心靈休憩棧
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正文
在方舟之家的盧雲，不再讓似乎緊急的事件推著他團團轉，而是做時間的主人。這並不意味著他自此逸遊自恣，隱居在方舟中，不問世事。作者兼聖公會牧師包勃·馬西（Bob Massie）是盧雲相交十八年的老朋友，曾提到盧雲在他婚姻觸礁時陪他走過一段黑暗的歲月。當他再婚時，盧雲來參加婚禮，並為他祝福。在賓客歡笑聲中，他看到盧雲臉色蒼白，很疲憊的樣子。盧雲告訴他，他身體不太舒服，想當晚搭飛機回家──方舟。於是，他們約好來年再見麵。不過，這是永別。三個月後，盧雲走了。後來，當他看到盧雲《安息日?》（Sabbatical Journey）手稿，才發現盧雲生前最後一年的的行程緊湊；他總是有時間給他的朋友。包勃十分生氣，氣他總是想著別人。（注八）
他不僅對朋友是如此，對陌生人也是一樣。楊腓力曾提到一個吃驚的發現。在一次作家聚會中，畢德生（Eugene Peterson）和傅士德（Richard Foster）提到一位熱切的年輕人向他們尋求屬靈指引。他們倆人都回了一封信，親切地回答了他的疑問，並且建議他閱讀幾本關於靈修的書籍。不過，傅士德後來發現這位年輕人也同時向盧雲求助，『你絕對難以置信，盧雲怎樣回應！他邀請這位年輕人到方舟住一個月，為的是可以就近給予他屬靈的指導。』（注九）
當閱讀盧雲舊識們怎麽認識盧雲的故事時，我發現『與其他人活在此時此刻』，總是盧雲生活中的優先重點。楊腓力所述說的故事一再發生在不同人的身上，這似乎是盧雲處世的模式。安得烈·肯乃迪（Andrew Kennedy）曾提到自己麵對家人自殺死亡，生命落入低穀時，寫信向盧雲簡介自己的景況，並問他是否可介紹一位屬靈的輔導（我猜他認為盧雲是大忙人，不好麻煩他）。結果四天後，他收到一封回信，盧雲『毛遂自薦』要與他見麵。在見麵交談後，肯乃迪又要求盧雲推薦一位輔導。盧雲狡黠地笑了笑，推薦自己。就這樣，他開始一周兩次與盧雲見麵，每回談個一、兩個小時。這改變了他的生命。（注十）
盧雲就是這樣的人，他總是有時間，有生命的空間，願意給予他所有接觸的人。盧雲的作家朋友克裏斯多夫·迪凡克（Christopher de Vinck）說盧雲主動與五百位朋友保持友誼，他讓每個接觸他的人都覺得自己很特別、可愛、很有意思（注十一）。記得有位智者說過∶『謙卑的人會讓身邊的人自覺很特別、很重要。』
??盧雲還有個有意思的地方，他不少朋友提到，若是盧雲寄甚麽東西給你，你一定要回信致謝，不然他會心裏很難受。這似乎與許多人心目中的理當『施恩不望報』超然作風不合。其實，這與他美好的靈性並無抵觸之處。盧雲一生追求要更明白天父的愛，並且活在 的愛中，誠如他指出很少人真實明白自己是無條件被愛的（注十二）。天父的愛不是係於我們的聰明、事奉、成功，而是徹底接納不完全的我們；縱覽聖經，天父渴望我們回應 的愛每每躍出書頁，這與 對我們無條件的愛並沒有衝突。盧雲喜歡收到謝卡，並不是要人回禮，而要的是一份愛的交流。
遂特（Leonard Sweet）說∶『後現代的窮人是時間不夠用的人。』（注十三）照盧雲生命的最後十年的方舟生活來看，他的心靈總是有時間與空間來關心人，堪稱是後現代的富豪。
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??附注∶
??（一）Michael Ford, Wounded Prophet - A Portrait of Henri J. M. Nouwen, Doubleday, New York (1999), p5.
??（二）Jurjen Beumer, Henri Nouwen - A Restless Seeking for God, The Crossroad Publishing Company, New York, 1999, p. 54.
??（三）同上，第56頁。
??（四）Philip Yancey, “Knowledge of the Journey”, Edited by Christopher de Vinck,Nouwen Then - Personal Reflections on Henri, , Zondervan Publishing House, 1999, p. 24.
??（五）Henri J. M. Nouwen, In the Name of Jesus - Reflections on Christian Leadership, The Crossroad Publishing Company, New York, 1989, p.9-10.
??（六）Philip Yancey, “Knowledge of the Journey”, Edited by Christopher de Vinck, Nouwen Then - Personal Reflections on Henri, , Zondervan Publishing House, 1999, p. 30.
??（七）Henri J. M. Nouwen, In the Name of Jesus - Reflections on Christian Leadership, The Crossroad Publishing Company, New York, 1989.
??（八）Bab Massie, “God's Restless Servant”, edited by Beth Porter, Befriending Life - Encounters with Henrie Nouwen", The Crossroad Publishing Company, New York, 1998, p. 17-19.
??（九）Philip Yancey, “Knowledge of the Journey”, Edited by Christopher de Vinck,Nouwen Then - Personal Reflections on Henri, , Zondervan Publishing House, 1999, p. 23.
??（十）Andrew Kennedy,“A New Way to Love”, edited by Beth Porter, Befriending Life - Encounters with Henrie Nouwen, The Crossroad Publishing Company, New York, 1998, p. 39-51.
