也談《讓子彈飛》
1、 題外話
俺剛來美國的頭些年，曾經屢次獨自駕車闖蕩美加，邊打工，邊四處遊曆。有一年冬天，俺從波士頓一路向南，走走停停，最後落腳在夏天般火熱的奧蘭多，住進了一家中餐館的員工宿舍。
俺和另外六位員工住客廳，一板之隔的雙人床室友是來自北京的兩口子。據那兩口子自己講，男的畢業於中央戲劇學院戲文係，來美國之前導演過《紅衣少女》什麽的，女的是北大中文係畢業的，是《今夜有暴風雪》的仨編劇之一。倆人也是鬼迷心竅，到美國後，男的成了炸東西的油鍋師傅，女的成了包外賣的小工。
俺當時雖沒寫過文藝作品，但有幸見到了真整出過東西的兩位行家，好奇心大發，便跟那哥們兒不斷請教，給他提供一些樂為人師的機會。於是乎，那哥們就大談特談什麽斯坦尼斯拉夫斯基，就吹他寫一雙手的變化和感受就能寫10萬字，還談了他們那幫狐朋狗友的導演們是怎樣弄本子，怎樣拍電影賺錢。
據那哥們兒講，他們的電影劇本很多都是邊看邊侃搞出來的。例如，有一回，有人出5萬找他要本子，那哥們兒正好急需掙錢，就找了幾個朋友到家裏，準備了一大堆好萊塢的片子和好酒好菜，結果一宿就把本子的套路給侃完全了。
從賀歲片的開山之作《甲方乙方》推出以來，胡編亂侃的痕跡可以說越來越明顯。現在看來，薑文的《讓子彈飛》，不僅侃出大錢來了，而且侃出一些新意和深意。看得俺也想“隨波逐流”瞎扯扯“彈”。
2、品薑文、扯“飛彈”
據網文講，薑文曾經是“毛粉”。俺也曾經是，而且還給自己起了個響當當的筆名“朱崇毛”，所以多少能體會到薑文一類人對毛澤東的動態感受。我相信，薑文現在不會崇拜任何人，不是自大，而是非常理智。俺也一樣，早已不盲目崇拜任何人，更別提什麽神了。
作為“毛粉”，薑文們在侃《讓子彈飛》的過程中顯然煞費苦心，用怪誕、誇張、搞笑等手法和障眼法，首先騙過了審片官僚們的大腦，如果說他們有大腦的話，然後通過各種有效的打片辦法，一上片就用其強烈的娛樂性將多種層次的廣大觀眾“一網打盡”，把數億人民幣網回製片方的帳戶裏。
薑文顯然“老奸巨猾”，用民國時期的怪誕，完全映襯了中國當今的現實，巧妙地用文藝的手法闡釋了非常嚴肅的政治性問題。
薑文在《讓子彈飛》的過程中，首先，客觀地演繹了毛澤東的為人和理念；其次，隱喻地道出了中國革命的根本問題；再次，通過暗中對比今昔，指出了中國社會的症結問題；最後，相當明確地告訴人們，解決中國社會問題的終極手段，還是要靠槍杆子，還得《讓子彈飛》。
顯然，薑文雖然已經不是標準的“毛粉”了，但他的思維方式還是標準的“毛式”的，即要實現社會公平，基本手段就是靠革命，就是靠暴力革命，或者直接說就是靠會飛的子彈。
3、寓意深刻的開篇
薑文們雖然學的是前蘇聯那一套戲劇理論，但畢業後很快就被好萊塢“征服”了，所以用的以好萊塢那一套為主，以港片為輔，其結果必然是，鏡頭中出現的一切都有其特定或特設的用意和用處。
《讓子彈飛》的片頭是在一片黑暗和一曲開始聽著很壓抑的歌聲中開始的，接著就是一隻鷹從鏡頭前朝山頂上空旋，發出“嘎嘎”怪叫。我感覺，薑文用這兩幕的倒錯組合要表達的一個基本意思是：天下烏鴉一般黑。然後，就是“六子”（代表整個富於進取精神青年一代，後來六子死時，暗指“六四”）趴在鐵軌上傾聽，遠處有三座山頭，代指“三座大山”。所有這一切都是為下一幕（“毛澤東”的出現）做鋪墊。
第二幕最怪誕，一列由11匹白馬和一個火鍋蒸汽機車（或許是指代毛澤東和其他創黨先驅）共同驅動的兩節列車奔馳而來。在一節車廂裏，三人圍著火鍋而坐，唱著歌。葛優扮演的馬縣長大號馬邦德（意思是“馬列主義的一幫得中國”），湯師爺（共產國際）和縣長夫人（民主黨派）。再聽聽馬邦德說的話，什麽“我馬邦德能文能武，與眾不同，雲雲”，明顯是將馬縣長“偷梁換柱”地變成了毛澤東的化身，這一點到張麻子（薑文扮演）走馬上任後便更明確了。
另一節車廂裏坐著的是私募的衛隊，衛隊長自我介紹是“鐵血十八星陸軍”，血色的星顯然是紅星，“十八”加“陸軍”等於“是八路軍”。
隨著子彈亂飛，類似的暗喻和暗指將紛紛出籠。俺一邊看，不由得一邊佩服薑文們在編得怪誕的同時，編得又那麽現實、那麽切中時弊。
（未完，待續）
