正文
巴以戰爭—扭曲靈魂的人間煉獄
2009-01-12 10:37:32 獨臂螳王 中華網論壇
已記不得巴以發生過多少次武裝衝突，也數不清雙方共死了多少人，隻知道衝突至少已延續了六十餘載，當年出生的嬰兒如果還活著也該老態龍鍾了，戰爭的結束依然遙遙無期。一塊小小的巴勒斯坦承受了過多的戰火與苦難，已成為持續時間最長、對世界影響最大的熱點地區。
可歎的是，衝突雙方都是古代“閃族”的後裔，阿拉伯人和以色列人應是遠房的本家兄弟，不同的曆史遭遇和宗教信仰使雙方形同陌路，並且演化成不共戴天的仇敵。為了保護自己的宗教聖地和生存空間，雙方利益存在著根本衝突，並被各自身後龐大的宗教文化政治經濟勢力所利用，注定使巴以雙方都欲罷不能。
說起來巴勒斯坦人真夠慘的，生下來就要在槍炮聲中苦熬水深火熱的日子，本來過得好好的突然從世界各地湧來了無數的猶太人，從此生活就沒有了安寧與歡樂。每場戰爭受到傷害最大的都是巴勒斯坦人，失去的不光是生命更有賴以生存的土地，幸存者不是逃難他鄉就是被迫住在鐵絲網或隔離牆後邊。
反過來看以色列人也夠冤的，遠古時代就進入該地區，與迦南人幾度交戰並經過艱難跋涉才紮下根來，也曾創造輝煌文明卻因戰敗而遭羅馬帝國驅逐，以致流散世界各地成了沒有祖國的民族，更經曆了歐洲國家的排猶浪潮和種族清洗，脫難者想重回故土恢複舊國而受得到阿拉伯人敵視，連綿不斷的戰爭竟把拜金主義的商人改造成崇拜武力的民族。
造成這一切的不止是曆史的孽債和宗教的紛爭，更是新老帝國主義者不懷好意的人為結果。出於對過於精明的猶太人的不滿和嫉妒，歐洲人長期存在著排猶意識，我們不難從莎士比亞的《威尼斯商人》中看出端倪。不僅德國人屠殺猶太人，英法等歐洲國家也嫌棄他們，否則就不會鼓動他們返回中東重建家園。英國人此舉意圖一箭雙雕，既打發了不受歡迎的異教徒，又可利用猶太人幫他們看管地處要津的蘇伊士運河和盛產石油的阿拉伯油田。當阿以衝突日益尖銳難以控製之時，英國人又把燙手的山芋丟給聯合國，以一紙巴勒斯坦分治決議為以色列複國鋪平道路，也把中東推入了戰爭的深淵。
在英法與阿拉伯人作對不得人心之際，東西方盟主美蘇趁機插手中東。美國以明顯的偏袒政策為以色列撐腰輸血，支持以色列數度打敗阿拉伯聯盟，再施以分化瓦解使不甚團結的阿盟更加分崩離析，造成巴勒斯坦人孤立無援，從而逐步掌握了中東地區的主導權，如願以償地控製了這座世界最大的石油庫。跳出巴勒斯坦來看巴以衝突，交戰雙方不過是美蘇爭霸、資源爭奪和宗教文化政治經濟博弈的棋子或工具，人們把中東當作大賭台，並不真正關心巴以民眾的死活，隻顧考慮自己在這場衝突中能得到什麽。
阿拉伯國家的龍頭老大埃及幾次挑頭與以色列血戰，接連失敗並沒有讓他氣餒，但是，當第四次中東戰爭以軍抄了埃軍後路圍而不打借談判之機交還西奈半島後，得到實惠的埃及背棄了反以誓言單獨與以媾和，從此隔岸觀火置身事外。曾經是巴解武裝主要基地的約旦也怕巴解組織坐大難調，竟不惜以戰爭把巴解組織趕出家門，絲毫都沒顧及同是阿拉伯人的兄弟情份。即便強硬的反以鬥士敘利亞，如果能從以色列手中討回戈蘭高地，恐怕也會毫不猶豫地退出反以陣營。遠在千裏之外的兩伊反以嗓門挺大，隻不過是為爭奪穆斯林世界的領導權而大造聲勢，並沒有真地把以色列從地圖上抹去，倒是竭盡全力打了八年兩伊戰爭，弄了個兩敗俱傷，加劇了伊斯蘭國家的裂痕，隻落個親痛仇快。
