簡議“為國爭光”、“感謝黨”與諾貝爾獎之間的關係
本來，俺已經沉迷在一個越來越放蕩的叫做《前夫是怎樣變成的》虛幻世界。
然而，最近摟草打兔子，順梢兒看了一些無厘頭的網文，感覺著不議論幾句，實在太委屈俺自己，所以就想簡議一下“為國爭光”、“感謝黨”與“諾貝爾獎”三者之間的聯係。
俺在國內時曾經編輯過一個叫做劉伶的中文副教授寫的一篇談“兵”、論“卒”、解“勇”的文章，知情人告訴我，作者的兒子就是後來的“動亂的黑手之一”劉曉波。俺當時不知道劉曉波具體做了什麽或者真的說了什麽，如今劉曉波終於成為第一位獲得“諾貝爾獎”的“中國土著”，俺才至少知道了一點兒劉曉波曾經說過的話。假如我是諾貝爾獎的評委，我就憑劉曉波曾經說過的一句話，也要投他一票，獎賞他。小沈陽們要是看到這兒，就會傻兮兮地問：“為什麽呢？”
１、西方人為什麽既不掂著“為國爭光”，也不“感謝黨”？
西方人不感謝黨，這一點顯而易見，因為黨多，倆，所以普通西方人很難張口就來一句“感謝黨”。當然，這是笑談。美國人不“感謝黨”，主要是因為兩黨中的任何一黨都不以培養民眾為要務，黨不培養，人們當然就不“感謝黨”。
實際上，西方人，尤其是美國人，也不總是沒人掂著“為國爭光”。肯尼迪當政那會兒，就成功地忽悠得美國人民“不要問國家為你做了什麽，而要問你為國家做了什麽”。美國言論自由啊，自由得人們當時根本不知道，為了國家，肯尼迪經常與夢露等一幹美女瘋狂做愛。當然，肯尼迪也做了一些漂亮事兒，如舉重若輕地處理了“古巴導彈危機”。結果，整個美國都被肯尼迪忽悠出高潮了，文的參加“和平工作團”，去世界各地播撒“亂”的火種，武的加入美利堅大軍，直接帶著槍炮飛到印度支那點起狼煙。
哪成想，毛澤東的中國從中作梗，美國大兵又一次灰溜溜地折戟於中國大哥全力支撐的越南老弟麵前，“為國爭光”成了臉麵無光。回了國的美國大兵發現，即便你為國家做得再多，直至拋頭顱灑熱血，國家除了給你發點兒撫恤金，事實上並不可能為你多做什麽。後來，人們又陸續發現，當美國人忙著“為國爭光”期間，肯尼迪淨忙著同一眾美女做愛了，方才發現上當。到了視肯尼迪為人生偶像的克林頓主政時，連總統都帶頭為國丟臉，誰還想著什麽“為國爭光”呢。當然，這也是笑談。
美國人不“為國爭光”，原因根植西方文明。西方文明，就本質而言，從來就沒有進化到叢林之外的地界，所以一直崇尚著叢林裏那套“強者霸、勝者王”的野蠻遊戲規則。君不見，侯賽因是美國豢養的嘍囉，後來卻被培養成了美國的敵人，打你沒商量，無關是否“為國爭光”。
人人為自己，上帝為大家。這在西方，早就是不爭的事實。
２、中國人為什麽動不動就要“為國爭光”和爭光之後“感謝黨”？
中華文明發源於黃土高坡，叢林早就被毀了，也可能是被砍了，所以老早就獨立於叢林之外，形成了一整套大家庭似的社會結構和言行準則，個人從來都“不幸”地從屬於叫做“中國”的這個集體。這個集體的一大特點是：專製。先是家天下的專製，後是黨天下的專製。因為這“專製”，隻有專製體製內的“暴君”才能主宰一人之下所有人的生殺予奪大權，體製外的任何人或勢力都無法“拯救”、盤剝和漁利這專製體製內的民眾，於是，這“專製”對急欲“拯救”這專製下“窮困不堪”民眾的國家和勢力就變成了一宗“原罪”。
不論歸罪與誰，這個叫做“中國”的集合體，是文明重心超穩定的金字塔式結構，在沒有外力的作用下，隻能隨時間的推移而自朽、自亂、自垮，然後原樣重建。這就是中華文明生生不息、源遠流長的奧妙。異族侵入、乃至入主，沒用，異族自身敵不過既成的先進社會結構，卻因效法和發展原有先進社會結構，最終反倒被同化掉了。
在毛澤東的中國之前，西方大多數專製時光“謝陛下”，中國大多數專製時光“謝龍恩”、“謝皇上”，到“西化”得信了基督教的蔣介石時變成了“謝總裁栽培”。專製都是專製，並無好壞之別。
到了毛澤東時代，中國仍舊是黨天下，專製頭子則由蔣介石換成了毛澤東。毛澤東比蔣介石大度，將黨與國分開，黨管幹部，幹部主宰下的國家則大包大攬地管起了人們的吃喝拉撒睡，以致毛澤東的中國，人們的所有行為都不是個人行為，都變成了國家培養的結果。好比一家人，出息了的榮宗耀祖（這是“普世現象”），擴展到整個中國，一旦有人出息了，說不說都是“為國爭光”，而“為國爭光”了的人就自然而然地張口閉口“感謝黨”。