??（十一）Christopher de Vinck, The Journey Toward Bethlehem, p. 14 - 19, edited by himself, Nouwen Then - Personal Reflections on Henri, , Zondervan Publishing House, 1999.
??（十二）Henri J. M. Nouwen, In the Name of Jesus - Reflections on Christian Leadership, The Crossroad Publishing Company, New York, 1989, p.25.
??（十三）Leonard Sweet, Soul Tsunami, Zondervan, 1999.
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他不僅對朋友是如此，對陌生人也是一樣。楊腓力曾提到一個吃驚的發現。在一次作家聚會中，畢德生（Eugene Peterson）和傅士德（Richard Foster）提到一位熱切的年輕人向他們尋求屬靈指引。他們倆人都回了一封信，親切地回答了他的疑問，並且建議他閱讀幾本關於靈修的書籍。不過，傅士德後來發現這位年輕人也同時向盧雲求助，『你絕對難以置信，盧雲怎樣回應！他邀請這位年輕人到方舟住一個月，為的是可以就近給予他屬靈的指導。』（注九）
當閱讀盧雲舊識們怎麽認識盧雲的故事時，我發現『與其他人活在此時此刻』，總是盧雲生活中的優先重點。楊腓力所述說的故事一再發生在不同人的身上，這似乎是盧雲處世的模式。安得烈·肯乃迪（Andrew Kennedy）曾提到自己麵對家人自殺死亡，生命落入低穀時，寫信向盧雲簡介自己的景況，並問他是否可介紹一位屬靈的輔導（我猜他認為盧雲是大忙人，不好麻煩他）。結果四天後，他收到一封回信，盧雲『毛遂自薦』要與他見麵。在見麵交談後，肯乃迪又要求盧雲推薦一位輔導。盧雲狡黠地笑了笑，推薦自己。就這樣，他開始一周兩次與盧雲見麵，每回談個一、兩個小時。這改變了他的生命。（注十）
盧雲就是這樣的人，他總是有時間，有生命的空間，願意給予他所有接觸的人。盧雲的作家朋友克裏斯多夫·迪凡克（Christopher de Vinck）說盧雲主動與五百位朋友保持友誼，他讓每個接觸他的人都覺得自己很特別、可愛、很有意思（注十一）。記得有位智者說過∶『謙卑的人會讓身邊的人自覺很特別、很重要。』
??盧雲還有個有意思的地方，他不少朋友提到，若是盧雲寄甚麽東西給你，你一定要回信致謝，不然他會心裏很難受。這似乎與許多人心目中的理當『施恩不望報』超然作風不合。其實，這與他美好的靈性並無抵觸之處。盧雲一生追求要更明白天父的愛，並且活在 的愛中，誠如他指出很少人真實明白自己是無條件被愛的（注十二）。天父的愛不是係於我們的聰明、事奉、成功，而是徹底接納不完全的我們；縱覽聖經，天父渴望我們回應 的愛每每躍出書頁，這與 對我們無條件的愛並沒有衝突。盧雲喜歡收到謝卡，並不是要人回禮，而要的是一份愛的交流。
遂特（Leonard Sweet）說∶『後現代的窮人是時間不夠用的人。』（注十三）照盧雲生命的最後十年的方舟生活來看，他的心靈總是有時間與空間來關心人，堪稱是後現代的富豪。
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??附注∶
??（一）Michael Ford, Wounded Prophet - A Portrait of Henri J. M. Nouwen, Doubleday, New York (1999), p5.
??（二）Jurjen Beumer, Henri Nouwen - A Restless Seeking for God, The Crossroad Publishing Company, New York, 1999, p. 54.
??（三）同上，第56頁。
??（四）Philip Yancey, “Knowledge of the Journey”, Edited by Christopher de Vinck,Nouwen Then - Personal Reflections on Henri, , Zondervan Publishing House, 1999, p. 24.
??（五）Henri J. M. Nouwen, In the Name of Jesus - Reflections on Christian Leadership, The Crossroad Publishing Company, New York, 1989, p.9-10.
??（六）Philip Yancey, “Knowledge of the Journey”, Edited by Christopher de Vinck, Nouwen Then - Personal Reflections on Henri, , Zondervan Publishing House, 1999, p. 30.
??（七）Henri J. M. Nouwen, In the Name of Jesus - Reflections on Christian Leadership, The Crossroad Publishing Company, New York, 1989.
??（八）Bab Massie, “God's Restless Servant”, edited by Beth Porter, Befriending Life - Encounters with Henrie Nouwen", The Crossroad Publishing Company, New York, 1998, p. 17-19.
??（九）Philip Yancey, “Knowledge of the Journey”, Edited by Christopher de Vinck,Nouwen Then - Personal Reflections on Henri, , Zondervan Publishing House, 1999, p. 23.
??（十）Andrew Kennedy,“A New Way to Love”, edited by Beth Porter, Befriending Life - Encounters with Henrie Nouwen, The Crossroad Publishing Company, New York, 1998, p. 39-51.
??（十一）Christopher de Vinck, The Journey Toward Bethlehem, p. 14 - 19, edited by himself, Nouwen Then - Personal Reflections on Henri, , Zondervan Publishing House, 1999.
??（十二）Henri J. M. Nouwen, In the Name of Jesus - Reflections on Christian Leadership, The Crossroad Publishing Company, New York, 1989, p.25.
??（十三）Leonard Sweet, Soul Tsunami, Zondervan, 1999.
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<已刊登在海外校園《舉目》>
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