也來說說《白鹿原》：田福賢與令計劃誰更有“人味兒”

人味兒這個詞沒有明確的“definition”，傳播較廣的是著名歌手楊坤在評說自己學生平安的時候說：平安唱歌沒人味兒! 意思是平安唱的太過完美了，沒有任何瑕疵，也就沒了“人味兒”！

《白鹿原》裏的田福賢是“總鄉約”，類似80年之前的公社黨委書記或者現今的鄉鎮黨委書記，是個典型的“小人+惡棍”，在49年後必定是個被“鎮壓”的貨；但是田福賢是土生土長的白鹿原上人，所以辦事時還時不時地有所顧忌，在鄉親冷先生花了大價錢後還能想辦法偷梁換柱地把即將被槍斃的共產黨鹿兆鵬救了出了；同時，即使知道白靈是共產黨，還是照樣信任提拔她哥哥白孝文。所以當鹿兆海在白嘉軒麵前大罵田時，平時受盡田欺負的白嘉軒還是為田說了句公道話“各人有各人的難處，都不容易啊”。

令計劃大家都很熟悉了，在被反腐被判刑之前曾是中共中央辦公廳主任，老共的高級幹部。令比較出名的是在自己獨生子出車禍死了後的第二天照常上班，周圍的人絲毫看不出他剛剛經受了殤子之痛。正是這點據說被江斥責為：沒有人性哪兒來黨性。

用好人對比容易引發分歧，用二個公認的壞蛋比爛，可以看得出，什麽時候的壞人更有點“人味兒”。

其實，“個人的事兒再大也是小事 公家的事兒再小也是大事”不正是老共一直宣傳和教育的。不知道令在執行這條理念時為何被冠上了“沒有人性”的帽子？晉綏土改時牛蔭冠牽著他爹遊鬥；49年進城後出身不好的幹部：段君毅、趙紫陽不認自己的爹都是“沒人性”；可比令計劃還差著一大截。

一條趨勢：這些官麵上的家夥，越來越沒人味兒了。這恐怕就是被人稱之為“精致的極端利己主義”者。

[石假裝]

當權者讓你有人味你就可以有人味，反之亦然。

[公鯊]

回複 '京港一線' 的評論 : 估計精致是用來修飾“利己”的，就是把一毛而利天下的事情如果對自己沒有任何好處也不幹

[京港一線]

可能我的理解有偏差，“精致的極端利己主義者”難道不是人味兒太濃？

[加成]

對於中共來說，黨性高於人性。