兄弟國家都各人顧各人，直閃得巴勒斯坦孤苦無助，本來還勢均力敵的阿以戰爭簡化為巴以衝突，使傾斜的天平徹底倒向以色列，巴以之間形成了極大的“不對稱”。巴勒斯坦不僅失去了正規戰能力，連遊擊戰也難以實行，於是走極端的武裝組織使出了最後的終極手段——對平民進行自殺襲擊，這一來反倒授人以柄，眾多巴方武裝被西方國家界定為恐怖組織，為以色列攻打巴勒斯坦提供了口實。
身處困境並未使巴勒斯坦加強團結，反而各拉山頭忙於內戰，你能撤我的職我就敢奪你的權，為了爭奪權力不惜動刀搶窩裏反，小小的土地被分裂成兩塊建立了兩個政權。哈馬斯明知發動襲擊必遭報複，但為了塑造激進形象爭取民意而執意轟擊以色列，其做法很難說是對民眾安危著想的負責態度。法塔赫為了讓歐美承認其正統地位，對以色列屠殺加沙同胞隻表示抗議而無任何實際行動，內心裏說不定還希望哈馬斯被打敗好讓自己重返加沙執政。
曾被世界認為最飽受苦難最值得同情的猶太人也發生了異變，由待宰的羔羊變身為噬人的猛獸。猶太人在曆史上也曾是發動起義反抗外來統治的勇士，現在卻變成了殘酷鎮壓巴勒斯坦人的能手；猶太人也曾被人逐出故國孤苦無依，現在卻無情地將巴勒斯坦人趕出家園還不承認他們回歸的權利；猶太人也曾被納粹關進集中營在絕望中等待死亡，現在卻將巴勒斯坦人封鎖於隔離牆內在饑渴中坐守困城；猶太人隻顧為自己的孩子死於襲擊悲痛欲絕，卻全不管巴勒斯坦兒童在炮火中黯然凋零。
持續數代人的戰爭已嚴重侵蝕了當事者的心靈，以暴易暴，不擇手段，不顧後果，不講道德，戰爭造成的痛苦與麻木，旁觀者的冷漠和利用，已使雙方的道德標準發生了極度扭曲，在那裏，人們除了能從孩子們受驚的眼睛中看到純真外，已很難以正常的準則判斷是非。經久不息的戰火不但吞噬著人的生命，也在拷問著人的靈魂。
我們理當支持巴勒斯坦人收回原有的土地和尊嚴，卻不能支持其向平民百姓發動恐怖襲擊。我們同意以色列人應該擁有和平與安全，卻不能容忍其窮兵黷武濫殺無辜。我們義不容辭地支持巴勒斯坦，不光是由於他們是受害者，也是為了加強其弱勢地位，如果得不到國際上的強力支援，巴勒斯坦人就無法維護自己的正當權利，巴以衝突就得不到公正解決，而今天的不公正必將為明天的新衝突埋下伏筆。同時，我們也不應仇視以色列，首先，以色列人和阿拉伯人都曾是當地的主人，都曾在這裏生活千年以上，都有和平生存的權利；其次，中以之間沒有利害衝突，以色列一直在向中國示好，從不對中國評頭論足指手畫腳，這在西方發達國家中還是比較難得的；其三，中國要在解決巴以衝突中發揮重要作用，就應該與雙方保持良好關係，以保證調解渠道暢通。
六十年不熄的戰火早已向世人證明，依靠武力無法解決巴以衝突，戰爭隻能加深仇恨，延長苦難。終結巴以矛盾的最佳方法就是中國文化的傳統理念——和諧，雙方都應承認對方的生存權利，才能發揮巴以的互補作用，共建三教聖地，再現輝煌文明。但是，由於地緣政治和曆史原因，中國在中東的影響力微乎其微，中東四方會議上並無中國一席之地。俄國雖然繼承了蘇聯的衣缽，實力的劇降已使他的話語權顯得有氣無力。埃及雖然兩邊都搭得上話，但分量不夠沒資格一錘定音。歐洲也想在原殖民地再度發揮作用，隻是沒有美國點頭他們瞎忙活也是枉費心機。美國倒有能力把雙方摁在談判桌上，無奈其國內猶太集團的影響力不會允許美國改變其偏袒態度，以色列因此會繼續強硬拒不讓步使一切和談努力都變成泡影。在可預見的將來，巴以衝突沒有徹底解決的可能。
看來，曆史老人為中東問題予設了一個時間節點，要等中國強大到成為世界的主導力量，再由我們運用東方文明和智慧把和諧的曙光帶給中東，幫助巴以雙方各自做出必要的讓步，達成雙方都能接受的公平公正合情合理的解決方案，從此東西方文明融成一個和諧世界，讓戰爭遠離人類。
2009-01-12 10:37:32 獨臂螳王 中華網論壇
