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笑什麽笑!我們是正經文物

(2022-07-17 16:19:33) 下一個
 意外編輯部 意外藝術
一個冷知識,今天是“世界表情包日”。

 

想不到吧,這年頭連表情包都有個節日了。

 

不信,你可以打開輸入法,看看代表“日曆”的emoji表情,是不是長這樣????????

 

發現沒?上麵的日期剛好是7月17日——

 

 

難道這隻是巧合?還能有這麽巧的事?

 

這個細節,emoji的創始人老早就注意到了,後來幹脆一拍腦袋,非常隨意自然地把世界表情包日定在了今天。

 

如今,和人聊天要是少了表情包,還真有點不自在。

 

那你知道,最早的表情包素材出現在什麽時候嗎?

 

三千年前。

 

咱先來感受一下它們的畫風:

 

▲ 石雕熊,商代

現藏於美國國立亞洲藝術博物館

 

▲ 二人盤舞鎏金青銅扣飾,西漢

現藏於雲南省博物館

 

▲ 亞醜鉞,商代

現藏於山東博物館

 

▲ 豬首人身俑,唐代
現藏於新疆維吾爾自治區博物館
 
 

 

這些文物之所以讓我們覺得像表情包,是因為它的表情很豐富、很誇張。
 
這背後,其實是古人豐富的想象力:饕餮紋

 

▲ 饕餮紋拓片,商代

 
饕餮是現實中並不存在的一種神獸,它吸收了魚鳥獸各種動物的特征,既像鹿也像鳥,仔細看看還像人。

 

這種饕餮紋青銅器和大家認知中的青銅器很不一樣,在我們印象裏,通常是這個樣子的禮器:

 

▲ “禹”青銅鼎,周

現藏於中國國家博物館

 

大氣,穩重,一股王霸之風。

 

而饕餮紋青銅器卻讓我們覺得蠢萌且猙獰。

 

▲ 商子蝠方彝,商代晚期
現藏於美國哈佛大學藝術博物館

 

其實人家並不是猙獰,隻不過眼睛長得大了一點而已。

 

為什麽殷商人要給饕餮紋弄這麽大的眼睛?

 

這和殷商人崇拜太陽神有關。

 

早在殷商時期,社會整體還處在脫離原始部族不久的階段,人們相信萬物有靈,有著圖騰崇拜。
 
在他們的信仰中,有一位至高無上的“上帝”,就是太陽神帝俊。除了上帝,還有“下帝”,也叫祖神,是人間的帝王死後變成的。
 
上帝不直接處理人間的祈禱,由祖神代為處理。

 

因為祭祀時和神明進行溝通需要媒介,殷商人就在祭祀器物上繪製出饕餮圖案當做溝通工具。
 
在巫教中,太陽神會被繪製成眼睛狀,而饕餮的眼睛之所以這麽誇張,恰恰是因為人們對太陽神帝俊的崇拜。

 

▲ 饕餮紋三犧尊,商代

 

也有另一種解釋認為,饕餮紋的大眼睛是為了恐嚇底層民眾。

 

殷商是一個靠“巫”和“神鬼宗教”統治萬民的社會。
 
為了震懾下層民眾,殷商貴族會把自己籠罩在一層神秘和威嚴的外衣裏。
 
把饕餮紋的眼睛放大,達到猙獰的效果,恰好可以用來表現王權“神秘威嚴”,從而起到震嚇作用。

 

 

這也是為什麽我們看饕餮紋青銅器時會覺得猙獰,就是因為殷商人在製造它們的時候,刻意把眼部突出放大,導致表情很突出。
 
也是這一點,使得他們看起來特別像表情包。
 
這並非一時新奇,而是背後的整個信仰體係導致的結果。

 

我們去看商代其他時期的文物,也有非常像表情包的青銅器。

 

比如這個萌到吐血的鴞形酒器。

 

