50學畫， 成了一代大師

  

 

活了77歲，

知命之年為糊口拿起畫筆，

卻成了名載藝術史的書畫大師，

別不相信，

有這麽一位怪老頭，

他就做到了！

 

金農像

 

金農（1687-1764），清朝畫壇揚州八怪之首。他嗜奇好學，工於詩文書法，詩文古奧奇特，並精於鑒別。書法創扁筆書體，兼有楷、隸體勢，時稱“漆書”。其畫造型奇古，善用淡墨幹筆作花卉小品。初畫竹，繼畫馬，畫佛像，畫梅更是獨創一格。著名畫家齊白石、吳昌碩、徐悲鴻、張大千、劉海粟、潘天壽等都對其有極高的評價。

 

花15年遊曆大半個中國，交友癖很怪！

 

 

清康熙二十六年（1687）丁卯農曆三月二十二日，金農出生在風景秀麗的浙江。因排行廿六，自稱“二十六郎”。起初，金家還挺富裕，金農從小便有機會讀書求學。淳樸的民風與濃厚的文化氣息，賦予了這個農家少年過人的天賦和才情。

 

金農 佛像圖 天津博物館藏

 

金農素懷讀萬卷書，行萬裏路之誌，青年起便攜友漫遊蘇浙。37歲起開始遠遊，一玩便是十五年。這段時間，他走遍了齊、魯、燕、趙、秦、晉、楚、粵之邦，飽覽了名嶽大河，足跡遍及大半個中國。

 

當然，旅遊歸旅遊，沒錢吃飯了怎麽辦？除了去僧院化緣、找朋友借錢外，聰明的他，還組了個“流動地攤”。金農自己當老板，有人負責雕鑿紋刻硯石，有人接抄寫的活兒，有人負責彈奏樂器，還有專門給別人畫墨竹的……每到一個新地方，他們便各司所長，以此籌措旅資。

 

無量壽佛

 

在此期間，他常常借書畫、金石、文物的鑒賞機會，遍訪名流，結識了很多誌同道合的良友。其朋友上至名門公卿、富豪巨賈，下至賣漿引車的貧民百姓，主教九流無所不有。

 

朋友雖多，但他交友的脾氣很怪。瞧不起的人，不但話不投機半句多，而且報之以白眼，更別想求得他的詩文字畫，而對情投意合的好友，則從不以窮富貴賤取人。

 

清 金農《杖錫摩陀尊者》

 

與鄭板橋下酒館、逛窯子，情同手足

 

 

在金農眾多的朋友中，最有名的就數畫竹子畫出名的鄭板橋了。兩人初次見麵，就心心相惜，感性的鄭板橋更是說“杭州隻有金農好”。

 

喜歡一起“杯酒言歡，永朝永夕”，“相親相洽若鷗鷺之在汀渚”。這兩個相見恨晚的才子，除了有共同的人生觀、藝術觀外，個性脾氣都特別相投，常常結伴下酒館、逛窯子，形影不離。

 

鄭板橋

 

雖說，兩人性格很像，怪癖也都很多，但金農比鄭板橋要圓滑老到、靈活機動得不少。比如說他回杭州老家，當地的官員就送了他半船的花雕和蓴菜，一般說來，對於送來的禮物，他都照單全收，這一點喜歡互不相欠的鄭板橋可做不到。

 

金農不論是做人還是做事，不拘小節，任性得很。雖和這位人精兒關係要好，這點精明，鄭板橋是學不會，或者說根本不屑於學，所以可以賺錢的地方，鄭板橋是肯定賺不來。兩人最大的不同，由此可見一斑。

 

金農 羅漢圖

 

50歲仕途失意，從此人生大逆轉

 

 

金農雖生性灑脫，不看重功名，但受傳統的入仕光宗耀祖觀念影響，內心還是有那麽點期遇明君，報效國家的小期待的。

 

羅漢圖

 