已記不得巴以發生過多少次武裝衝突，也數不清雙方共死了多少人，隻知道衝突至少已延續了六十餘載，當年出生的嬰兒如果還活著也該老態龍鍾了，戰爭的結束依然遙遙無期。一塊小小的巴勒斯坦承受了過多的戰火與苦難，已成為持續時間最長、對世界影響最大的熱點地區。
可歎的是，衝突雙方都是古代“閃族”的後裔，阿拉伯人和以色列人應是遠房的本家兄弟，不同的曆史遭遇和宗教信仰使雙方形同陌路，並且演化成不共戴天的仇敵。為了保護自己的宗教聖地和生存空間，雙方利益存在著根本衝突，並被各自身後龐大的宗教文化政治經濟勢力所利用，注定使巴以雙方都欲罷不能。
說起來巴勒斯坦人真夠慘的，生下來就要在槍炮聲中苦熬水深火熱的日子，本來過得好好的突然從世界各地湧來了無數的猶太人，從此生活就沒有了安寧與歡樂。每場戰爭受到傷害最大的都是巴勒斯坦人，失去的不光是生命更有賴以生存的土地，幸存者不是逃難他鄉就是被迫住在鐵絲網或隔離牆後邊。
反過來看以色列人也夠冤的，遠古時代就進入該地區，與迦南人幾度交戰並經過艱難跋涉才紮下根來，也曾創造輝煌文明卻因戰敗而遭羅馬帝國驅逐，以致流散世界各地成了沒有祖國的民族，更經曆了歐洲國家的排猶浪潮和種族清洗，脫難者想重回故土恢複舊國而受得到阿拉伯人敵視，連綿不斷的戰爭竟把拜金主義的商人改造成崇拜武力的民族。
造成這一切的不止是曆史的孽債和宗教的紛爭，更是新老帝國主義者不懷好意的人為結果。出於對過於精明的猶太人的不滿和嫉妒，歐洲人長期存在著排猶意識，我們不難從莎士比亞的《威尼斯商人》中看出端倪。不僅德國人屠殺猶太人，英法等歐洲國家也嫌棄他們，否則就不會鼓動他們返回中東重建家園。英國人此舉意圖一箭雙雕，既打發了不受歡迎的異教徒，又可利用猶太人幫他們看管地處要津的蘇伊士運河和盛產石油的阿拉伯油田。當阿以衝突日益尖銳難以控製之時，英國人又把燙手的山芋丟給聯合國，以一紙巴勒斯坦分治決議為以色列複國鋪平道路，也把中東推入了戰爭的深淵。
在英法與阿拉伯人作對不得人心之際，東西方盟主美蘇趁機插手中東。美國以明顯的偏袒政策為以色列撐腰輸血，支持以色列數度打敗阿拉伯聯盟，再施以分化瓦解使不甚團結的阿盟更加分崩離析，造成巴勒斯坦人孤立無援，從而逐步掌握了中東地區的主導權，如願以償地控製了這座世界最大的石油庫。跳出巴勒斯坦來看巴以衝突，交戰雙方不過是美蘇爭霸、資源爭奪和宗教文化政治經濟博弈的棋子或工具，人們把中東當作大賭台，並不真正關心巴以民眾的死活，隻顧考慮自己在這場衝突中能得到什麽。
阿拉伯國家的龍頭老大埃及幾次挑頭與以色列血戰，接連失敗並沒有讓他氣餒，但是，當第四次中東戰爭以軍抄了埃軍後路圍而不打借談判之機交還西奈半島後，得到實惠的埃及背棄了反以誓言單獨與以媾和，從此隔岸觀火置身事外。曾經是巴解武裝主要基地的約旦也怕巴解組織坐大難調，竟不惜以戰爭把巴解組織趕出家門，絲毫都沒顧及同是阿拉伯人的兄弟情份。即便強硬的反以鬥士敘利亞，如果能從以色列手中討回戈蘭高地，恐怕也會毫不猶豫地退出反以陣營。遠在千裏之外的兩伊反以嗓門挺大，隻不過是為爭奪穆斯林世界的領導權而大造聲勢，並沒有真地把以色列從地圖上抹去，倒是竭盡全力打了八年兩伊戰爭，弄了個兩敗俱傷，加劇了伊斯蘭國家的裂痕，隻落個親痛仇快。
兄弟國家都各人顧各人，直閃得巴勒斯坦孤苦無助，本來還勢均力敵的阿以戰爭簡化為巴以衝突，使傾斜的天平徹底倒向以色列，巴以之間形成了極大的“不對稱”。巴勒斯坦不僅失去了正規戰能力，連遊擊戰也難以實行，於是走極端的武裝組織使出了最後的終極手段——對平民進行自殺襲擊，這一來反倒授人以柄，眾多巴方武裝被西方國家界定為恐怖組織，為以色列攻打巴勒斯坦提供了口實。
