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在中國文化中,“孤芳自賞”通常是貶義。說是自命清高,自我欣賞。這裏首先是“孤”,也就是孤獨,理解的人不多,特別是與之直接接觸的人,不在同一檔次,這是產生“孤獨”的主要原因。其次是“芳”,本是芳香,不是臭氣熏天。無人欣賞,自我欣賞,有何錯?
孤獨首先是一種感覺。
在嚴格意義上講,世界上沒有兩個秉性完全相同的人。當然,我們不能生活在最嚴格的世界中,所以,我們還可求其次。兩個人在許多重大問題上,看法大致相近,因而能互相激勵、扶持,這還是有可能的。當你向周圍打交道的人群中去尋找,很難找到時,你的感覺就是——孤獨。
在物理的世界裏,兩個物體要發生共鳴,二者的固有頻率要相同或成整數倍數。在兩個耦合而諧振的電路中,二者的品質因數和耦合係數及相位要符合嚴格的限定。其中,耦合係數要可以調節,方能達到最好的諧振狀態。但人就不是那麽容易調節的,剩下的隻能是自我欣賞。
“前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。”登高遠望時,陳子昂眼中所見的是心中所想。這正是孤獨的最高境界。
其次,孤芳自賞是一種不與醜類同流合汙的精神境界。
自賞就是要保持其本真,不與周圍到處存在的醜惡相合。醜惡從來不乏同黨,臭味相投就是描述這個現象。而孤芳自賞則需要犧牲。“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”亭亭玉立於濁界之外,這裏說的就是這樣的境界。“質本潔來還潔去,強於汙淖陷渠溝。”這是孤獨的一種自我安慰。
陸遊寫過一首著名的詞《卜算子·詠梅》。詞曰:
驛外斷橋邊,
寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁,
更著風和雨。
無意苦爭春,
一任群芳妒。
零落成泥碾作塵,
隻有香如故。
對於花而言,風和雨隻要不是太強烈和猛烈,花是喜歡的。並無什麽痛苦可言。而充滿愁苦的是陸遊自己。既使是被碾作塵土,仍要芬芳如故。這是將孤獨的感覺和不與醜類同流合汙而結合起來的傑作。
至於是“芳”還是“臭”,這屬於價值判斷,不同的人會有不同的結論。就算是“臭”吧,那“孤臭獨賞”,也是沒有什麽錯的。總比其臭無比,又偏往人多的地方去這一類要好的多。雙手沾滿臭味,又非拿東西給別人;別人拒絕,他硬塞給別人。那不是太糟了嗎?
飄飄何所以?天地一沙鷗。
也許這就是人生的境界。