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我是做什麽的?
作者:謝盛友
常青人生小組想到了“常青會員證”,希望“四海之內皆常青”!
我說過,我是一個真實的謝盛友,什麽都好填寫,就是職業不懂填寫,因為我不知道我是幹什麽的。
關於職業,媒體人?作家?教師?翻譯?餐館老板?
這些職業我都是,也都不是!
我上回寫《不要把作家培養成宣誓作家》,至今我仍然認為,作家必須像知識分子一樣,必須具有獨立的人格、獨立的思想、獨立的表達。我深知,我不夠當作家的資格,因為我深知,我的個人思想被犧牲了。
當一個作家意味著你要耐住寂寞。當一個作家意味著你要有社會責任感。當一個作家意味著你要忍受平庸。當一個作家意味著你要醉心創造。當一個作家意味著你要像人那樣站立。當一個作家意味著你要堅韌。當一個作家意味著你不需要對製度、對政府、對執政黨懷有忠誠的宣誓。
謝盛友聲明:1998年開始使用筆名西方朔在兩岸三地發表文章,台灣人有南方朔,香港人有東方朔,大陸人有西方朔。“朔”是農曆初一,逐漸明白,慢慢思考的意思。我是農曆初一出生的人,希望自己在西方慢慢地思考問題。但是,自從2002年以來,西方朔這個筆名在國內被濫用,尤其是,與餘秋雨辯論的“西方朔”。我向來與人政治辯論,使用真名真姓,華山論劍絕對說真話、實話(哪怕是廢話),所以特此聲明:與餘秋雨辯論的“西方朔”不是謝盛友。
國內很多嚴肅的報刊和網站仍然稱呼我們這些人為“專欄作家”,在台灣的好友楊渡先生辦大眾時代網站,他邀請我和南方朔等一些朋友做大眾時代的“駐站寫手”。駐站寫手這個職業稱呼很恰當,我也很樂意接受。
我上回寫《不要把作家培養成宣誓作家》,在文化走廊裏有朋友留言:如今人人都是作家,不用宣誓。他牛了。我還是老老實實當個網絡寫手,如今有了博客,人人都是網絡寫手,不用宣誓。
我一天到晚忙忙碌碌,我經常問老婆,我到底在做什麽。老婆說:“你做張申華的老公,謝於驊的老爸。”
噢,原來如此,我盡管個人思想被犧牲了,做不了作家,我總該有資格為人父、為人夫,這一點,我老婆比我還清楚。
爸爸媽媽:
謝盛友不就是我的本名嗎?三兒不疑惑,而讀者不解。為什麽文革時,批林批孔,你們就把我的輩分“盛”去掉了?如果去掉,表示你們批林批孔立場堅定,少挨一場批鬥,我可以理解,可是,我沒有輩分,我做人就很窩囊,所以,三兒表示不理解。爸媽是知道的,我從小長幼有序,一定要堅持輩分,敬仰長輩。
我們謝家的輩分“… …淵源自晉,盛於東渡 ……”表明謝家人都自認是謝安的後代。祖先在河南太康, 後東渡福建莆田,宋朝文卿公四兄弟南移鋪前,最後定居海南文昌縣。我們的家譜這樣記載。
公元383年,中國曆史的大舞台上演出了一場以少勝多的著名戰爭。在這場戰爭中,東晉8萬士卒一舉打敗了前秦20萬大軍,不僅使國家轉危為安,而且留下了“八公山上,草木皆兵”的曆史佳話。這就是淝水之戰。運籌帷幄,奪取這場勝仗的指揮家便是我們的祖先東晉宰相謝安。
謝家上可追溯至謝安的祖父謝衡,他曾是東漢時的大儒,下則延續到謝安的九世孫謝貞,作為謝氏最後一位在史籍留下傳記的子孫。謝安無疑是這三百年華彩中,至為絢亮的一筆。這一個人生曆程,標記著一個家族終於不可阻擋地攀上極頂,放散出流蓋當世的輝煌,這力量與東晉王朝的命運相契合,標記著一個王朝半世紀的續延,於是就托起了一個安然的,平穩的世道,為後人所記掛。
寫於2008年6月26日,德國班貝克