身處困境並未使巴勒斯坦加強團結，反而各拉山頭忙於內戰，你能撤我的職我就敢奪你的權，為了爭奪權力不惜動刀搶窩裏反，小小的土地被分裂成兩塊建立了兩個政權。哈馬斯明知發動襲擊必遭報複，但為了塑造激進形象爭取民意而執意轟擊以色列，其做法很難說是對民眾安危著想的負責態度。法塔赫為了讓歐美承認其正統地位，對以色列屠殺加沙同胞隻表示抗議而無任何實際行動，內心裏說不定還希望哈馬斯被打敗好讓自己重返加沙執政。
曾被世界認為最飽受苦難最值得同情的猶太人也發生了異變，由待宰的羔羊變身為噬人的猛獸。猶太人在曆史上也曾是發動起義反抗外來統治的勇士，現在卻變成了殘酷鎮壓巴勒斯坦人的能手；猶太人也曾被人逐出故國孤苦無依，現在卻無情地將巴勒斯坦人趕出家園還不承認他們回歸的權利；猶太人也曾被納粹關進集中營在絕望中等待死亡，現在卻將巴勒斯坦人封鎖於隔離牆內在饑渴中坐守困城；猶太人隻顧為自己的孩子死於襲擊悲痛欲絕，卻全不管巴勒斯坦兒童在炮火中黯然凋零。
持續數代人的戰爭已嚴重侵蝕了當事者的心靈，以暴易暴，不擇手段，不顧後果，不講道德，戰爭造成的痛苦與麻木，旁觀者的冷漠和利用，已使雙方的道德標準發生了極度扭曲，在那裏，人們除了能從孩子們受驚的眼睛中看到純真外，已很難以正常的準則判斷是非。經久不息的戰火不但吞噬著人的生命，也在拷問著人的靈魂。
我們理當支持巴勒斯坦人收回原有的土地和尊嚴，卻不能支持其向平民百姓發動恐怖襲擊。我們同意以色列人應該擁有和平與安全，卻不能容忍其窮兵黷武濫殺無辜。我們義不容辭地支持巴勒斯坦，不光是由於他們是受害者，也是為了加強其弱勢地位，如果得不到國際上的強力支援，巴勒斯坦人就無法維護自己的正當權利，巴以衝突就得不到公正解決，而今天的不公正必將為明天的新衝突埋下伏筆。同時，我們也不應仇視以色列，首先，以色列人和阿拉伯人都曾是當地的主人，都曾在這裏生活千年以上，都有和平生存的權利；其次，中以之間沒有利害衝突，以色列一直在向中國示好，從不對中國評頭論足指手畫腳，這在西方發達國家中還是比較難得的；其三，中國要在解決巴以衝突中發揮重要作用，就應該與雙方保持良好關係，以保證調解渠道暢通。
六十年不熄的戰火早已向世人證明，依靠武力無法解決巴以衝突，戰爭隻能加深仇恨，延長苦難。終結巴以矛盾的最佳方法就是中國文化的傳統理念——和諧，雙方都應承認對方的生存權利，才能發揮巴以的互補作用，共建三教聖地，再現輝煌文明。但是，由於地緣政治和曆史原因，中國在中東的影響力微乎其微，中東四方會議上並無中國一席之地。俄國雖然繼承了蘇聯的衣缽，實力的劇降已使他的話語權顯得有氣無力。埃及雖然兩邊都搭得上話，但分量不夠沒資格一錘定音。歐洲也想在原殖民地再度發揮作用，隻是沒有美國點頭他們瞎忙活也是枉費心機。美國倒有能力把雙方摁在談判桌上，無奈其國內猶太集團的影響力不會允許美國改變其偏袒態度，以色列因此會繼續強硬拒不讓步使一切和談努力都變成泡影。在可預見的將來，巴以衝突沒有徹底解決的可能。
看來，曆史老人為中東問題予設了一個時間節點，要等中國強大到成為世界的主導力量，再由我們運用東方文明和智慧把和諧的曙光帶給中東，幫助巴以雙方各自做出必要的讓步，達成雙方都能接受的公平公正合情合理的解決方案，從此東西方文明融成一個和諧世界，讓戰爭遠離人類。
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