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周幽王向我們展示的曆史雖然罪惡卻不血腥。我們可以看到，幾千年前的人活得不耐煩了也可以很囂張。一個人擁有了一個微小的生命能夠擁有的一切時，便達到了窮極無聊的程度，那麽他就需要更高程度的刺激。任何一個承歡的美女都被皇帝厭棄時，隻有一個拒絕承歡而且要求被娛樂的褒姒在挑戰他，成為了他意外的驚喜。
一個女人能美到什麽程度？到底能比其他美女美多少？褒姒的魅力其實是得不到，即使名份上成了皇帝的老婆，她依然保守了自己的心，絕不委曲求全地笑。可以想象，這樣一個真性情的人，她的笑肯定是最美的，因為真實而且難得。一個弱勢的女子倔強保留的美，對一個什麽都唾手可得的帝王來說尤其可貴。褒姒對周幽王的牽製出於本性也好，心機也好，都冒了一定的風險，伴君如伴虎，一百零一個花招用完之時可能就是自己的末日。還好，周幽王的征服欲靠優雅的現代追求方式來完成，他和如今那些被愛衝昏了頭腦的年輕人一樣百般討好女朋友，不惜做小低伏，散盡千金。為了追求褒姒，周幽王砸碎了最貴的瓷器，撕裂了最美的綢緞，比起列代君王為創建豐功偉績付出的代價，這點消耗其實算不了什麽，點燃烽火雖然費了些人力物力，最終的結果卻出人意外地好，因為諸侯不再出兵，使得戰事可以迅速解決，周朝滅亡，免了許多兵戈之亂，血肉之痛。
褒姒，一位個性美女，在帝王麵前也敢愛敢恨，叛逆著多少中國的傳統美德，無怪乎一直被士大夫痛恨，列為亡國罪孽之一。那個時代，中國的傳統美德恐怕還沒有書寫成體係，於是你看褒姒，冒著生命危險給皇帝沒好臉色，把皇帝身邊一般苟延殘喘、阿諛奉承、謹小慎微的生活方式給比下去了，如此卓爾不群，連周幽王都在內心為她叫好。此人隻應天上有，下到凡間必為妖。中國文化，從士大夫言辭到民間故事，無不將褒姒妖魔化，因為這個文化不鼓勵個性的堅硬與張揚，鞭撻一個女人的直接與索取。作為後妃，褒姒如果不能喋喋不休地奉勸周王專心治國就不能被這個文化認可，而一個喋喋不休勸諫的後妃又必定不能得寵，這就是男人為女人定下的第二十二條軍規。
至於周幽王，逃不出一個永恒的規律，末代的帝王，已經沒有第一代的堅韌、殘酷，倒生出了詩人、藝術家的情懷，浪漫、紈絝。僅僅因為他生在帝王之家，繼承了他不應該坐的寶座，雖然能得到一流的美女、瓷器、綢緞，卻無權再做性情中人，由著自己的興趣愛好率性生活了。
周幽王與褒姒的悲劇隻是一個身在高位的悲劇，傾城傾國的影響力使這一段愛情變得大逆不道。
