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序
茫茫宇宙間，各個星球上的生物都有著廣泛的交流，唯有地球上的人與眾不同，不但沒有其他生物的感官和工具，連基本的組成物質都大不一樣。盡管其中的高精尖分子發射出許多信號，企圖在宇宙裏找到其他生命，卻因為接受能力大不相同而不得識別，尋找成為枉然。可笑的是，其他生物哪怕飄在人類的眼前，大喊大叫，他們也毫無知覺，隻是一根經地去遠方尋找生命痕跡。人類因此落得隻被別的生物觀察，觀察不到別的生物。於是宇宙間流傳著許多關於人類的笑話和俗語，其中一句是：對一種叫做文藝女青年的人，大腦才是最重要的性器官。
（注解：青年非指年齡，文藝女青年主要是指女性在任何一個年齡段表現出來的某種性格特征。）
源於這句話，宇宙間自以為是的眾生展開了議論：
A：地球上那些自以為征服了自然的狂妄的小生物們發明了一個詞叫做“愛情”，笑死我也，兩性之間分明隻有性的需求，他們把通向性的道路上耍的花招當做了愛情，然後還為愛情自尋煩惱；
B：這都是因為他們太幼稚太初級了，他們沉浸於情而不能自拔於理；
H：這些小生物朝生暮死，生命如此短暫，年輕的時候浪費青春，轉眼間又老了，所以才不能悟到生命的真諦；
C：不要說這些小生物了，就連那個小小的地球都是剛剛形成不久的嘛，原來挺美的一個小球，誰知道孕育出那種自稱人的動物，這些時光以來，噗的一下爆炸出那麽多“人”來，稱王稱霸，把小球搞得烏煙瘴氣，就好像我們這裏的老鼠和蟑螂一樣猖獗；
D：他們成不了氣候的，越是自己覺得了不起的生物，到最後被大自然秒殺時越是不堪一擊。宇宙裏有過多少這樣的教訓，卻從來沒有被吸取過；
E：因為那不是教訓，那隻是自然規律。想用你生物的智慧去抵抗自然規律的行使，大談什麽教訓，跟幾個月前死掉的那個人類中的司馬光一樣可笑，希望寫一本書來吸取教訓，真是螳臂當車。唉，不管怎麽樣，生命雖小，死亡還是傷感的一件事，渺小如人，也不要這麽詛咒他們吧；
F：哈哈哈，大自然何曾關注過個體的存亡，宇宙的流動中連星球都可以秒殺，你不要低級如人而沉浸於情了吧。
G：其實人類也有些智慧，他們發明了愛情一詞，但也發明了矯情一詞，可見不是完全沉浸於情吧，自嘲就是理性的表現。
Z：我特別欣賞“矯情”這個詞，這個詞的發明可以說比人類曆史上任何一個發明都重大，因為其他發明都是外放型，而這個屬於內省型，在人類之中罕見。所以我最近實行了一個“矯情”跟蹤，跟蹤一個叫做上官靜雲的文藝女青年，發現人類在矯情中陷得很深。
ABCDFEH齊聲道：哦，又是個什麽無聊的觀察記錄。老Z最喜歡搞這一套邪門，從來不看勵誌、上進的生物，偏偏觀察什麽矯情。
G：你們這樣說就不對啦。勵誌、上進是我們生物存在的一麵，平時講得太多，我都不想看了。矯情絕對是我們的另一麵，而且是研究、關注太少的一麵，老Z搞的恰恰是我們扒門縫特想看的那種生活。老Z，你的觀察記錄拿來看看。
Z：胡亂記錄了幾個名字而已，一幹矯情之人在光天化日之下不敢展露，隻在陰暗、私人的角落裏意淫。我們都知道，至情必淫，這是我們的生物屬性。可是人類卻滋生出怪癖，使我的研究難以進行下去。他們提出什麽“情而不淫”，自以為高尚，所以我才花了幾個月好好跟蹤一番，極為震撼地發現了人類意淫的功能之厲害。
A：意淫，怎麽意淫？
Z：就是在情而不淫的理論下實踐生活，他們提倡高尚的階級友情，同誌之情，愛情，朋友，甚至哥兒們的感情，卻絲毫不涉及不可或缺的性愛，好像其根本不存在。這個情況持續了很長時間，以至於許多人真的隻有情而不屑於淫了。他們把淫，也就是性行為當做一件醜事。可是又避免不了自己動物性中對淫的本能向往，所以我鑽到他們的腦子裏發現，意淫不可避免。更有趣的是，腦子裏的意淫變成他們身體、語言上的表現時就完全不是那麽回事了，往往背道而馳，比如腦細胞裏衝動得要命，性饑渴，表現出來的卻是對自然性愛的菲薄和壓抑。可歎可嗟。當然年輕的人類又把這個詞升華了一下，跟矯情相近，成了“自以為是個什麽”的意思。我覺得很有趣，也忍不住記錄了一點性以外的意淫。
