第十二周第2題：
“小白船”是源自哪一國的歌曲？
A. 俄羅斯
B. 中國
C. 韓國 √
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朝鮮童謠《小白船》（原名《半月》，韓文：반달），這首歌作於1924年，原詞曲作者為尹克榮(1903-1988)。
尹克榮年輕時的照片
曾有公眾來信指出《小白船》是被誤傳為朝鮮歌的中國童謠，並指尹克榮其實是中國的朝鮮族。的確，如果上網搜索的話，會找到“《小白船》是一首由尹克榮作詞、作曲,在我國流傳很廣的朝鮮風格突出的童謠。長期以來誤傳為朝鮮民謠。 其實是：中國童謠。此歌作於1924年,尹克榮長期在”滿洲國’生活,解放後不知何故被判刑,釋放後去了韓國,死於80年代 ”的說法。但尋尋複尋尋，相關的詳細資料卻一點也找不到。
事實上中國大陸許多官方與非官方音樂教材都稱尹克榮為朝鮮作曲家，於文革前出版的《外國名歌200首》裏便收錄了《小白船》（《外國名歌200首》後來曾多次再版，也推出過50周年紀念版），可見中國也認為這是首外國歌。況且韓國仍有許多知名的兒歌，也皆由尹克榮所創作，但他在中國流傳的，卻隻有一首《小白船》而已。在中國的各網站上，關於尹克榮的資料都很少，甚至照片也找不到一張。如果他是中國人的話，情況不應如此。
根據所搜集到的資料，尹克榮（윤극영）生於首爾，出身書香世家，性格天真爛漫。他的爺爺叫尹政末，是以前朝鮮的地方郡主，父親則叫尹稷善。尹克榮自小聰明，四歲時已經會讀韓文的《千字文》，16歲便早婚。當時的朝鮮被日本統治，而傑出的學生則會被送到日本受教育，年輕時的尹克榮也到了日本讀書，本來他熱愛法律，但他在日本讀的卻是聲樂。1923年時，他在東京偶遇了Pang Jung Huan （此君是韓國知名的民運人士，韓國5月5日的兒童節便是由他所定）。尹克榮與他一齊彈琴聊天，Pang Jung Huan向尹克榮說他不應隻為自己創作，建議他應為兒童創作，因為兒童才是明天的希望，況且那時候的朝鮮並沒有什麽兒歌。Pang的話啟發了尹克榮，於是他便開始努力創作兒歌。
1923年關東大地震後，尹克榮回到了朝鮮（關東大地震發生於中午煮飯時間，導致炊具倒塌或崩壞，造成東京市大規模火災。火災後，有謠言傳出是在日本的韓國人縱火釀災，引起東京市民展開大規模私刑報複韓國人的事件發生，有許多韓國人因此被打死），父親尹稷善給了他一個後院當書房，叫作“一聲堂”。1924年9月，尹克榮的姐姐的丈夫去世，尹克榮看她常在白天時孤寂地望向天空已出現的半月，便以此為題材創作了《반달》（半月），一方麵描繪了姐姐失去親人的寂寥，一方麵也暗喻失去國土的痛苦（被日本統治）。尹克榮曾在訪問中說，創作《반달》的困難在於最後一句，於是他寫下了晨星來引路的歌詞，以表示希望永遠都存在。
尹克榮與他的《半月》
當時尹克榮曾不顧日軍的禁令，偷偷地以朝鮮話教授兒歌，而多次被日軍抓了關押。1925年，尹克榮與第二任妻子結婚。後來他渡過圖們江到了中國東北教書（即當時所謂的“滿洲國”），在中國一待就待了10年。在中國時，某天尹克榮在光明中學聽到了熟悉的歌聲，細聽之下居然是自己創作的《반달》，才訝異此歌居然已傳唱至中國。更有一次，日本的歌唱宣傳隊（於亞洲各殖民地巡回演出，以宣揚國威）到了尹克榮任教的學校表演，居然也演唱了日文版的《반달》，並稱那是一首日本歌曲，讓尹克榮啼笑皆非。
1945年，朝鮮分裂為南韓北韓，尹克榮想要回國，卻在北韓被共產軍逮捕，入獄三年後在昔日學生的協助下逃獄成功，但要越過板門店時又被共軍截住，幸好一名年輕媽媽謊稱尹克榮是其丈夫，他才得以回到家鄉（網上“解放後不知何罪被判多年徒刑，文革後平反。後去了韓國”的說法應是不正確的）。回國後尹克榮開了一家布店，並繼續創作，留下了許多知名的韓國兒歌。
1950年，人在北京的Kim Chul Nam（김철남，一位韓國民運鬥士）與Kim Jung Pyung （김정평）將《반달》翻成了中文，於是便有了華文版的《小白船》。
尹克榮與其作品，畫麵右邊的便是《半月》的歌詞
尹克榮為小朋友唱歌
大家都說他是個充滿童稚的老人
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韓中歌詞：
（ ） 內是直譯
반달 小白船(半月)
푸른 하늘 은하수 하얀 쪽배엔 藍藍的天空銀河裏,有隻小白船
계수나무 한 나무 토끼 한 마리 船上有顆桂花樹,白兔在遊玩(一株桂樹,一隻兔子)
돛대도 아니 달고 삿대도 없이 槳兒槳兒看不見,船上也沒帆(桅竿上沒有帆,也沒有蒿)
가기도 잘도 간다, 서쪽 나라로 飄呀飄呀,飄向雲天
은하수를 건너서 구름나라로 渡過那條銀河水,走向雲彩國
구름나라 지나선 어디로 가나. 走過那個雲彩國,再向哪兒去?
멀리서 반짝반짝 비치이는 건 在那遙遠的地方,閃著金光
샛별이 등대란다, 길을 찾아라 晨星是燈塔,照呀照得亮(晨星是燈塔,尋路吧）
http://www.youtube.com/watch?v=wSsmT_jtiUA
