人道主義應當超越一切主義 ——評某些\'黃川粉\'對拜登患癌的幸災樂禍

人道主義應當超越一切主義  

——評某些"黃川粉"對拜登患癌的幸災樂禍  

 

日前，82歲的美國前總統拜登被確診非常惡性的晚期前列腺癌。這一消息自然迅速引發了美國大眾的廣泛關注。盡管拜登在政治上有許多對手，但大多數美國政界人士和公眾都表現出了同情與關心，甚至連拜登的政治死敵、睚眥必報的特朗普總統也與妻子一同為其祈福。然而，這一消息在中文網站發布後，某些黃川粉，竟將這位老人的不治之症異化為政治狂歡的素材。發布"蒼天饒過誰""早點超生"等毫無同情之心的惡毒言論，真是喪盡天良！這些皈依者政治狂熱吞噬了他們人性底線，他們的言論表現出對生命的基本尊重的缺失，恰恰反襯出這幫人的政治野蠻。這不僅背離了基督教"愛你的仇敵"的所謂博愛教義，更踐踏了中華文明"人有禍患，不可生喜幸心"（《朱子家訓》）的千年訓誡。  

 

“人有禍患，不可生喜幸心”出自南宋朱熹的《朱子家訓》，其核心思想強調在他人遭遇不幸時應以同理心對待，而非幸災樂禍。我們中華民族的這種仁愛精神，與西方基督文化所宣揚的博愛精神相契合，呼喚著人們應以仁愛之心關懷他人的苦難。

 

如何對待拜登患病的消息？說到底，應該是對待一個八十二歲的鄰居老人患病的態度。作為人，應該表現出同情之心。然而，這些川粉在拜登患病後，將其病情政治化，表現出無情、甚至幸災樂禍的態度，顯然違背了人道主義的基本原則。

 

這些黃川粉的評論不僅反映了當下美國極端的政治對立，更暴露了這些人人性中的狹隘與自私。從評論者們的激烈的言辭看出，似乎他們忘記了人性一說，在他們眼中，一切生死都與政治利益密不可分。

 

很多黃川粉謊稱加入護川大軍是為了捍衛美國的基督教文化，這些川粉的言論中，卻完全缺乏基督教所倡導的博愛精神與同情心；既褻瀆了基督教"赦免我們的罪，如同我們赦免他人"的禱告詞。也違背了《馬太福音》"憐恤人的人有福了"的經文。 他們的所作所為不打自招地凸顯這些人的偽善、偽基督！

 

作為生活在西方文化環境下華人，既要學習領會西方文化的博愛精神；我們更應當體察我們祖先文化的深邃與溫暖，踐行“己所不欲，勿施於人”的儒家理念。

 

因為 "人道主義不是選擇，而是文明存在的必要條件。"人性應高於政治，而人道主義應超越種族與意識形態的界限。

 

畢竟，人食五穀，孰能無病？終有一天，我們都將麵對生命的黃昏——那時才會懂得：在病榻前，所有主義都該為人性讓路。