孤鶴：雜一

餘觀華人子女之於海外，多以學中文賦暇。奈何子奮奮然，而業不見精；親碌碌然，而功不見成；師莘莘然，而境不見改。是以教者雖淵，而尚不厭淵；學者雖勤，而尚不厭勤。如此這般，渺渺已不知幾載。業內之人，蓋非不知，而無暇治耳。餘幸偷得閑暇，是以列問題原因於其下。若所論尋得無理，以黃口小子之戲耳，不足擾君耳目。

         人生而有欲，饑而欲餐，寒而欲暖，人獸所共也。而別之者，在乎靈。故所謂情者，欲中所優也。或欲有靈，則為情；是以欲者，亦情中所劣，有情無靈，則為欲。不奇荀子曰：“欲者，情之應也。”是以善用乎情者，必靈其神；徒勞乎欲者，必噬其身。

         學也者，欲中所優也。是以適情而習，逸而功倍；逆情而習，勤而功半。

餘以為今海外中文之學，待治者有三：一曰情，二曰率，三曰境。

        

一情：

常聞人言：中國之發展，速矣。所謂學以致用，是以學中文有助於今後。此“為用而學”者也，乃為外學，外也者，他也，非己也。為他而學，其必有隱，有隱則非全力。非全力而學，安可精深哉？

且學也者，情之物也；用也者，欲所達也。以下而取上，受困而治學，是謂“知恥而近乎勇”，可也；未嚐聞“以上而就下”者也。人之性，好高騖遠，獨聖人知榮守辱，甘居下位。你我皆凡，此境難至，是以“為用而學”者，抑情者也。或以為情可抑，而學不可止。是以請家長、論成績，而鞭策之。其效甚廣，多成績秀人，皆大歡喜。然學生本多消極治學，難生動力。如此鞭之，至以消極之極，是謂無懼。皆聞“我不懼死，奈何以死懼之？”至此，則“我不懼家長、成績，奈何以其懼之？”然後何為？餘不知也。

         或有曰：中文博大，吾子必修之。是以加力於學生。學生抑情來學，焉能有功？此“為學而學”者也。故今之學中文，以中文無趣者眾。中文真乏味乎？餘以不然。夫華夏文明，泱泱五千載，雖不包羅萬象，然可為世界之最。其可見萬物百態乎說文，得天地大道諸百家，覽蛟鳳華翰於古文，歌平仄流韻以詩詞。雖窮皓首亦不能盡得其趣，何以此小小後生不能會之哉？蓋教材之故也。如此，文化之損甚矣！越數載，於世人前，雖有中國麵，已無中國神，難不失其個人風範。一人之恥可也，而文化無人繼之，此巨恥於天下也！夫後人之辱，前人之悲哉！

         子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”學乃知之，必也苦；樂乃享受，必也樂。苦中作樂，治學臻境也。而樂必由情，是以學之關鍵在適情。適情然，必先達趣；達趣然，必先治心。而治心也者，學之所困也。

待續

[*孤鶴*]

回複笑微的評論:
阿姨這麽說，說得我心裏都笑了。

[笑微]

上學期結束前，在北堂中文學校校長給教師舉辦的答謝宴會上，小鶴老師一口一個“笑微阿姨”叫得我心花怒放，當然也引來了麻煩，惹得其他教師同工們的“妒忌”， 說我撿了個大便宜：“憑什麽教低年級的笑微有福氣攤上這麽個教高年級且多才多藝，陽光帥氣的大侄子？！”
嘿嘿，我在心裏忍不住得意地笑了.....

[*孤鶴*]

回複笑微的評論:
謝謝阿姨提攜。在北堂任教一年多，我個人的確受益匪淺，現在也正趕上這高中大學銜接，是時候靜心反思一番，所以隨便寫了兩筆，是以名之雜。不過小小拙見，還不成熟，尚不敢推廣。

[笑微]

感謝小鶴和鮑老師對我們教會中文學校的付出！ 校長和孩子們都盼著你們再回來接著教呢！
小鶴總結出的海外中文教學心得可以到各中文學校教師研習會上推廣！
謝謝小鶴

[*孤鶴*]

回複岑嵐的評論:
會長說得好。情是一種高級的欲望，就是欲望為動機（興趣）+靈智的判斷（思考），這種玩意是教不會的，要真正學會中文，需要“悟”。這是本文後半部分“率”、“境”所涉及的範疇。

[岑嵐]

小鶴到底是有了體會，分析得挺有道理。情主要指學習的動力和欲望吧。估計極少數是出於興趣和愛好，大部分在中文學校學習的學生都是應家長要求而去的，屬於被動學習。有的被動學習也能學得不錯，但大部分是學不好的。隻有等到學生真正明白了學中文的用處，對前途對職業等切身利益都有關聯，才會自覺努力。如今有不少已經上大學的華人子女在大學也選學中文課，畢業後去中國工作，他們就知道學中文的重要性了，後悔當初沒好好學習。

[*孤鶴*]

回複鮑鳴的評論:
鮑老師過獎。小生因覺有困，是以退而反思，遂行此文。

[鮑鳴]

小鶴的古文功底,又見大進,實乃可喜可賀!望你能不驕不躁,繼續努力,百尺竿頭,更進一步,大器指日可成也!

說到在海外推廣中文教育,老鮑也曾躊躇滿誌,自忖中文功底不差,教幾個ABC(America Born Chinese)孩子還不是小菜一碟? 誰知一年下來，卻是苦勞有餘，功勞欠奉，最後意興闌珊，知難而退。然小鶴不但能堅持下來，還能總結出心得，真是不簡單。