清唱一個【歌唱祖國】，跟大家說幾個問題

清唱一個【歌唱祖國】，跟大家說幾個問題

現在咱照原歌詞唱一下【歌唱祖國】。願意聽的人叫點擊一下。不願意聽的人就對不住啦，請回吧。



【歌唱祖國】(清唱)

五星紅旗迎風飄揚， 勝利歌聲多麽響亮；
歌唱我們親愛的祖國， 從今走向繁榮富強。
歌唱我們親愛的祖國， 從今走向繁榮富強。
越過高山，越過平原， 跨過奔騰的黃河長江；
寬廣美麗的土地， 是我們親愛的家鄉，
英雄的人民站起來了！ 我們團結友愛堅強如鋼。

五星紅旗迎風飄揚， 勝利歌聲多麽響亮；
歌唱我們親愛的祖國， 從今走向繁榮富強。
歌唱我們親愛的祖國， 從今走向繁榮富強。
我們勤勞，我們勇敢， 獨立自由是我們的理想；
我們戰勝了多少苦難， 才得到今天的解放！
我們愛和平，我們愛家鄉， 誰敢侵犯我們就叫他死亡！

五得紅旗迎風飄揚， 勝利歌聲多麽響亮，
歌唱我們親愛的祖國， 從今走向繁榮富強。
歌唱我們親愛的祖國， 從今走向繁榮富強。
東方太陽，正在升起， 人民共和國正在成長；
我們領袖毛澤東， 指引著前進的方向。
我們的生活天天向上， 我們的前途萬丈光芒。

五星紅旗迎風飄揚， 勝利歌聲多麽響亮；
歌唱我們親愛的祖國， 從今走向繁榮富強。
歌唱我們親愛的祖國， 從今走向繁榮富強。
歌唱我們親愛的祖國， 從今走向繁榮富強。


現在咱跟大家說一個問題。

一，一個歌的曲子和歌詞那個更重要呢？

這次北京奧運會開幕式裏有個節目是一個女孩子唱歌曲【歌唱祖國】。這個歌選的好極啦！因為這個歌德歌詞有一句是“誰敢侵犯我們就叫他死亡！”還有“我們領袖毛澤東， 指引著前進的方向。”

這些年來很多老歌的歌詞被該啦，而且還是信仰言論自由的人們改的。

可是這些人也不想一想，這一個歌的曲子和歌詞那個更重要呢？

咱以為曲子更重要，因為如果不然的話人家意大利歌劇歌星們跑到中國演唱歌劇演唱個啥勁兒呢？

當然啦，咱也不是說歌詞不重要，咱隻是說一個歌的曲子和歌詞這兩個東西裏麵曲子比歌詞更重要那麽一點點而已。打個比方吧，曲子好比是藥而歌詞好比是湯，改一個歌的歌詞而不改這個歌的曲子就好比改湯不改藥。所以嘛，曲子是一個歌的精神。

聽意大利歌劇是一個曲子比歌詞重要的例子。咱再給大家舉一個曲子比歌詞重要的例子：白人的基督教教堂音樂就跟黑人的基督教教堂音樂不一樣，雖然他們的歌詞大同小異。為什麽呢？對黑人彈上帝的琴的話，即便內容都是上帝的話呢，曲子不對也達不到效果。

雖然很多信仰言論自由的人們其實不信仰言論自由還很愚蠢沒文化不懂曲子是一個歌的精神，但是配與中國人為敵的人們應該有一點點文化懂得這一點。如果不懂這一點的人們還要與中國人為敵的話，因為他們本來就不配與中國人為敵，那他們與中國人為敵的下場還有任何懸念嗎？

二，西方文化和中國文化那個更注重個體？

老實說，中國的經濟還沒有工業化。自然啦，中國的文化也還沒有工業化。所以嘛，中國的經濟還是一個農業經濟和工業經濟的混合經濟。因此上，建立在中國的這個農業和工業的混合經濟的基礎上的文化最多也隻是一個農業文化和工業文化的混合文化。其實呢，考慮到文化比經濟要晚到一些，所以嘛，中國的文化還主要是農業文化。

西方文化呢？西方經濟已經工業化幾百年啦，因此說西方文化是工業文化為主應該是準確的。工業生產有幾個重要特點，一個是產量大，二是都是一個模樣。這一點大家可以看看美國各地的市場的產品都差不多就明白啦。

當然啦，中國也在開始走上工業化的道路啦，中國各地的市場的產品也都在朝著差不多的方向發展，比如說人們不必到產地去買各種土特產啦等等。

單單從一種文化賴以生存的經濟基礎來看，工業文化和農業文化那個更有可能是多樣化或者說的那個更有可能是更注重個體難道還有問題嗎？

咱再給大家舉個例子，比如說歌劇吧。西方文化裏除了意大利的歌劇和百老匯的歌秀還有什麽其它別的種類呢？相比之下，中國的各種戲劇就多啦！這是事實嘛。原因呢？那就是農業文化更有利於滿足人們的多種多樣的口味兒。這個事實的一個原因是農業生產不如工業生產發達也就是量大，隻有工業生產的量可以保證一個或者幾個產品就可以填滿所有人的肚子。

