4、由僭主到民主
梭倫立法後離開古雅典的頭4年，梭倫立法效果顯著，古雅典城邦內部相對平和。從第4年底開始，古雅典的平原地帶、山地地帶和臨海地帶出現三夥人紛爭不已的局麵，先是幾年選不出執政官來，後來選執政官也是斷斷續續，從而為僭主的出現醞釀了現實條件。
時勢造英雄。梭倫的一個生活在山地地帶的表兄弟皮斯綽圖斯能言善辯、智勇兼具，屢經挫折後成功地變成了古雅典城邦國家的僭主。
古雅典的僭主是為民請命的主兒，成功“上崗”之後果然以造福人民為己任。僭主皮斯綽圖斯大權在握，除了繼續沿用梭倫立法的多數做法，還做了大量利國利民的具體工作，極大地促進了古雅典城邦國家的全麵發展。在皮斯綽圖斯的眾多功績之中，以下功績不能不提，因為其是古雅典城邦國家由僭主統治到民主政治的過渡。
（1）“打土豪、分田地”。皮斯綽圖斯一改梭倫在窮富之間不偏不倚的做法，旗幟鮮明地為平民做主，不但將A家族等名門望族驅逐出國，沒收各大貴族富豪家族的土地，劃成小塊分配給務農公民，而且向務農公民提供低息貸款來促進農業生產，從而變大地主操弄社會為由統治者主導社會；
（2）為了整個社會的利益，皮斯綽圖斯創造性地對每種產品開征銷售稅，從而由國家統一進行財富再分配；
（3）取消梭倫頒行的幾乎所有貿易保護主義措施，極大地推動了古雅典社會商品經濟的良性發展；
（4）皮斯綽圖斯破天荒地為古雅典擬定了外交政策，並為實現外交政策而建設了海軍，還重新占領了一個海上戰略要塞作為基地；
（5）皮斯綽圖斯通過聯姻親等方式與斯巴達等周圍強大城邦國家保持了良好關係，為古雅典的繁榮爭取到了有利的外部環境。
事實表明，皮斯綽圖斯是古雅典的一個偉大領導者，在位30年後終老於任上。皮斯綽圖斯之所以沒有像梭倫一樣備受西方後人推崇，顯然是因為其為民請命等舉措與西方文明主流褒揚的價值觀相抵觸。
皮斯綽圖斯死後，他的兩個兒子西皮亞斯和西帕綽斯繼而照著老爸的榜樣統治著古雅典。開始時，兩人執政深受古雅典民眾擁戴。但這兩人顯然太嫩，竟然將被他們的父親驅逐海外的A家族請回古雅典。
公元前514年，西帕綽斯因為個人情感問題結下仇家，被暗殺。他的意外死亡令西皮亞斯惱羞成怒，大舉報複，不僅將A家族等再次驅走，而且殃及全社會。避走斯巴達的A家族據說得到了神諭：“雅典人必須被解放。”
4年後，在斯巴達人的幫助下，A家族成功地解放了古雅典。西皮亞斯則遠遁波斯，試圖借助波斯勢力東山再起。