▲ 商青銅鴞卣,商代

現藏於山西博物院

卣,酒器的一種,也為祭祀用器物

 
殷商人抓住了鴞(貓頭鷹)這種動物的特點,把它的大眼睛突出,強調了表情特征。
 
同時,又加入了擬人化的想象,好像人一樣在跳動,一眼看過去就像一隻小貓頭鷹在跳繩。

 

在鴞形尊上,殷商人不光抓住了鴞的瞬間情態,還有意對鴞鳥的某些部位,如喙部等作了適度的變形和誇張,所以顯得一點也不呆板,非常生動有趣。

 

▲ “婦好”墓鴞尊,商代
現藏於河南博物院、中國國家博物館
尊,同為酒器的一種

 

商周青銅器,尤其是酒器中大量出現的鳥獸形酒器,都有這個特點。
 
人為地定格動物的某個瞬間,強調某種特征,同時又加入自己的想象,或擬人化或變形。
 
整體來看,甚至比真實的動物更加生動活潑。

 

▲ 從左到右依次為
商青銅鴟鴞尊、西周鴨形尊、商羊尊
 
 

 
可是,這種又猙獰又蠢萌的青銅器實在太不像我們認知中的青銅器了。
 
以往的青銅器,都是這樣的:

 

動不動一個大鼎,

 

▲ “禹”青銅鼎,周

現藏於中國國家博物館

 
動不動是看不懂什麽紋路的壺。

 

▲ “盠”青銅方彝,周
現藏於中國國家博物館

 

非常的厚重大氣,這才符合“青銅禮器”的印象嘛。

 

為什麽這些狠厲又蠢萌的青銅器會變成後來的質樸風呢?

 

這是因為周朝建立的禮樂文明所導致的。

 

周滅商後,周朝的統治者們對前朝的覆滅進行了深刻的反思總結。
 
他們最後得出一個結論:殷商人天命不再延續,根本原因是失德。
 
失了德,天命就不再眷顧,所以眾民心反,最終亡國。

 

 

得到了答案的周人痛定思痛,決定不再延續殷商那套神鬼體係,轉而建立禮樂製度,把注意力從神鬼交流的宗教信仰轉移到以德治國的人事倫理上。
 
自此之後,這種輕鬼神重禮樂的周文化也成為了中國曆代封建王朝的基礎。

 

最典型的一個例子,就是《論語》裏,子路向老師孔子請教事鬼神,孔子教訓他“未能事人,焉能事鬼?”。
 
意思是對於人的領域你做好準備了嗎?人事都沒法弄好,弄什麽鬼事。

 

 

從孔子教育子路的這段話就可以看出周文化對於鬼神天然的排斥。
 
所以從西周中晚期開始,殷商原先這種既浪漫又獰厲、神鬼氣息濃厚的青銅風格逐漸消失,變成了典雅樸素的禮樂文明風格。
 
也就是我們今天所熟知的青銅禮器的樣子。

 

▲ 從左到右依次為

商代虎食人卣、西周“頌”壺

 

 

 

其實在世界很多文明的早期曆程中,都曾有過青銅器的出現。
 
古巴比倫兩河流域、蘇美爾文明都是早期青銅器的代表,古羅馬時期的龐貝古城,也曾出土過大量精美的青銅器物。

 

▲ 護腿(奧克雷阿)
龐貝古城,公元1世紀

 

但就工藝和規模而言,卻沒有哪個國家的青銅文明,可以輕易超過中國。

 

從夏伊始,自商到周,曆經春秋戰國,我們的祖先創造了太多太多燦爛而美麗的青銅器物。
 
今天介紹給大家的,也隻是殷商青銅器中的一部分而已。

 

希望下次你去博物館的時候,可以在那些青銅文物前多駐足片刻。

 

它們並不是鏽跡斑斑的紀念照背景,多看看它們或有趣或正經的造型,多比較它們形態各異的紋路。

那斑駁中每一處細微的地方,都有故事可說。

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