正文
再 來 說 孝 道
[ 2007-12-14 11:20:00 | By: 歸西 ]
昨日，鄰居一位七旬老太向老鄰居們灑淚惜別，問其原因，得知被親生兒子轟出家門。老太太要獨自租房居住，離市裏遠了，以後和老姐妹見麵就不容易了。老人是鐵路退休職工，每月有近千元的退休金，但她的兒子媳婦還是把她掃地出門，一句話：有錢也不養你！老人有三個兒子，老伴早已去世，兒子們都很不孝順，據說在三兒子家居住時，除了老人住的屋子，其他門都是上鎖的，怕老人弄髒了，老人解手時要去公廁，公廁拆除後，就要借用鄰居家的。今天終於被趕出家門，老人流淚了，有人忿忿不平，讓老人起訴她的兒子，可天下有狠心的子女，哪有狠心的父母？老人在傍晚離去了，隨身隻有一個很小的布包。望著老人彎曲的背影，我不禁想到：難道她的兒子就沒有老的一天嗎？
孝道乃“世間君子修身之本，出世淨業三福之首”，為人子女首先要盡孝道，烏鴉尚知反哺，羊羔都懂跪乳，人若不孝，禽獸不如！父母含辛茹苦養育子女，子女贍養父母原本天經地義，如不盡孝道，違天地，背人倫。除短命者，人都有年老的一天，想想自己舉步維艱的歲月、看看日漸成長的兒女，怎敢置孝道於不顧？
孝敬年邁的父母大體有三個方麵：一是贍養父母，照顧好父母的生活，使父母衣食無憂，簡單的說，就是讓父母吃得飽、穿得暖，進一步講，讓父母吃得舒心、穿得舒服、睡得塌實，督促父母多參加有益身心的娛樂活動。二是令父母保持心情愉快，人進入老年，對衣食的要求平淡了許多，擁有和悅的心情就非常重要，抽時間多陪陪父母，多聽聽父母的“嘮叨”，盡管有時父母的說法、做法有失妥當，也要言聽計從，因為父母的言說都是以愛為出發點的，在父母麵前唯唯若若，父母才會感覺到子女沒有忽視他們。自己在社會上努力工作，在家庭中力求和諧，讓父母為自己放寬心，讓父母因自己而驕傲，這也是保持父母愉快心情的重要方麵。三是實現父母的願望，老年人有老年人的願望，比如愛吃清淡鬆軟的食物，喜歡早睡早起等生活習慣，做子女的要盡量去滿足，避免幹擾父母的生活，尊重父母的選擇。特別在老年人再婚問題上，子女一定要采取支持的態度，幫助父母達成心願，父母重組家庭後，一樣善待、一樣贍養如初。這裏要注意的是：我們設法滿足父母的願望，一定是父母真實的願望、是父母自願的選擇。
修學佛法者的孝道就更加廣泛，六道眾生都是我們生生世世之父母，對待眾生要如同善待自己親生父母一樣，及眾生之所及，想眾生之所想，為眾生廣宣佛法，令眾生早脫輪回。我們無法使眾生衣食無憂，但我們可以勤行布施；我們無法使眾生心情愉快，但我們可以盡助人為樂；我們無法滿足眾生的願望，但我們可以用深切的願力回向“四重”、“三途”。促使自己父母欣聞佛法、信受佛法、奉行佛法，其孝大焉！！
我亦凡夫，在論壇多次談過孝道問題，今見被逐出家門的老人，又多說上幾句。我同老人的兒子從未說過話，隻知道老人的孫子已讀初中。我想：奶奶被父親趕出家門的那一幕，在孩子心靈中一定會烙上印記的……
末學和南
[ 2007-12-14 11:20:00 | By: 歸西 ]
昨日，鄰居一位七旬老太向老鄰居們灑淚惜別，問其原因，得知被親生兒子轟出家門。老太太要獨自租房居住，離市裏遠了，以後和老姐妹見麵就不容易了。老人是鐵路退休職工，每月有近千元的退休金，但她的兒子媳婦還是把她掃地出門，一句話：有錢也不養你！老人有三個兒子，老伴早已去世，兒子們都很不孝順，據說在三兒子家居住時，除了老人住的屋子，其他門都是上鎖的，怕老人弄髒了，老人解手時要去公廁，公廁拆除後，就要借用鄰居家的。今天終於被趕出家門，老人流淚了，有人忿忿不平，讓老人起訴她的兒子，可天下有狠心的子女，哪有狠心的父母？老人在傍晚離去了，隨身隻有一個很小的布包。望著老人彎曲的背影，我不禁想到：難道她的兒子就沒有老的一天嗎？
孝道乃“世間君子修身之本，出世淨業三福之首”，為人子女首先要盡孝道，烏鴉尚知反哺，羊羔都懂跪乳，人若不孝，禽獸不如！父母含辛茹苦養育子女，子女贍養父母原本天經地義，如不盡孝道，違天地，背人倫。除短命者，人都有年老的一天，想想自己舉步維艱的歲月、看看日漸成長的兒女，怎敢置孝道於不顧？
孝敬年邁的父母大體有三個方麵：一是贍養父母，照顧好父母的生活，使父母衣食無憂，簡單的說，就是讓父母吃得飽、穿得暖，進一步講，讓父母吃得舒心、穿得舒服、睡得塌實，督促父母多參加有益身心的娛樂活動。二是令父母保持心情愉快，人進入老年，對衣食的要求平淡了許多，擁有和悅的心情就非常重要，抽時間多陪陪父母，多聽聽父母的“嘮叨”，盡管有時父母的說法、做法有失妥當，也要言聽計從，因為父母的言說都是以愛為出發點的，在父母麵前唯唯若若，父母才會感覺到子女沒有忽視他們。自己在社會上努力工作，在家庭中力求和諧，讓父母為自己放寬心，讓父母因自己而驕傲，這也是保持父母愉快心情的重要方麵。三是實現父母的願望，老年人有老年人的願望，比如愛吃清淡鬆軟的食物，喜歡早睡早起等生活習慣，做子女的要盡量去滿足，避免幹擾父母的生活，尊重父母的選擇。特別在老年人再婚問題上，子女一定要采取支持的態度，幫助父母達成心願，父母重組家庭後，一樣善待、一樣贍養如初。這裏要注意的是：我們設法滿足父母的願望，一定是父母真實的願望、是父母自願的選擇。
修學佛法者的孝道就更加廣泛，六道眾生都是我們生生世世之父母，對待眾生要如同善待自己親生父母一樣，及眾生之所及，想眾生之所想，為眾生廣宣佛法，令眾生早脫輪回。我們無法使眾生衣食無憂，但我們可以勤行布施；我們無法使眾生心情愉快，但我們可以盡助人為樂；我們無法滿足眾生的願望，但我們可以用深切的願力回向“四重”、“三途”。促使自己父母欣聞佛法、信受佛法、奉行佛法，其孝大焉！！
我亦凡夫，在論壇多次談過孝道問題，今見被逐出家門的老人，又多說上幾句。我同老人的兒子從未說過話，隻知道老人的孫子已讀初中。我想：奶奶被父親趕出家門的那一幕，在孩子心靈中一定會烙上印記的……
末學和南
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