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正文
結構決定論是我起的title, 不是什麽理論，能夠比較貼切的描述我下麵要說什麽。
我們生活的世界有很多不同的組成，有實的，有虛的，拿起如何一個事物來說事兒，起決定作用的，決定它的特性的，決定它與其它事物不同的，都是它的結構。
從太陽係的任何一個星球來說，它有什麽樣的特性是由它的結構決定的。這個結構是它的質量和它在太陽係中離開太陽的遠近，決定了它繞太陽一周的周期，決定了它是否有液態水的存在，決定了它是否有機會產生生命。
從地球上的每一種生物來講，它的DNA結構決定了它的一切。決定了它是長成鱷魚還是老虎，決定了它需要吃草還是吃肉來維持生命。
從每一個地球上的人來講，他的DNA結構決定了他的性別，他的長相，也許，他是否有智慧。
從每個人的外貌來講，他的骨骼結構決定了他的身高和長相，注意，你的臉蛋是否漂亮主要是頭骨和麵部骨骼的結構決定的，而不是皮膚。
從地球上每一種物質來講，它的分子結構決定了它是有機物還是無機物，決定了它的化學特性和物理特性，決定了它是木頭還是鋼鐵，決定了它在常溫下是氣態還是固態，決定它的延展性等等。
從一個企業來講，它的組成結構和獎懲機製決定了它是否利於員工的創新和積極性，也決定了企業的競爭能力。
從一個國家政權來講，它的組成結構和形成方式決定了它的國民是否可以擁有民主和法製。
最最要命是，結構一旦穩定形成，它不容易改變。你的皮膚和器官可以隨著年齡的增長而迅速變化，你的骨骼結構和DNA基本上不發生改變。你把水燒開了它還是水，隻不過它是氣態的H⑵O,分子結構不發生改變。你要是想把鐵變成銅是不可能的。
結構，structure, or frame. 是最最重要的，它決定一個事物的其它品性。
所以，在你要創作一個什麽東西的時候，切記這一點。有了好的結構設計，其它部分就容易變成好的部分，整體也會變成好的整體。
談另外一個話題：歧視。
歧視是個貶義詞，Discrimination。但是它普遍存在，每個人都會歧視一些什麽東西。它的產生也許來自另外一個詞，偏見，Prejudice。
也許這兩個詞都不是什麽好貨，但是它們是非常有用的。它幫助我們判斷一些事物。
當你看到一個從非洲來的人，你看到他很黑。後來你又碰到一個從非洲來的人，他也很黑。後來你又碰到一個從非洲來的人，他還是很黑。所以，當有人告訴你，你家要來個客人，是從非洲來的。你會判斷，這人應該很黑吧。Prejudice,注意這個前綴，pre.在你沒見到你這個客人之前，你就做了判斷。誰知道，要來的這個人很白，這樣，偏見就產生了。
所以，偏見是有根據的，不會是空穴來風，而且，偏見作為一種未了解事物之前就先下的判斷，往往是正確的。之所以變成了貶義詞，就是當這種預判斷發生錯誤的時候，就變成了偏見。
我上麵這麽解釋可能會被覺得矛盾，試著較全麵的定義一下：偏見就是對一件事物沒有接觸過或者沒有做全麵了解的情況下，輕易做出判斷，而導致判斷錯誤。
判斷錯誤了就變成了偏見了，判斷對了就變成善於總結歸納。所以，對產生偏見的人，我們要給予理解，沒人能100%的判斷正確，而我們又不能要求別人不使用這種預判斷。
歧視是對一類事物統統給予某種消極的判斷和評價。種族歧視還要嚴重，就是從結構上否定一個人種或來自一個地區的所有人。因為歸納種族的方式是根據這一種族的外部特征或其它的人體共同性狀，而這一性狀是遺傳結構也就是DNA決定的。
人種之間的外部特征比較容易識別，但種族歧視的內容往往不是外部特征。往往是人的品性，美醜，智力水平，性功能等等。
由於人種的構成非常複雜，從結構上判斷一個人種的優劣還是有難度的，隻能從具體的某個表象或者平均表現來判斷。而決定一個人種優劣的指標太多，同一人種內不同個體的差異也是非常大的，所以不容易產生定論。所以在種族歧視這一點上，我認為，仁者見仁，智者見智，願意的歧視的請繼續歧視，我相信你的道理，不願意歧視別人或被人歧視的，也想開一點兒，歧視是有一定道理的。
最重要的一點是，歧視自己是非常可悲的。
我們生活的世界有很多不同的組成，有實的，有虛的，拿起如何一個事物來說事兒，起決定作用的，決定它的特性的，決定它與其它事物不同的，都是它的結構。
