正文
By 平凡往事
人們常常主觀的對一些人和事作出評價。列如，某人生活態度積極或消極，好和壞，窮和富，聰明和愚蠢，美麗和醜陋。其實世上萬物的客觀表現都是相對的，隻是因為人們都是觀念的奴隸，所以才會有了先入為主的認定。如果你不喜歡某個人，你一定是色盲，總能看到或誇大他的缺點，而不願正視他身上正麵的東西。然後還在心裏為其貼上一個壞人的標簽，無論他做了多少好事，都視而不見，眼睛裏也隻有標簽上的紅字。這就是人思維上的倒錯。也是世人的傲慢和無知的結症。
人的貪婪與生懼來，就因為人是有思想的動物。人們常常誇大人生的苦難，是為靈魂的空洞和虛無尋找借口。而怨天尤人又是為自己的欲闔難填解惑，人們來到世間第一個動作就是大聲哭泣，那是上天告訴我們要開始承受所有的痛楚，反而多數正常將要離世之人顯得那麽的安祥，應該是明白了自己的苦難即將結束，不用再去為衣食住行等俗念勞累了。既然動物本能需要溫飽，人類也就無法免俗，當溫飽滿足之後感官就活躍起來，各種欲望讓人浮想聯翩，美好的願望成為生活目標。窮其一生實現一個又一個所謂的宏偉藍圖，即便史上最著名的偉人做了永垂青史之壯舉，豈不知在浩瀚宇宙裏也不過是粒微塵罷了。但既已為人，就應認真的度過每一時分鍾，堅信自己做的每件事都正確，你就能得到快樂了。當然這也包括主觀的錯誤。
天上一日地下一年。正說的是天上的日子逍遙快樂，隻恨其短。而人間悲苦難挨，度日如年，惟嫌其長。欲望的追求就像一根無形的鞭子，不停地鞭策著你去爭取、去拚搏，為了達到目的不惜一切代價，有時甚至不擇手段。而默默無聞、善始善終、平靜過好每一天又何償不是另一種境界的追求呢? 終日被人舉在頭頂之上的人最大的快樂就是過一天平民的生活。而掙紮在底層的人就必須不遺餘力拚命往上爬，即便有時會摔得頭破血流也在所不惜。這就是說無論富人還是窮人都難擺脫塵世的紛擾和悲哀。
“吃得苦中苦，方為人上人”。可謂過來人的經驗之談。任何成功豈不是金字塔式的堆積過程?！沒有一層層基石做鋪墊又哪來塔尖的高聳，而塔尖比其他基石也就讓人多看幾眼而已。又如夫妻，幾年、幾十年共同搭建起一個家，曆經許多的坎坷，好像家家那本難念的經裏總是充滿了矛盾，無休止的爭吵，攜手闖過一個又一個難關，一點一滴的積累起來感情也會被俗世的利劍消磨的幹幹淨淨。
但凡是人就還得食人間煙火，誰都不願依賴高科技產品解決性需求問題，無論它的功能如何完善如何逼真永遠也不能匹美靈與肉的自然交融。好色之心，是每個人都無法回避的現實，關鍵是如何對待和處理了。性愛的美在與人的天性得到滿足。而酣暢淋漓地充分享受性愛的過程是齊人之福。一次完美的性愛將會是永生難忘的回憶。而如此的美好的事情，一但充斥哪怕是一絲雜念，尤其夾雜著任何利益之時，把它比作動物其實都是對動物的侮辱和褻瀆。而淡化這些欲念對人來說又是極其殘酷的。
生命對人類是最重要的，就在於他的不可重複，為此貪圖長命百歲是人最大脫俗障礙，貪生怕死是本能。而為信念康慨赴死的人可謂鳳毛麟角，少之甚少。逍遙其外，淡定人性，大忍於世的人，像[血色浪漫]裏的鍾為民，玩就玩的最好，過後再尋找下一個玩法，在有生之年體會感受更多事物且不被成功後隨之而來的功名利祿捆住手腳，所以他不俗。在事業小有成就之時，悄然隱退，在一個又一個益居的地方過升鬥小民的日子，做善事，體民情，愜意的換一種眼光看世界，應該別有一番滋味。想起來神仙還不一定有如此逍遙，他們還要時刻想著玉皇大帝的禁忌呢。
淡漠是自私的，不自私就會去考慮別人的感受，榮譽和責任是戴在人類頭上的緊箍咒，讓人在不自覺中失去自我，變成行屍走肉。但做真正純粹的人，在世俗的路上又能走多遠呢? ！