G：上官靜雲跟其他這些名字有什麽關係呢？
Z：我跟蹤的是上官靜雲，卻發現華生才是這群人中的核心人物，隻有他，敢做得至情至淫，好一個尤物。這些人都跟他產生了或深或淺的緣分，愛他也好，恨他也好，都不能不承認他是個人物。對所謂“情而不淫”的人，華生用他的至情至淫好好地對照了一番。
E：你說這個華生至情至淫，怎麽解釋？
Z：此人乃性工作者，性愛行為藝術家，負責展示人類性愛的最高境界，他如此優秀，走在性愛藝術的前沿、巔峰，成為人類中真性情者效仿的對象，多少人為他著迷、發狂；同時也被提倡情而不淫的人鄙視、唾罵。事業和生活中他的確與各種人實踐性愛的行為，所以說他至淫；說他至情，我認為他真心而且強大地在他的性行為中實現了愛，他的性愛對象個個都發誓，與華生哪怕隻有一次也得到了比其他人更激情、熱烈的愛，此生無憾。這些人不但享受了他的性愛，而且在此後的生活中依然享有與他的或深或淺的緣分，華生龐大的情懷包容了所有的人，這些人如果能接受他的泛愛就能相安無事，如果不能，就隻好獨自在角落裏咀嚼得不到又放不下的痛苦，如上官靜雲。
B：難怪我們說人類低級，這一點點自然之理竟然被他們搞得這麽複雜，極大地耽誤了進化的程序。像我們因性而生，為生而性，簡單易行，我們的社會才得以飛速發展。
E：從你的上官靜雲我想起來一個顛撲不破的道理，人類中隻有女人才是意淫的主動力。我看過的女人文學，都是些作踐男人讓其臣服自己的文學。東有韓國電視連續劇、《山楂樹之戀》，西有《簡愛》、《牛虻》、《五十層灰》，女人都是小女人，既貧窮又卑微，所持不過青春而已，男人都是高富帥，偏偏那個女人就能把男人弄得神魂顛倒，五體投地地為女人服務就罷了，還要作踐他們生病、受傷、犧牲，死都要為女人的意淫服務。男人殘忍不過是拉出去斬了，我看這女人必要拉出去玩死方罷，還自我感覺蕩氣回腸。你們發現沒有，女人絕不意淫矮窮醜，這本來沒什麽不對，但是她們個個都想獲得意淫高尚的勳章，那就太矯情了。
Z：哈哈，小E說得不錯，韓國女人實際生活中的地位不高，而《簡愛》的作者終身未婚，所以在意淫上格外要下功夫。但是人類，包括女人，意淫歸意淫，還知道自己矯情，這恰恰是他們不同於眾生的地方。當然啦，人類中還有不知道自己矯情的一堆更難纏，他們就把華生當成對立麵了，認定華生展示性愛就是無恥。這一類人嘛，就不好說了，怕痛偏偏要用痛來改造自己，怕苦偏偏要用苦來修煉自己，喜歡性生活，偏偏要剝奪之來考驗自己，我不知道他們玩的是什麽遊戲，至今沒有研究明白。大概猜測是一生太短，搞得痛苦難受一點就會覺得度日如年，而且這一類人往往相信別人所說的什麽此生不重要，死了以後才過得長長久久、快快樂樂。
G：如此相信虛無，真是太有信心了。我們連下一刻會發生什麽都不敢打包票，他們居然能對死後下保證。可歎，可歎。
Z：總的來說，人類是我們這個宇宙裏的奇葩。拖他們後腿的都是一些奇奇怪怪的問題，往往來自他們內心對世界對自己的理解，跟我們大不相同。所以我才研究得津津有味。
A：為什麽這麽多人，你選擇了上官靜雲？
Z：這個嘛，上官靜雲是人類中少有的能接收我們信號的一員。她雖然不能完全明白，卻非常敏感，和其他榆木疙瘩之眾相比，我更願意觀察她的一舉一動，有的時候還能跟她做一點初級的交流。
這番議論早已被時光帶走，刻寫在了某處空間裏，之後，時光繼續穿行。光以每秒三十萬公裏的速度運行，而光陰，人類隻能說它運行的速度似箭，無法準確測量。在這個看似熱鬧，實則孤獨的宇宙空間裏，時間深遠，前無止境，後無止境，不能絕對計算。即使是所有的存在都將灰飛煙滅，存在還是不能被抹殺的，尤其是生物甲發現了時光倒流理論之後，繼而發明了時光倒流飛艇，可以隨時到達過去的某一個時間點進行考察驗證，曆史就不存在流失的問題了。這個理論和交通工具已發展成為宇宙中最昂貴然而也是最受追捧的旅遊項目，可惜人類無緣知曉，無論其他生物怎樣在其空間裏穿來鑽去，他們都毫不知覺。
