喜樂和祈禱的大能
??當他們來到我們教會分享時,他們也是從一項項具體列舉 、 無盡的感恩開始分享的。
??說到未來的複建,他們則是抱著十足的盼望表示目前正在接受複健。也許你會問六、七十歲的老人家,受這樣的攻擊之後,不奄奄一息,就萬幸了,照常理判斷,這樣傷筋動骨,複健應是漫長一條路,他們是否過於樂觀?
??其實,不是的。他們會這樣滿懷信心,不是建立於對醫療係統的信心,也不是對自己 身體 健朗的信心,而是因為親身體會上帝的醫治大能。上帝的確藉著醫療係統與醫師的妙手醫治他們,但是他們的恢複速度彷佛是加速度般。
??約翰提到自己在年輕時,一位神學院教授(也就是艾盧伊絲的父親)曾對他說,「你已經讓耶穌基督做你的救主與生命的主,何不也讓 做你的醫治者?」他想想有道理,當下就下了決定,請耶穌基督做他醫治的主。
??約翰進一步分享他們迅速恢複的秘訣:第一是,喜樂的心;聖經說喜樂是良藥,他們選擇在任何環境都要喜樂。當兒子與孫子到肯亞看護他們,接他們回加拿大時,他們一家在醫院裏開懷大笑,彷佛在開歡慶會般,還被護士們勒令要減低聲量。
??第二是沒有不肯饒恕的毒素侵害身體,因此恢複神速。約翰還語重心長地說,「在危難中,你口中吐出的話不是會救了你,就是會害了你。」我想他要表達的是我們的話語是有能力的,聖經單是箴言中就有許多有關口舌的教導,值得我們深思探索。
??第三是,多人的代禱。 曾有一位住在美國的姐妹 看到他們在醫院時滿臉變形、腫脹,於是祈求主迅速醫治他們,並且請耶穌為他們臉上消腫除疤,結果才不過二周多的時間,當他們回到加拿大時,艾盧伊絲的臉乾乾淨淨的,沒有腫脹變形。
??曾有人問 艾盧伊絲 ,事件之後,她是怎樣麵對這樣殘暴的性強暴和暴力傷害的?她可能睡得著覺嗎?她老實的回答,頭一夜她滿腦子都是事件的經過。她這輩子從未看過恐怖片子,卻經曆過這樣的恐怖事件。她對自己的腦袋說:「頭腦,我命令你停止,不準你這樣子做。我才是老板,你不是。」接下來,她引用詩篇廿三篇耶和華是我的牧者祈禱,就這樣入了睡。到了第二夜,事件經過又在她腦中縈繞不去,但她人軟弱到無力禱告,最後她想到必有許多人為自己祈禱,然後似乎整個人就安睡在耶穌的懷抱裏,就這樣她沉沉地睡著了。之後,事件經過不再回來纏著她。
??最後,她還微笑的強調「我不是受害人」,還要為自己取個名字叫「純潔的艾盧伊絲」,她解釋這是因為耶穌死在十字架上已經重新恢複了我們的尊榮和純潔。也許你會猜測,她是否有鴕鳥心態,不敢麵對現實;但聽她愉悅的聲音,喜樂的笑容,不像是欺謊之下的反應;我惟一能有的解釋是,她的確從上帝的眼中看見自己。
美麗的晶洞石
??他們的生命彷佛一顆晶洞石,從外觀看像個泥球,但經過這殘暴的事件之後,破裂了,世人得以看到了他們生命內涵所散發出仁愛、良善、喜樂的光芒,如同晶洞裏小晶粒發出燦爛光輝。
??目睹他們急救時的人當中,沒有人想到他們能夠活下來。但是,他們的確活下來了。我想上帝之所以存留他們的性命,固然是上帝還有好些托負他們的工作尚未做完,但上帝也藉著他們的生命與這個事件教導我們一個功課,就是在人生突然驚恐中是可以有所選擇的,而這份抉擇決定了人生命的品質與事件的結局,人類生命中的平安喜樂、公義、和平,是可以不受環境所影響。
??然而,值得注意的是,這份抉擇不是等事件發生時下做下的決定,而是人生早就下的決定;就像約翰早在十六年前就決定要活在完全的饒恕中,並且早在廿多歲他就決定要讓基督耶穌做他的救主、生命的主、以及做他的醫治者;而艾盧伊絲早就定意活出在基督裏歡笑的生命,並且日日親近主、活在基督的同在中,這些決定彷佛是他們人生的至寶,使他們麵對生命的驚恐與衝擊、敵人掠奪時,照樣活出豐盛、滿足的生命。
??在麵對當前世界性金融海嘯或生命難處時,他們的故事是否也帶給你一些啟發?或許你生命一向平順,但何不像他們一樣,及早來到神的麵前,下定這些誰也奪不去的人生抉擇呢?
(已刊載於<校園>雜?二○○九年五、六月號)
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