人們常常主觀的對一些人和事作出評價。列如，某人生活態度積極或消極，好和壞，窮和富，聰明和愚蠢，美麗和醜陋。其實世上萬物的客觀表現都是相對的，隻是因為人們都是觀念的奴隸，所以才會有了先入為主的認定。如果你不喜歡某個人，你一定是色盲，總能看到或誇大他的缺點，而不願正視他身上正麵的東西。然後還在心裏為其貼上一個壞人的標簽，無論他做了多少好事，都視而不見，眼睛裏也隻有標簽上的紅字。這就是人思維上的倒錯。也是世人的傲慢和無知的結症。
人的貪婪與生懼來，就因為人是有思想的動物。人們常常誇大人生的苦難，是為靈魂的空洞和虛無尋找借口。而怨天尤人又是為自己的欲闔難填解惑，人們來到世間第一個動作就是大聲哭泣，那是上天告訴我們要開始承受所有的痛楚，反而多數正常將要離世之人顯得那麽的安祥，應該是明白了自己的苦難即將結束，不用再去為衣食住行等俗念勞累了。既然動物本能需要溫飽，人類也就無法免俗，當溫飽滿足之後感官就活躍起來，各種欲望讓人浮想聯翩，美好的願望成為生活目標。窮其一生實現一個又一個所謂的宏偉藍圖，即便史上最著名的偉人做了永垂青史之壯舉，豈不知在浩瀚宇宙裏也不過是粒微塵罷了。但既已為人，就應認真的度過每一時分鍾，堅信自己做的每件事都正確，你就能得到快樂了。當然這也包括主觀的錯誤。
天上一日地下一年。正說的是天上的日子逍遙快樂，隻恨其短。而人間悲苦難挨，度日如年，惟嫌其長。欲望的追求就像一根無形的鞭子，不停地鞭策著你去爭取、去拚搏，為了達到目的不惜一切代價，有時甚至不擇手段。而默默無聞、善始善終、平靜過好每一天又何償不是另一種境界的追求呢? 終日被人舉在頭頂之上的人最大的快樂就是過一天平民的生活。而掙紮在底層的人就必須不遺餘力拚命往上爬，即便有時會摔得頭破血流也在所不惜。這就是說無論富人還是窮人都難擺脫塵世的紛擾和悲哀。
“吃得苦中苦，方為人上人”。可謂過來人的經驗之談。任何成功豈不是金字塔式的堆積過程?！沒有一層層基石做鋪墊又哪來塔尖的高聳，而塔尖比其他基石也就讓人多看幾眼而已。又如夫妻，幾年、幾十年共同搭建起一個家，曆經許多的坎坷，好像家家那本難念的經裏總是充滿了矛盾，無休止的爭吵，攜手闖過一個又一個難關，一點一滴的積累起來感情也會被俗世的利劍消磨的幹幹淨淨。
但凡是人就還得食人間煙火，誰都不願依賴高科技產品解決性需求問題，無論它的功能如何完善如何逼真永遠也不能匹美靈與肉的自然交融。好色之心，是每個人都無法回避的現實，關鍵是如何對待和處理了。性愛的美在與人的天性得到滿足。而酣暢淋漓地充分享受性愛的過程是齊人之福。一次完美的性愛將會是永生難忘的回憶。而如此的美好的事情，一但充斥哪怕是一絲雜念，尤其夾雜著任何利益之時，把它比作動物其實都是對動物的侮辱和褻瀆。而淡化這些欲念對人來說又是極其殘酷的。
生命對人類是最重要的，就在於他的不可重複，為此貪圖長命百歲是人最大脫俗障礙，貪生怕死是本能。而為信念康慨赴死的人可謂鳳毛麟角，少之甚少。逍遙其外，淡定人性，大忍於世的人，像[血色浪漫]裏的鍾為民，玩就玩的最好，過後再尋找下一個玩法，在有生之年體會感受更多事物且不被成功後隨之而來的功名利祿捆住手腳，所以他不俗。在事業小有成就之時，悄然隱退，在一個又一個益居的地方過升鬥小民的日子，做善事，體民情，愜意的換一種眼光看世界，應該別有一番滋味。想起來神仙還不一定有如此逍遙，他們還要時刻想著玉皇大帝的禁忌呢。
淡漠是自私的，不自私就會去考慮別人的感受，榮譽和責任是戴在人類頭上的緊箍咒，讓人在不自覺中失去自我，變成行屍走肉。但做真正純粹的人，在世俗的路上又能走多遠呢? ！
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.
