逾越節隨筆（四）看重節期的上帝

        這兩天，我孩子問了我一個問題，媽媽為什麽我們要守聖經節期？當然啦！我可以一句話總結，因為上帝說的，這要做永遠的定例。不過，我隻輕輕地說一聲，因為聖經有記載，因為這一說就複雜了。以孩子的年齡似乎沒耐心聽完複雜解釋，隻能給她短版解釋。

        早餐時，我先生也問了我一個問題，在沒有來這個教會之前，你有想守過這些節期嗎？我的答案是，是的。他擺出一付願聞其詳的樣子，我隻好向他解釋：

我每回讀舊約，心裏總有一個渴望，想守這些節期（像逾越節、除酵節、贖罪日、住棚節等），因為聖經記載了這是永遠的定例。但不曉得該怎麽守。

我先生笑了笑，回答：「現在網絡真有用！」因為網絡提供了許多怎樣守節期的資訊。我煮的無酵丸子雞湯就是參考某網站的（我改了一下食譜，來滿足我的華人口味）。

        在送先生上班和孩子上學之後，我回想著這些對話。找出幾年前，我寫的一段話：

    信主後幾大疑團之一，就是基督徒信仰生活似乎與舊約節期不相幹。尤其每次讀到利未記廿三章清楚指出逾越節和其他載明的節日，被稱為「永遠的定例」，心裏就忍不住想，難道新約基督徒就不用守節了嗎？還是這節期是專給猶太人的？不但如此，撒迦利亞書裏還預言有一日列國百姓必年年來到耶路撒冷守住棚節。由此看來，上帝訂立節期，不僅是給猶太人，也是給外邦人。這團迷霧愈來愈大。

    再加上，從新約的記載中，可以看到耶穌和門徒都遵守節期；並且，耶穌自己似乎連一些沒記載在摩西五經的小節期，諸如光明節和修殿節，?都遵守。由此可見，神看重節期的心意是相當清楚的。不但如此，保羅也指示外邦基督徒要守「節期」（參林前五章8節）。

    也許你會認為這可能是因為是華人，離中東有十萬八千裏的緣故。事不盡然，若是來到北美以基督教信仰立國的國家，你會發現自己麵對的是一場糊塗仗。舉個例，一到複活節前，北美到處看到各式各樣的彩色蛋、複活節可愛的小兔子，我猜那種小兔子造型包彩紙的巧克力生意一定最好。不但如此，以前我還去過教會在複活節早上，大人舉行複活節特別聚會，孩子們玩找彩色蛋的遊戲。彩色蛋裏有獎品，算是孩子們當天節日的高潮。我在聖經裏怎樣也找不到彩色蛋和小兔子。我是來北美幾年之後，偶而的機會才曉得彩色蛋和小兔子與信仰要歡慶複活節的意義根本不相幹，就連英文複活節（Easter）這個字都是從盎格魯撒克遜人的異教春神Eostre所衍生出來，她的慶祝活動在春分舉行，慶典名稱就是Eastre。

    原來這是因為當基督教觸及歡樂的古英格蘭時，教會已經失去許多她舊約希伯來的根。更糟糕的是，教會把複活等同於流傳已久、為了求新生命與豐收而舉行的異教春分慶典。這信息對平民百姓饒有趣味趣味，然而這份妥協允許異教儀式不斷釋稀信心。難怪我大女兒說，同學們根本不曉得複活節的意義，隻曉得是節慶玩耍的好日子。

    一直到最近幾年，因著認識一些守猶太人節期的基督徒，與他們一起守節，並且閱讀了這方麵的書籍，我這信仰疑團才漸漸解明，我也更進一步對神設立節期的心意有所認識－－也就是從過節中，去思想神，去感恩，並且有期待。

        可能有些人會說，我們新約時代啦，不用再守這些節期。但是我當如何解釋利未記廿三章上帝說『永遠的』定例？新約是否可以廢除那些上帝定為『永遠的』定例？我不曉得答案。我隻是依著自己感動去做。

        我必須承認自己還是處於在慢慢調整自己來守節的情況，但我也不願意以此去定沒有守節的人的罪，也不願強調非守不可。我又憑著什麽定人的不是，我自己信主之後，有多少年沒守逾越節？就算到現在，都是被動式的守，因為教會有守逾越節（給大家自由參加，不去也成），我跟著便是；不但如此，我並沒有（尚未啦，仍在努力中）完全照規矩（細節）守。我還在學習中。神往往比我們以為的要有恩典得多！基督教裏的紛爭已經夠多了，把要不要守這個問題，留給聖靈去處理！