中國的形而上學

形而上學通常來說有兩種意思。一是指用孤立靜止片麵的觀點看待事物。二是指研究單憑直覺來判斷事物的哲學。形而上學也用來指和辯證法相對立的一種世界觀和方法論。

 

中文譯名“形而上學”取自《易經》中“形而上者謂之道，形而下者謂之器”。什麽是中國古老哲學的形而上呢？什麽是《易經》中所指的形而上呢？我沒有請教過專家，我隻是在寫我自己的認識，如果不對或不全麵，還請內行人多加指教。

 

《易經》被推崇為“群經之首”，也有人認為，它不過是一部關於占卜的書。現在大多數中國人不相信占卜不相信宿命論，這是接受辯證法之後的成果。中國人原來占卜，不用星座，不用血型，我們用生辰八字，我們有屬相，我們看麵相看手相。

首先根據一個人的出生日期，排出八字，然後進行分析，以確定陰陽五行即金木水火土的缺損情況。如果先天不足，後天也有一些補救的辦法，比如用名字或用某些物件。閏土之所以取名閏土，因為他五行缺土，項帶銀圈也是為了避邪。

 

如果知曉某人生辰年月日（陰曆），就可推算出其配偶何年何月何日出生最為合適，何年何月何日出生之人與之相克，同樣亦可推出哪一年此人命運多桀。

龍、猴、豬、狗四種屬相，位於四象之中，均在本命年多災多難。

 

看麵相，額頭鼻子嘴巴耳朵，決定這個人的命運。劉備大耳垂肩，有帝王之相，不僅因為他是中山靖王劉勝之後，還因為他的相貌，許多能人誌士追隨他，讓他有了三分天下的業績。看手相，看生命線愛情線是否有橫紋，決定這個人的命運和性格特征。前幾天看電視，有人說食指和無名指的相對長短就可看出一個人是否同性戀。

 

中國某地民間原來流行一種踩小人，如果恨某個人，剪個紙人，放在地上，在上麵使勁兒踩，這個人就會倒黴。或者製個布玩偶，把仇人的名字寫在上麵，用針紮心髒，這個人就能死掉。

 

所有這些，都有一個共同的特點，賦予沒有生命的物質以超自然的力量。

我以為，這就是中國古文化中的形而上學。這是否是中國人該遵循的道呢？列強的船堅炮利沒能給踩沒了，也沒能用針紮沒了，是中國人用血肉之軀英勇戰鬥給趕出去的。魯迅先生說了，中國人的精神勝利法非常有害。如果所有人都信，也不能說絲毫不起作用，畢竟人力也可以很可怕。如果沒人信，它們實在算不上什麽。所以我們管這叫迷信。

 

中國人很迷信，比如我們迷信相貌，好像一個不好看的人或者一個身體有殘疾的人不配受尊重或者根本不配活著，這讓中國文化缺少一種精神。因為我們原來根本不可能出現貝多芬，不可能出現海倫.凱勒，不可能出現富蘭克林.羅斯福，我們缺乏一種強悍的精神。有人說了，我們有瞎子阿炳，《二泉映月》又是多麽的悲涼？我們其實不該為這樣的作品有感染力而自豪。阿炳是生活在戰亂年代，如果和平時期的過去，連這樣的感慨大概也不會有，認命加自暴自棄幾乎會是唯一的選擇。

 

《易經》據說博大精深，我不相信它隻包括這麽一點點具有當時時代特色的迷信。