除了經濟對文化有基礎性的由下至上的作用以外，還有宗教的文化的由上至下的影響。基督教對西方文化的一統和統一性的作用有多大呢？咱自己覺得隻要提一下基督教把人們比喻成“羔羊”就足夠啦！

三，西方沒有焚書坑儒嗎？

首先，秦始皇統一中國以前中國這個土地上有好幾個國家也有好幾種文字(也許還有好幾種語言)，就跟歐洲現在也有好幾種文字一樣。結果呢，秦始皇把這些國家給統一啦。就好像第二次世界大戰的時候，德國人在他們占領了的對於德國來說是外國的地方教德文一樣，日本人也在他們占領了的中國的地方教日文。人家不學德文或者日文也是有生命危險的。咱可以給大家保證，德國人殺了至少一個不願意學德文的他們占領的外國土地上的外國人，日本人殺了至少一個不願意學日文的他們占領的中國土地上的中國人。

大家知道，美國人幾天也對不學英語的墨西哥移民有那麽一點點不滿意。

當年的美國人以前有沒有教印第安人學英語呢？大家自己琢磨吧。

當時的印第安人裏有沒有人不願意學英語呢？大家自己琢磨吧。

如果當時的印第安人裏有人不願意學英語，當年的美國人有沒有對他們動武呢？大家自己琢磨吧。

當然還有加拿大，最近有從加拿大傳出來的故事說加拿大人把印第安人送進學校學英語的美好生活的故事呢！大家自己去查吧。

這都是距離秦始皇統一中國兩千多年以後的事情啦！而且還是比秦始皇文明的多得多的白人們幹的。

那麽，大家請用你們的腦子(如果還有腦子的話)想一想，兩千多年以前秦始皇要統一文字燒幾本外文書和坑幾個非要讀那些外文書的人又有什麽值得奇怪的呢？

特別是秦始皇總共也隻坑了五、六百人。大家請用你們的腦子(如果還有腦子的話)想一想那個時候會讀外文書的人有可能是像今天我們這些必須找工作的所謂知識分子嗎？咱估計他們都是會讀外文書的外國的貴族或者是會讀外文書的外國的貴族在秦國的貴族朋友們，也就是說他們不僅是會讀書還是有經濟和政治勢力的人們。

所以嘛，兩千多年以前秦始皇要統一文字燒幾本外文書和坑幾個非要讀那些外文書的人是大好事一件！難道你們想學那些文字和讀用那些文字寫的書嗎？

咱也不想學印第安話和印第安文，所以咱感謝那些殺印第安的白人們殺的好！

四，怎麽白人們基本上都信基督教呢？

事實是當年在歐洲有多種宗教，比如說羅馬人就不信基督教，還有猶太人也不信基督教。但是，究竟是什麽方法使得基督教基本上在宗教上統一了白人和白人控製的地方呢？

是和平的方法呢？

還是非和平的方法呢？

大家請用你們的腦子(如果還有腦子的話)想一想吧。

五，最後一個問題，是不是看不見缺點就沒有缺點了呢？

即便是傾國傾城的美人出的汗是香汗，但是她拉的屎也不是香的。

世界是由矛盾的事物組成的，任何一個事物的內部都有矛盾，也就是對立的方麵。對立的雙方都是相互依賴而存在的，黑白，好壞，敵我、陰陽、正負、南北等等等等沒有例外。因此消滅敵人(包括害蟲病菌病毒)的想法是錯誤的和有無法想象的後果的，最好是控製敵人與敵人共存。

這當然也包括咱的祖國，中國的過去和現在都不可避免的存在著各種各樣的美好的東西和醜陋的東西，而且任何時候都是這樣，也就是說不會有一個時候會是隻有美好的東西和沒有醜陋的東西的。唯一可能的事情是今天的醜陋的東西比較以往的醜陋的東西會稍微不醜陋那麽一點點，這就是進步。

所以嘛，再美的美人的屁股眼裏麵也是屎，再美的美人的屁股眼裏麵的屎也是臭滴。

隻會人雲亦雲的人們啊，你們難道不曾想過當年民主白人在中國是占了很多地方滴，他們為什麽沒有在中國實行民主呢？

隻會人雲亦雲的人們啊，如果你們沒記性忘了當年民主白人在中國幹的事情，那麽民主英國人也沒有在香港實行民主你們還記得嗎？

人家白人的經濟是市場經濟。人家白人值得啥值錢啥不值錢。比如說好萊塢的電影和音樂就很值錢。幾個中國的小資本家盜版一下呢？人家美國政府都要跟中國政府說話哪！

不值錢的東西呢？比如說各種科學書和民主書，不僅你們可以隨便盜版，人家還免費贈送哪！還有基督教的真理書也免費贈送哪！

所以嘛，如果隻會人雲亦雲的人們要在中國人的屁股眼裏麵找屎結果找出秦始皇焚書坑儒的話卻是找錯啦。

因為，如果秦始皇焚書坑儒是中國人的屁股眼裏麵的屎的話，那麽你們喜愛的白人就渾身上下都是屎啦。

你們也就可以想象一下白人的屁股眼裏麵有多麽臭啦。