何日 “戲子”又重來？

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明亮日前造訪師傅的園子，給俺留言恐水深不勝寒。可俺怎麽就覺得師傅尚能飯否？

於是俺又跑去和師傅切磋一番，並將與師傅的對白和心得抄錄以下：
[先是明亮從師傅的園子跑回來之後的留言：...我去你師傅博客走了走，水真深啊。爬上來了...]

俺說唄，師傅那人自命清高世人諧昏唯他獨醒！你爬上來啦，可俺還在水中和師傅刀來劍去的。

俺勸師傅說來著，來點輕鬆的吧。師傅答：咋的，你小子要俺放毒，禍害祖國的花朵不成！俺說: 哪能呢，寓教於樂唄，象那喬城女俠明亮樣的！師傅刀鋒抵劍，俺也動彈不得；師傅沉吟片刻，曰： 明亮那丫頭片子，有出息，俺知道。待俺得空，象你小子說的，來點輕鬆的。師傅奪命刀轉腕一收，俺就此脫身拖劍，也深水出頭啦！

俺也知道，師傅雖說勤勤懇懇，已為資本主義添磚加瓦近二十年，可還是舊社會的腦筋； 想來著吧，馬路上撿到一分錢，要滿天下找警察叔叔交公的。所以嘛，大家還是不要期望俺師傅會有什麽輕鬆的段子， 沒見他老人家自號塞翁的。可師傅卻也令人生疑，尚能飯否？沒見人將演員對人物的表演塑造謂之 “演繹”，文藝界叫做 “演藝界”，表演藝術家又喚作 “藝人” 的。可俺師傅說: 看著吧，如此的開放改革，以後那“藝人”倆字保不準還又變回成“戲子”呢，那“演藝界” 不就成了 “戲子界” 了？ 那叫啥來著？對了，那叫 “返樸歸真！”那些個 “藝人”們也還真是，愣是把自己的工作領域從文藝界改成升級版的 “演藝界，”並口口聲聲地將自己比作 “圈內的。” 師傅對此又是大惑不解，“圈內的？” “圈的哪門子蓄牲啊？！”

俺師傅也真叫那個的愣呢，人那是在緊跟著時代的步伐！沒瞧人那港台市民文化是一種先進潮流的代表？那文化聽著瞧著，還就是進步！嗯，瞧那啥“戒”子來著？說是“人性的掙紮，綻放。”你要是放漢奸生路，就是人性掙紮成功；被漢奸幹了，你也就綻放了。都這麽說的。不這麽說那就是你的人格低下，人性扭曲；或者就是文化低，沒那個水準能看出那是“人性的掙紮。” 俺不想讓人在文化程度上估摸底了，於是也跟著說：俺看懂的，那的確是在表現人性的掙紮和綻放。可俺師傅說：綻放？綻你他媽的X，放你他媽的屁！俺那打鬼子死了的前輩弟兄都他媽的沒人性？照那李什麽的王八羔子的意思，要有人性，還非得由當漢奸的來感化不成？王八羔子是不是要俺們全去做了漢奸？王八羔子是要毀咱的脊梁骨啊！咳，瞧俺師傅那德行，沒治了！別多嘴要跟俺師傅傳這話兒來著，呃？

俺師傅從前可是出口成章，說話離不開四字成語，每句話至少七個字並字數均於單數。怎麽說？成語唄，再加一句： 明白嗎？

算了，廉頗老矣，尚能飯否。大家還是自個找樂子吧。有空，上俺師傅的塞外蓬篳坐坐，要杯清茶，歇歇腳，再去城裏逛逛也不遲？

也祝明亮和著小奔節日快樂，新年如意！

師傅的園子: http://blog.wenxuecity.com/myblog.php?blogID=27294

明亮的園子: http://blog.wenxuecity.com/myblog.php?blogID=11241