名碑，不下數十通，先生堅信藝術的真諦是要通過不斷實踐出體驗的。

重視傳統，銳意創新

來先生的藝術風格是在長期探索中形成的。他主張要大膽創新，卻又最反對率爾操觚，徒求速效，行不由徑的做法，強調一步一個腳印，在傳統上狠下功夫。他的書法篆刻作品有很強的現代意識，有裝飾性，這是他創新的特色，他又能巧妙地掌握通感，將繪畫、書法、篆刻三者糅合在一起，這也是他創新的基礎。他的創新意識貫穿一生，一九七五年元旦，此時距他逝世隻有十五天了，仍作詩日“元旦值生辰，顧名日間新，奈花花草草，宿墨中推陳”，創新誓言，仍錚錚有聲！

四靈印

自愛不自貴

“自愛不自貴”是來楚生先生的常用印。同一內容，他多次鐫刻。可以說“自愛不自貴”是來先生的為人準則，也是他磊落胸襟的表露，來先生珍愛自己的藝術作品，但從不把作品視為私有，無償地將大部分作品饋贈給藝友學生，以供觀摩學習。他待人誠摯，不慕榮利，對後輩的提攜幫助不遺餘力，在藝術上虛懷若穀，不拘囿門戶之見。潘天壽先生說過“藝術性之高度，是建立在藝人品德上、天才上、學養上，而非建立在藝人題材之對象上。”在此，也可以移來作為對來先生的讚語。