從太陽係的任何一個星球來說，它有什麽樣的特性是由它的結構決定的。這個結構是它的質量和它在太陽係中離開太陽的遠近，決定了它繞太陽一周的周期，決定了它是否有液態水的存在，決定了它是否有機會產生生命。
從地球上的每一種生物來講，它的DNA結構決定了它的一切。決定了它是長成鱷魚還是老虎，決定了它需要吃草還是吃肉來維持生命。
從每一個地球上的人來講，他的DNA結構決定了他的性別，他的長相，也許，他是否有智慧。
從每個人的外貌來講，他的骨骼結構決定了他的身高和長相，注意，你的臉蛋是否漂亮主要是頭骨和麵部骨骼的結構決定的，而不是皮膚。
從地球上每一種物質來講，它的分子結構決定了它是有機物還是無機物，決定了它的化學特性和物理特性，決定了它是木頭還是鋼鐵，決定了它在常溫下是氣態還是固態，決定它的延展性等等。
從一個企業來講，它的組成結構和獎懲機製決定了它是否利於員工的創新和積極性，也決定了企業的競爭能力。
從一個國家政權來講，它的組成結構和形成方式決定了它的國民是否可以擁有民主和法製。
最最要命是，結構一旦穩定形成，它不容易改變。你的皮膚和器官可以隨著年齡的增長而迅速變化，你的骨骼結構和DNA基本上不發生改變。你把水燒開了它還是水，隻不過它是氣態的H⑵O,分子結構不發生改變。你要是想把鐵變成銅是不可能的。
結構，structure, or frame. 是最最重要的，它決定一個事物的其它品性。
所以，在你要創作一個什麽東西的時候，切記這一點。有了好的結構設計，其它部分就容易變成好的部分，整體也會變成好的整體。
談另外一個話題：歧視。
歧視是個貶義詞，Discrimination。但是它普遍存在，每個人都會歧視一些什麽東西。它的產生也許來自另外一個詞，偏見，Prejudice。
也許這兩個詞都不是什麽好貨，但是它們是非常有用的。它幫助我們判斷一些事物。
當你看到一個從非洲來的人，你看到他很黑。後來你又碰到一個從非洲來的人，他也很黑。後來你又碰到一個從非洲來的人，他還是很黑。所以，當有人告訴你，你家要來個客人，是從非洲來的。你會判斷，這人應該很黑吧。Prejudice,注意這個前綴，pre.在你沒見到你這個客人之前，你就做了判斷。誰知道，要來的這個人很白，這樣，偏見就產生了。
所以，偏見是有根據的，不會是空穴來風，而且，偏見作為一種未了解事物之前就先下的判斷，往往是正確的。之所以變成了貶義詞，就是當這種預判斷發生錯誤的時候，就變成了偏見。
我上麵這麽解釋可能會被覺得矛盾，試著較全麵的定義一下：偏見就是對一件事物沒有接觸過或者沒有做全麵了解的情況下，輕易做出判斷，而導致判斷錯誤。
判斷錯誤了就變成了偏見了，判斷對了就變成善於總結歸納。所以，對產生偏見的人，我們要給予理解，沒人能100%的判斷正確，而我們又不能要求別人不使用這種預判斷。
歧視是對一類事物統統給予某種消極的判斷和評價。種族歧視還要嚴重，就是從結構上否定一個人種或來自一個地區的所有人。因為歸納種族的方式是根據這一種族的外部特征或其它的人體共同性狀，而這一性狀是遺傳結構也就是DNA決定的。
人種之間的外部特征比較容易識別，但種族歧視的內容往往不是外部特征。往往是人的品性，美醜，智力水平，性功能等等。
由於人種的構成非常複雜，從結構上判斷一個人種的優劣還是有難度的，隻能從具體的某個表象或者平均表現來判斷。而決定一個人種優劣的指標太多，同一人種內不同個體的差異也是非常大的，所以不容易產生定論。所以在種族歧視這一點上，我認為，仁者見仁，智者見智，願意的歧視的請繼續歧視，我相信你的道理，不願意歧視別人或被人歧視的，也想開一點兒，歧視是有一定道理的。
最重要的一點是，歧視自己是非常可悲的。
評論
J_man
2008-01-17 11:32:10
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悄悄話
回複Quarx的評論: yes,I record my thoughts.thanks your comments!sexy legs.
Quarx
2008-01-16 19:11:20
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good article! is it written completely by youself?
登錄後才可評論.