剛好，在他50歲時，有人推薦金農應試博學鴻詞科（博學鴻詞科是清康熙、雍正年間為網羅漢族讀書人的一種手段，凡地方上博學多才之士通過舉薦，可以直接入京應試），這對於金農來說是個絕佳的機會。

 

於是，金農千裏迢迢趕赴京師。但天意弄人，這場薦舉應試因雍正帝的去世而終止，在一視同仁的新皇帝乾隆眼中，科舉出身的科班文人才是正統的。

 

羅漢誦經圖

 

一場空歡喜的金農，隻得鬱鬱南歸。為人正直的好友鄭板橋在官場上失意的事情，讓知命之年的金農看清了官場險惡，自此絕了仕意。

 

50歲之前，這位向來無拘無束，極富野逸文人氣質的男人，並沒想過要靠自己的才能、自己的書畫賺錢，但現在，沒有正當職業的金農也不得不被窮愁困頓而煩惱，不得不以出賣書畫為生。

 

高士圖

 

晚年賣畫維生，窮困潦倒客死他鄉

 

 

60歲後，金農沒有回家鄉，而是選擇了長居揚州。商業發達、五方雜處的大都市，有才、畫工好的才子有很多，為了在競爭中糊口生存下去的機會，金農不得不在創新中找尋自己存在的價值。

 

就在這種生計所迫的環境中，金農就創造出了一種醇厚雅逸、獨屬於他自己的書畫風格，開拓了我國書畫的新境界。

 

金農 達摩老祖

 

雖然，金農才氣淩雲，名列揚州八怪之首，卻不善經營，家道因此衰落。故時常陷入乞食僧舍，或閉門自饑的窘境，在食不果腹的時候也不得不依賴販古董、抄佛經，甚至刻硯來增加收入，也曾托朋友袁枚，求寫彩燈。金農中年喪妻，無子，惟有一女，晚年的他生活頗為淒涼，用他自己的話概括就是：

 

“餘自先室捐逝，潔身獨處，舊蓄一啞妾，又複遣去。今客遊廣陵，寄食僧廚，積歲清齋，日以菜羹作供，其中滋味亦覺不薄。寫經之餘，畫佛為事，七十衰翁，非求福禔，但願享此太平，飽看江南諸寺門前山色耳！”

 

下麵這幅圖是金農73歲時的自畫像。畫中老者身著布衣，持杖側身而立，姿態篤定，神情超然。其頭部畫法較為寫實，具有肖像畫的特征，濃密的長髯，細細的發辮，矍爍的雙目，真實傳神地描繪出金農本人奇倔傲世的性格特征。

 

金農《自畫像》軸，紙本，墨筆，縱131.3cm ，橫59.1cm

 

乾隆二十八年（1763）秋九月，一代才子歿於揚州三生庵僧舍，時年77歲。於金農來說，畫畫不僅是一種喜歡，也成了“乞米”的手段，而就是這種“和蔥和蒜賣街頭”的書畫生涯，也使他成為“揚州八怪”中的主將，為書畫史留下了一筆豐厚的遺產。

 

金農 達摩

 

詩怪字怪畫怪，成揚州八怪之首

 

 

金農憑什麽能勝任揚州八大怪之首呢？相信很多人都有這樣的疑問。金農的藝術成就主要表現在詩書畫上。在金農心中，自己詩第一，書次之，畫又次之。而他之所以為八怪之首，不僅與他詩書畫樣樣精通有關，還與他樣樣都怪有關！

 

詩怪

 

金農的詩，格調高雅簡潔，深顯古文功底而又極具靈性，讀來似歌似謠，朗朗上口，明白易懂，猶如清月九霄，古寺鍾鳴，清新而意遠。最出色的是描寫下層勞動人民的詩歌，這與金農長期接觸和理解、接受下層勞動人民的生活是分不開的。

 

金農作品 題字：回汀曲渚暖生煙，風柳風蒲綠漲天。我是釣師人識否，白鷗前導在春船。

 