３、“為國爭光”和“感謝黨”為什麽現在聽著“荒謬”了？
西方文明，或者說任何活的文明，都必然是開放文明。不開放的文明肯定是死去的文明。當然，很多開放的文明都沒有逃脫滅亡的命運。小沈陽語：這是為什麽呢？
一個文明的滅亡往往是另一個文明蓄意製造的！
中華文明一直沒有滅亡，不是其它文明沒有製造，而是，一方麵，中華文明太深奧、太中庸、太無為、太堅硬，另一方麵，更重要的是，一塊叫做“中國”的肥肉太大，其它文明需要時間把它先切開而後品嚐。遺憾的是，中國出了個毛澤東，用一個全新的黨天下把中國緊緊地專製起來了，寧可吃糠咽菜，寧可餓死幾千萬，寧可死後遭罵，寧可核滅死幾億人，也不允許１０幾億中國人民變成西方世界的各色打工仔，賣國求榮的就更不行了。
一般的中國精英是欺軟怕硬，毛澤東一類的共黨精英是吃軟不吃硬。
有的美國人，尤其是美國的猶太人，玩兒人精明著呢。基辛格之流見毛澤東是個順毛驢，就安排尼克鬆“屈尊”到北京向毛澤東“請教”，結果，毛澤東就親手打開了中國對外封閉的大門。老毛把叛徒、內奸、工賊等一幹人統統送上西天，唯獨留下從未被國民黨抓或壓的小鄧。他當然知道，小鄧“永不翻案”是假的，但最讓老毛放心的一點是，小鄧雖然肯定會變著法兒“走資”，但還不至於賣國，更不至於乖乖交出黨手中的槍。隻要槍在黨手，黨就有希望。
小鄧上位，果然翻案。老毛對自己身後的預見大致應驗，即“衛星上天，紅旗落地”。老毛棋高一著之處在於，留下小鄧否定老毛自己，實際上是給中國人民培養了一個反麵教員，讓小鄧等人給中國人民上一堂活生生的叫做“資本主義複辟及其後果”的大課。老毛最睿智之處在於，小鄧不論選誰當他的接班人，這接班人都是在老毛的調教下成長起來的一代人，都能通過對比老毛與小鄧的高下之分，引領中國，既避免老毛的極左，也避免小鄧的極右，逐漸朝著一個正確的、傳統的“中庸大道”複歸，這就是胡錦濤倡導的建設和諧社會、發展和諧世界。
問題是，中國和諧了，世界和平了，西方靠發動戰爭支撐的經濟怎麽辦？
於是乎，中國的一切都被妖魔化了，原來自然而然的東西就變成了荒謬，乃至笑柄。於是，西方的月亮真是月亮，中國的月亮不過是月餅而已。人就道了，既然美國人都不“為國爭光”，也不“感謝黨”，中國那樣做就是沒有道理的。是洋奴，總是要向洋人看齊的，不論洋人理不理。
４、“為國爭光”、“感謝黨”與諾貝爾獎之間的關係
一個中國“土著”隻要有“為國爭光”的毛病，肯定患有“感謝黨”的頑疾，於是無論一個土著合成了什麽胰島素，造福了毛澤東的中國為數稀少而西方越來越多的糖尿病患者，或者另一個土著寫出了多麽多、多麽美、多麽奇的土著小說，因為這些土著有“為國爭光”的毛病和“感謝黨”的頑疾，所以，他們注定是得不到有時候看著真不難得的諾貝爾獎。
因為沒有一些中國土著的毛病和頑疾，日本人拿諾貝爾獎就像撿一碟小菜一樣容易。川康成瑞，不，川瑞康成的《雪國》開頭是唯美，但並不比一眾中國小說家的作品強多少。高健行，還是高行健的買魚竿，哪個潮人聽了書名有情趣看呐。我、老頭、魚竿，怎麽可能有賣點？但是，人家高老頭沒有中國土著那些毛病和頑疾呀，所以就頂著中國人的名義把那麽多錢一下子劃拉進兜兒裏了，不，是帳戶裏。
可惜了啊，中國土著，都是“中國土著”這四個字惹的禍，眼睜睜地就成了中國土著獲得諾貝爾獎的最高難度。魏京生為了突破這個難度，都急得和狠得跟啥似了，為了推翻中共的專製，到美國國會作證，請求美國人製裁中國到不惜中國焦土一片的地步，人家美國政客都不理解，說那樣的話，中國的老百姓也要受連累了，人家老魏答，誰讓那幫土著是中共統治的社會基礎呢，那意思明顯是，你們毀了他們，再扶持我們建功立業嘛。老魏本來差一點點就掙大錢了，結果被老謀深算的江澤民提前當屁一樣輕鬆地給“放”了。魏電工跑到美國一張口，諾貝爾獎就沒有了，因為他說的話也太不盡人情了，連西方人都難以理解。
還是劉博士曉波大師有水平，想出了一個好點子，一句廣告詞般的話“西方應該至少殖民中國３００年”，終於突破了中國土著拿諾貝爾獎的最高難度。
啥叫事在人為呀？劉曉波得獎就是。
榜樣的力量是無窮的，錢的力量當然也不小，可以預見，曉波似的中國土著肯定會越來越多的。讓我們期待著。
