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問：日本人從明治維新起就立下擴張性的、侵略性的國策，他們為什麽那麽壞？
答：日本帝國對外侵略擴張的國策，自然是一種惡，但是，你要懂得日本侵略擴張國策的根源。這種國策的根源，其實是日本帝國學習當時西方世界的自然結果。也就是說，19世紀末的那個年代，以歐美為代表的西方列強，幾乎全部都是對外擴張性質的國家，日本明治維新以後，立誌脫亞入歐，全盤西化，當然也向西方人學來了擴張國策。
問：有人說，早在16世紀，日本的豐臣秀吉就想著要擴張，說近代日本人的擴張思想，並不是從西方世界輸入的，而是自古以來就有的，還有19世紀中前期的吉田鬆陰（死於明治維新之前），也宣稱要“乘間墾蝦夷，收琉球，取朝鮮，拉滿洲，壓支那，臨印度，以張進取之勢，以固退守之基。遂神功之所未遂，果豐國之所未果也。收滿洲逼俄國，並朝鮮窺清國，取南洲襲印度。宜擇三者之中易為者而先為之。此乃天下萬世、代代相承之大業矣”，這些能不能說明日本的擴張思想是內生的，不是外來的？
答：典型的刻舟求劍。豐臣秀吉的往事與近代東亞曆史無關。吉田鬆陰不是日本的決策者，隻能算民間思想者，而就算他是明治維新的精神領袖，他的思想也恰恰證明近代日本擴張思想是外來的，因為吉田鬆陰正是受了英國在鴉片戰爭打敗中國等事件的刺激，才萌發了向西方列強看齊、走擴張道路的思想。
問：也就是說，如果在19世紀，沒有西方列強在亞洲的橫行，日本不會成為一個擴張性的、侵略性的國家？
答：基本上可以確定不會。為什麽敢這麽說呢？因為日本的國門被美國人強行打開之前，日本是一個農耕國家，沒有資本輸出的訴求，也沒有現代化的海軍，也就是說，明治維新之前的日本，既沒有擴張的需求，也沒有擴張的能力，所以我們基本可以確定地說，如果不是因為西方列強在亞洲的出現，日本基本上還會長期保持一個閉關鎖國的農業國家的狀態。
問：近代史上的日本人，在侵略戰爭當中，為什麽表現得那麽壞？經常屠殺平民、婦女、兒童、老人。
答：這是一個典型的眼界問題。近代史上的日本侵略軍，經常性屠殺非戰鬥人員，這個固然是罪惡。但是，你要知道，屠殺非戰鬥人員，並不僅僅是當年那個時代日本人的問題，而是整個亞洲人群的普遍問題，例如越南內戰、朝鮮半島內戰，都在不同程度上存在屠殺非戰鬥人員的現象。柬埔寨領袖波爾布特，更是屠殺了至少100多萬的平民。而近代史上的中國在內亂當中，也存在屠殺非戰鬥人員的現象，例如義和團事件殺教徒，武昌起義時對旗人的殺戮等等。不要說近代史，就是在1967年的湖南道縣，也還發生過殺死7000多名平民的事情。此外，近代史上也發生過屠殺日僑的事情，例如1928年濟南，1932年撫順，1937年通州等等。還有，印尼人也做過屠殺華僑的事情，國民黨在台灣二二八事件裏，也殺了許多台灣的平民。總之，曆史上亞洲人出於仇恨，殺平民是常見的事。日本人也是亞洲人，也有這個通病，打起仗來，做出殺平民的行為，其實一點都不意外，如果他完全做到不殺平民，那才真是奇了怪了。
問：有研究認為曆史上屠殺平民的事件，許多都與超限戰（例如化裝為平民的遊擊戰鬥行為）有關。
答：這個不方便談。
問：二戰時期的日本人，為何會陷入全民瘋狂的狀態？
答：曆史告訴我們，往往有理想的人是最瘋狂的。在二戰時期，國家主義在日本是壓倒性的意識形態，忠君愛國，為天皇去死，為國家去死，是最高的價值，人一旦有了理想，腦子就不好使了。當時日本人受宣傳機器的蒙蔽，認為日本永遠正確，別國永遠錯誤。他們認為日本有義務領導和解放亞洲，他們認為所有與祖國（日本）為敵的國家，都是欠揍的。其實當年中國人，也好不到哪裏去，舉例說，他們認為地主、富人是壞人，把地主、富人都殺了，國家就變好了，現在回頭一看，十分荒唐。你兩相對比一下，其實半斤八兩，有得一拚。
問：投降之後，日本人為何不認錯？
答：日本人不認錯的說法是不準確的，應該說是部分日本人不認錯，要知道日本投降之後，美國原本是打算永遠壓製日本、讓日本永遠窮下去的。但是朝鮮戰爭的爆發，使美國不得不重新起用日本。於是，日本對侵略戰爭責任的追究，沒有貫徹到底，而且還不得不重新起用侵略年代的老官僚，例如岸信介、吉田茂、重光葵等。要知道這類人在戰爭年代或多或少都有一些汙點，對這些人來說，反省戰爭就是否定自己，其實人都是不願意否定自己的。所以自然而然，日本人對戰爭的反省也就沒有貫徹到底。這一切，其實都是朝鮮戰爭的副產品。
問：還有天皇的問題，美國沒有追究天皇的戰爭責任，那就很難徹底反思戰爭。
答：對。戰後，美國要利用日本作為對抗蘇聯革命輸出的堡壘，因此天皇裕仁對美國就有利用價值，美國不得不利用他，而你要利用他，你就無法追究他的戰爭責任，而你不徹底追究日本天皇的責任，不定他的罪，那麽曾經參加戰爭的日本人就無法做到真正的悔過，為什麽？因為我當年打仗就是為了天皇，現在天皇都沒有責任，你說我有什麽責任？所以美國人不會整天揪著要日本人認錯，因為美國人心裏明白，你既然放過了天皇，你就別指望下麵的人認錯。
問：也就是說，日本人對戰爭責任的反思，沒有做到德國人那麽徹底，不是因為日本人壞，也不是因為德國人好，而是因為美國要利用日本天皇和一些有責任的日本舊官僚甚至舊軍人，所以日本的戰後反思，沒有進行得很徹底，而這一切，都是美蘇對抗的副產品，歸根結底，都是當時西方陣營防蘇思想的產物。
答：對，假如美國戰後將天皇判罪，所有對戰爭有責任的舊官僚一律不用，那麽日本在戰後就會陷入秩序混亂，就沒有辦法扮演美國亞太區看門狗的角色。
同理，中國人對文革的反思無法做的追究個人責任，審判四人幫、林彪反黨集團也就是一場鬧劇而已——轉載者
