地域歧視自古就有。華夏一統，天地方圓，我們曾歧視所有周邊地方的人。說東夷南蠻西戎北狄，總透著以之為茹毛飲血如蟲似犬的不屑。國是如此，甚至一府一縣也是如此。
無論什麽原因的優越感都會產生歧視。我的老家在高平路的邊上，已是膠東地麵,向來富庶，鄉民們的優越感經千年積澱根深蒂固。我們稱一切從膠河西邊過來的人做西來子。
過膠河往西可達魯南和蘇北，也可去魯西以至豫冀。每逢年景不好或黃河泛濫，便有不少流民從這些地方遠下膠東尋求生存機會。他們以乞討為主，兼做短工，西來子便首先有了外來叫花子的意思。至於乞討不足而順手牽羊進而殺人越貨的事間或發生，西來子就逐步地妖魔化，但有孩子哭鬧不止，娘便說，再哭，看教西來子拖了去！孩子便大聲不出，直如“麻胡來”一般。外人進村不見了，興許就有人問，剛才看見的那個西來子上了誰家去了？從此，凡有看來聽去不象膠東人的一概先被警惕，蔑視為西來子，是否重新評價則要看有沒有時間和心情了。
不要笑話我的鄉親，他們也麵臨著同樣的歧視。膠東半島的頭上，有一個小小的地方叫黃縣。據說這裏的百姓慣稱除煙，威，蓬，黃以外所有的人叫鬼子，有時煙台，威海，蓬萊，石島的也不豁免。緣起為何不知，確實讓人詫異。
歧視不光產生於優越感，還產生於對優越感的恐懼或自卑。我的鄉親們以能“上青島”或青島有親戚為無上的榮耀。親戚進了門，有人問從哪來的，你總能聽見那拽著腔的回答：“青島的！”但事情還會有另一麵。落後文明對先進明，鄉下人對城裏人自卑的歧視，會尋找各種機會執著地表現出來。“一擰三轉四不動”曾是人們物質生活的最高理想。當公社幹部才有自行車的時候，城裏姑娘騎著嶄新的小飛鴿響著車鈴直過村街，孩子們便尾隨著齊聲喊道：大曼兒大曼兒騎車子，腚溝磨了個大窩子。大人們倚著院牆，笑著。姑娘漲紅了臉，啐一口，落荒而去。城裏老漢騎著不太新的大國防，晃悠晃悠進了村，孩子們便尾隨著齊聲喊道：腳摣(踏)車子彎彎鐵兒，上頭踞著個幹幹鱉兒。老頭跳下車跺著腳破口大罵，大人們倚著院牆，笑著。我知道，我和我的鄉親們有著血緣上的聯係和某些文化上的傳承，但我已經無可挽回地也是一個西來子了。而且許多年裏，每當遇見黃縣人的時候，我就想，我是個鬼子。
當然這些都是很久以前的事了。
