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1。不要把牧師當成神本身。
一個人是否真的得救， 我們不知道。不是受了洗禮就真的得救了。牧師不一定就真的得救了；不要以為他就是神的代言人。他是為神服務的人，宣揚福音的人，但是他的話不一定都是神的話（我相信牧師是有自己的主觀觀點的），他的作為不是神的作為。不要把他當成神自己。
我曾經把牧師當成神來崇拜過，信任過，但是我也因此得到過教訓。NO， never do so。 隻有把信心建立在神的身上， 隻有一個真理的尺度， 聖經裏神的話。牧師的話或者行為如果和神的話相違背，就不要聽他的。
2。每個人都有死的那天，會有神來審判。
＂ 審判＂ 這個詞匯有點令人反感，不如說神來＂評判＂。也就是神來斷定你的功過。所以，不用擔心牧師如何。他自己怎麽做他自己負責。他也不能因為是牧師就逃脫自己的罪責。人隻要為自己的思想行為負責就好。
3。信仰是人和神的關係。你和神的關係。
很多時候牧師和查經組長或者某些教徒因為自己的不謹慎，或者靈命不成熟會拌倒別人。他們會傷害某些主內的DXJM， 也可能傷害和阻擋了某些有追求的非教友 （ 你受傷害的時候，神也會難過。）可是反過來想吧， 你為什麽要被拌倒呢？為什麽被假象迷惑呢。神在向你招手，他在尋找你，呼喚你， 他不願意一人沉倫。而你不看他，偏偏看著那不好的，然後對神說：＂我不相信你，因為他們不好＂ 。他們？ 他們是誰？他們是神嗎？他們可能打著神的旗號（我不是說所有的牧師），做著不討神喜悅的事情；或者他們本性是好的，隻是肉體依然軟弱；或者他們幸好信神，不然可能人品更不好呢。總之，不要把任何人當成神。如果這關過不了，你一輩子不要信神了。
4。教會不是完美的。
修女Teressa 是世人的榜樣，但是隻有一個Teressa， 不要期待你的牧師是她。因為我沒有看到任何一個牧師（我見過的）拋棄家產跟隨神的。有很多牧師自己的房子很大日子很好的。他也是人。如果隻有Teressa 才有資格做牧師， 那麽這世界上 沒有多少教會了。
神當初造人的時候，人是完美的。後來因為犯了罪， 就世代成了罪人。但是神不忍心我們就這麽沉倫，於是他派耶穌降世拯救我們，所以我們才能夠有死後永恒生命的盼望。但是我們依然是罪人。難道神就停止了做工了嗎？他希望更多的人聽到他的聲音，得到挽救。所以他必須建立一些教會讓我們聽到他的聲音。但是誰來承擔這個工作呢，當然是牧師。神隻能利用罪人來做這項工作。因為這世界沒有一個義人。所以我們隻好接受這個事實。
5。為了神信神，為了神饒恕，為了神堅持原則，不要為任何一個人。
做任何事情，不要得罪神。可以無意得罪人，但是不要冒犯神。因為是＂人＂傷害了我們，冒犯了我們，虧欠了我們，不是神。 如果你說為了某個人而堅持很多東西，那你能數出幾個世界上的人值得你這麽做呢？
很多事情是非常難的：比如饒恕。但是如果你為神做，就容易的多。
我前天看了一個美國3K黨以前的案例。一個受害者的黑人母親在法庭上聽到殺人犯主動地道歉和愧疚，請求這位母親的原諒的時候，她平靜地說：＂我已經原諒你了。。＂法官都落淚了。能不感動嗎？沒有信仰的人是很難做到的。可是她做到了。
你違背神的原則做事情的時候，別人不會真的傷心，甚至不care，或著使出評論的本事品頭論足一番，而且是主觀評論。你知道誰最難過嗎？是神。就象父親看著孩子犯了錯誤，他會真心地為你難過的。你不會忍心讓你的父親難過吧？那何況神呢？
我不是完人，有很多缺點不足。我也曾經受到教會的傷害。我也一定在很多時候傷害了別人而不自知。但是我感謝這樣的經曆。因為曾經的傷害使我更能夠理解別人的敏感而使自己更周到地幫助別人。 我的渺小無力為神做更多的。我隻有盡力不拌倒別人。不傷害對神有追求甚至哪怕隻是好奇的人。我不願意因為我使神失去任何一個他的孩子。
請教一下，為什麽聖經上說我們是罪人，如果上帝是萬能的，為什麽他不出手拯救世界，而讓很多人仍舊受苦，為什麽他要送他的兒子來拯救人類，他的兒子為什麽替我們死了，又複活了，如果他是上帝的兒子。還有，如果世界上隻有一個神或者上帝，那麽佛教，基督教，伊斯蘭教所信奉的神應該是一個，可為什麽又分了這麽多不同的宗教，而且連所謂的聖經，（伊斯蘭教叫可蘭經，佛教教佛經）又不盡相同。
我的理解是這幾大宗教的基本教義和規訓本質是相同的。但宗教是什麽呢，信仰一定要宗教化嗎？如果不是，那基督教的信徒們為什麽要傳播福音，聲明是希望基督耶穌拯救更多像我們這樣的不信教的按照基督教義定義的所謂罪人。。
這是我問了很多牧師也給不到我一個令我滿意的答案