就拿他的詠蟬詩來說，詠蟬曆代不乏佳作，然而多為嘲蟬聒噪。金農《孤蟬》道：“枵腹無全飽，枯形非一朝。遺榮守清節，不共侍中貂。”刻畫出孤蟬枯瘦凹腹的形象，道出恪守清操的誌趣，實為奇絕脫俗！

 

金農作品 題字：山青青，雲冥冥，下有水蒲迷遙汀。飛來無跡，風標公子白如雪。

 

金農作品 題字：吳興眾山如青螺，山下樹比牛毛多。採菱複採菱，隔舟聞笑歌。王孫老去傷遲暮，畫出玉湖湖上路。兩頭纖纖曲有情，我思紅袖斜陽渡。

 

金農作品 題字：先生之宅臨水居，有時垂釣千百魚。不懼不怖魚自如，高人輕利豈在得。赦爾三十六鱗遊。江湖遊，江湖翻，踟躕卻畏四麵飛鵜鶘。

 

字怪

 

他的書法，將楷書的筆法、隸書的筆勢、篆書的筆意融進行草，自成一體，別具一格。其點畫似隸似楷，亦行亦草，長橫和豎鉤都呈隸書筆形，而撇捺的筆姿又常常近於魏碑，分外蒼勁、靈秀。尤其是那些信手而寫的詩稿信劄，古拙淡雅，有一種真率天成的韻味和意境，令人愛不釋手。

 

金農 漆書 《雲煙幽壑》

 

金農所創的漆書更是猶如驚天霹靂，驚世駭俗，徹底突破了中國書法的傳統法度，在用筆用墨技法上達到了一種大自在、隨心所欲的創作境地，表現出對‘柔靡之風’的強大衝擊，在當時書壇上產生了很大的震動和影響。

 

金農 漆書《王行事跡》

 

畫怪

 

作為半路出家的曠代逸才，他的畫有一種醇厚稚拙、格調高逸的畫風。所畫人物造型奇古誇張，筆法古拙簡練，形象鮮明突出；山水構圖別致，隨意揮寫點染，簡樸疏秀；其梅、竹用筆奇拙，凝練厚重。

 

▼他畫的月亮是這樣的

金農《月華圖》軸，紙本設色，縱116cm，橫54cm

 

《月華圖》中隻有一輪滿月，裏麵是凹凸起伏的陰影，外緣放射出赤橙黃綠青藍紫組成的光芒。畫麵賦色簡逸純淨，卻表現出畫家強烈的感情。金農以寫實的手法直接表現月亮的光華，以奇致勝，天趣自成，展現出畫家非凡的想象力和創造力。

 

▼ 他畫的僧人是這樣的

 

詩怪字怪畫怪，再加之人夠怪，實為怪出了一個高度怪出了一個境界，八怪之首，名副其實！

 

金農一生走遍大好河山

看慣了秋月春風，人情世故，

令人驚訝的是這些繁雜瑣碎，

似乎卻沒有給他的作品

帶來絲毫的世俗的沉悶氣。

 

相馬圖 立軸

 

晚年的他四壁皆空，

但也從沒放棄過生的希望。

他的作品和他的人生態度一樣，

充滿著陽光般的朝氣與活力。

 

紅梅

 

在他的氣質裏，

永遠有一股浪漫詩人的情懷、

不修邊幅的風度。

這也使他開辟出了一塊

超越人生的藝術天地！

 

來源：生活與藝術（citizenart）

注：本文來源於網絡版權歸原作者所有，僅供大家共同分享學習 

 

  

 

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[愛亂跑]

金龍的仕途不幸，窮困潦倒反而促使他達到一個更高的境界看人看事 孤索離群 與詩畫成友，超越了就成犬師，潦倒了那就無息了，他與17世紀的荷蘭的倫勃蘭有些像，中年得意老年潦倒，但都超越自己，茯取生命眞諦。他們倆的用色料都很少，也可能窮買不了那麽多顏料，這樣反而獨具一格。我還以為他是元代畫家呢，謝謝介紹，收藏學習